การสอนสังคมศึกษาตามหลักไตรสิกขา

ผู้แต่ง

  • ณัฐพัชร์ วงษ์ศิริ

คำสำคัญ:

การสอน, สังคมศึกษา, ไตรสิกขา

บทคัดย่อ

               การอยู่ร่วมกันในสังคมไทยต้องมีหลักธรรมเป็นเครืองยึดเหนี่ยวจิตใจซึ่งอยู่มากมายเพราะหลักธรรม  ในพระพุทธศาสนาเป็น “อกาลิกธรรม” คือ ไม่ล้ำสมัยและก็ไม่ล้าสมัย แต่ทันสมัยอยู่เสมอ ในที่นี้ขอยกตัวอย่างหลักธรรมที่เรียกว่า ไตรสิกขา หมายถึง สิกขา 3 อย่าง ได้แก่ 1. ศีล หมายถึง พฤติกรรมที่แสดงออก  อย่างถูกต้องทางกาย ทางวาจา 2. สมาธิ หมายถึง พฤติกรรมที่ทำจิตให้สงบ หรือทำจิตให้ตั้งมั่นแน่วแน่ และ 3. ปัญญา หมายถึง พฤติกรรมที่แสดงออกซึ่งความรู้ ความสามารถที่ถูกต้อง อันมีคุณค่าต่อการดำเนินชีวิตในทุกสาขาอาชีพในสังคมที่สำคัญยิ่ง

เอกสารอ้างอิง

กระทรวงศึกษาธิการ. (2551). การวางแผนการพัฒนาการศึกษาแห่งชาติ. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพานิช.

_______ . (2544). การจัดการเรียนรู้พระพุทธศาสนา กลุ่มสาระการเรียนรู้สังคมศึกษา ศาสนาและวัฒนาธรรม ตามหลักสูตรการศึกษาขั้นพื้นฐาน พุทธศักราช ๒๕๔๔. กรุงเทพฯ: คุรุสภาลาดพร้าว.

พระธรรมโกศาจารย์ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2549). พุทธวิบริหารการสอน. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิกฎ ฉบับภาษาบาลี. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

______. (2539). พระไตรปิกฎ ฉบับภาษาไทย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

วิจิตร ศรีสะอ้าน และคณะ. (2523). สังคมกับองค์การบริหารการสอน. นนทบุรี: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมมาธิราช.

อ.พรหมสิทธิ์ ทิพย์ธาดาวงศ์. (2566). เอื้อ-เกื้อ-กัน เป็นกัลยาณมิตรทุกขณะจิต. ออนไลน์. สืบค้นเมื่อ 31 กรกฎาคม 2566. จาก www.http://www.dhammathai.org/articles/dbview.php?No=1587.

สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2560). ทิศทางแผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ ฉบับที่ 12 (พ.ศ. 2560-2564). กรุงเทพฯ: สำนักนายกรัฐมนตรี.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2024-01-24

รูปแบบการอ้างอิง

วงษ์ศิริ ณ. (2024). การสอนสังคมศึกษาตามหลักไตรสิกขา. ภาวนาสารปริทัศน์, 3(03), AA 47–63. สืบค้น จาก https://so01.tci-thaijo.org/index.php/WJR/article/view/271902