Fon Phuthai in Kalasin

ผู้แต่ง

  • kittiya talisa วิทยาลัยนาฏศิลป์ กาฬสินธ์ุ

คำสำคัญ:

ฟ้อน, ผู้ไทย, กาฬสินธุ์

บทคัดย่อ

การวิจัยในครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา 1)ประวัติความเป็นมาและองค์ประกอบการฟ้อนผู้ไทย ประกอบด้วยท่าฟ้อน ดนตรี การแต่งกาย 2) โครงสร้างท่าฟ้อนผู้ไทยบ้านโพน บ้านโคกโก่ง บ้านโพนสวาง โดยใช้ระเบียบวิธีวิจัยเชิงคุณภาพ ค้นคว้ารวบรวมข้อมูลจากเอกสาร ตำรา งานวิจัยที่เกี่ยวข้อง การเก็บรวบรวมข้อมูลภาคสนาม สัมภาษณ์ผู้เชี่ยวชาญทางด้านการแสดงและดนตรีพื้นบ้านอีสาน ผู้ทรงคุณวุฒิ บุคลากรวิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์ จำนวน 9 คน  รวมทั้งการจัดสนทนากลุ่มย่อยโดยผู้เชี่ยวชาญและผู้ทรงคุณวุฒิ เพื่อยืนยันข้อมูลความถูกต้องของข้อมูลและองค์ความรู้ วิเคราะห์ข้อมูลโดยการวิเคราะห์เนื้อหา และนำเสนอแบบพรรณนาโวหาร

ผลการวิจัยพบว่า 1) ประวัติความเป็นมาของฟ้อนผู้ไทยในจังหวัดกาฬสินธุ์มีรากเหง้าเกิดขึ้นจากพิธีกรรมและความเชื่อของชาวผู้ไทยในการประกอบพิธีเหยาซึ่งได้รับการสืบทอดมาจากบรรพบุรุษ ฟ้อนผู้ไทยบ้านโพนเกิดขึ้นเมื่อปี พ.ศ.2521 ในการรับเสด็จสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์พระบรมราชินีนารถ ฟ้อนผู้ไทยบ้านโคกโก่งได้รับการถ่ายทอดมาจากบรรพบุรุษเดิมเป็นการฟ้อนประกอบการลำทำนองผู้ไทย ฟ้อนผู้ไทยบ้านโพนสวางเกิดขึ้นจากการรวมตัวของกลุ่มอนุรักษ์วัฒนธรรมบ้านโพนสวาง เมื่อปี พ.ศ.2534 ปัจจุบันยังคงอนุรักษ์ท่าฟ้อนแบบดั้งเดิมไว้เพื่อเป็นเอกลักษณ์ของชาวผู้ไทยในจังหวัดกาฬสินธุ์  องค์ประกอบของของฟ้อนผู้ไทยทั้งสามหมู่บ้านพบว่าท่าฟ้อนผู้ไทยบ้านโพนมีกระบวนท่าฟ้อนจำนวน 7 ท่า ได้แก่ท่าเดินผู้ไทย ท่าฟ้อนข้าง ท่ายิง ท่าม้วนหาง ท่าวงเดือน ท่าฟ้อนเฉียง ท่าลง ฟ้อนผู้ไทยบ้านโคกโก่งมีกระบวนท่าฟ้อนจำนวน 9 ท่า คือ ท่าไหว้ ท่าวงเดือน ท่าเดิน ท่าฟ้อนข้าง ท่าจีบ ท่าเตะ ท่าลง ท่าก้มหงาย ท่าไหว้ ฟ้อนผู้ไทยบ้านโพนสวางมีกระบวนท่าฟ้อนจำนวน 10 ท่า คือ ท่าลีลาสาวผู้ไทย ท่าบังแดนสุริยา ท่าสาวผู้ไทยเยี่ยมหาผู้บ่าว ท่าสาวผู้ไทยงามสง่า ท่ากรีดกรายร่ายรำ ท่ายูงลำแพน ท่าสาวผู้ไทยลงเล่นน้ำ ท่ารอบช่วงเข็นฝ้าย เครื่องดนตรีประกอบไปด้วย กลองตุ้ม กลองหาง แคน ปี่และฉาบลายเพลงที่ใช้ประกอบคือลายผู้ไทยและมีการร้องประกอบการฟ้อนคือลำผู้ไทยโดยใช้กลอนผญา แต่งกายด้วยชุดพื้นเมืองของท้องถิ่น 2) โครงสร้างท่าฟ้อนผู้ไทยบ้านโพน บ้านโคกโก่ง บ้านโพนสวาง วิเคราะห์ได้ 4 ประเภท ดังนี้ 1) ท่าที่เลียนแบบวิถีชีวิตและอากัปกิริยาของคน 2) ท่าที่เลียนแบบอากัปกิริยาของสัตย์ 3) ท่าที่มาจากพิธีกรรม 4) ท่าที่เลียนแบบธรรมชาติ

References

ถวิล ทองสว่างรัตน์. (2530). ประวัติผู้ไทย และผู้ไทยเมืองเรณูนคร.124
พิไลลักษณ์ สานคำ. (2555). การศึกษาการลำผู้ไทย หมู่บ้านโพนสวาง ตำบลกุดสิมคุ้ม ใหม่อำเภอ
เขาวง. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบันฑิต มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
พีระพงศ์ เสนใส. (2554). ศิลปะการแสดงปริทัศน์. มหาสารคาม: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย มหาสารคาม.
ศิริวรรณ แก้วเพ็งกรอ. (2551).ภูมิปัญญาพื้นบ้านเพื่อสืบสานและพัฒนารูปแบบการแสดง
ดนตรีของชาวผู้ไทย. วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรมหาบันฑิต มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
สุภาพร คำยุธา. (256). การฟ้อนของชาวผู้ไท. วิทยานิพนธ์ศึกษาศาสตรมหาบันฑิต จุฬาลงกร
มหาวิทยาลัย.

Downloads

เผยแพร่แล้ว

2017-08-08

How to Cite

talisa, kittiya. (2017). Fon Phuthai in Kalasin. วารสารวิชาการ มหาวิทยาลัยราชภัฏพระนคร, 8(1), 329–337. สืบค้น จาก https://so01.tci-thaijo.org/index.php/AJPU/article/view/79949

ฉบับ

บท

บทความวิจัย (Research Article)