Interpretation from Isan proverbs to the creative of contemporary sculpture.

Main Article Content

Prasit Wichaya

Abstract

These sculptures are inspired by ancient Isan proverbs, in particular ones with clear imagery and analogy of comparing one thing to another. The proverb  depicts characters who are respected and known for their good deeds and moral standings. However, in confronting even the slightest of temptations, they lose control against such temptation, leading to bad decisions and eventual moral wrongdoing. The proverbs inspire an interpretation of sculptural shapes evoking senses of loss of balance and misconduct, resulting in ruin of what was perceived to be a perfect life. The familiar icons, such as human shapes and objects that may or may not be relevant to each other, are assembled to express stories, events, emotions and attitude of the creator. The value of the sculptures lie in the beauty of the shapes, materials, assembly of the pieces, the relation of art to life, and presentation of sculptures losing balance to recreate a society regaining its balance. This is a case study to inspire self-reflection, understanding - of oneself and others alike, and respect of other cultures, which I believe will bring about a peaceful society.

Article Details

Section
Visual arts

References

ชลูด นิ่มเสมอ. (2577). องค์ประกอบของศิลปะ. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.

โชติวุฒิ พลวิเศษ. (2545). การตีความผญาเชิงจริยศาสตร์ที่ประยุกต์ใช้ในสังคมไทยปัจจุบัน. มหาวิทยาลัยขอนแก่น.

ชอบ ดีสวนโค. (2547). คำหลายความ รวมบทความเพื่อการศึกษาด้านสังคมวัฒนธรรม. ขอนแก่น: คลังนานาวิทยา.

เตยงาม คุปตะบุตร. (2557). ประสิทธิ์กับเรื่องที่ยังไม่ได้เล่า. สูจิบัตรงานแสดงนิทรรศการ, กรุงเทพฯ

ทรงวิทย์ พิมพะกรรณ์. (2557). ฟื้นฟูปัญญาผญาพาม่วน. ขอนแก่น: ขอนแก่นการพิมพ์.

ธีรยุทธ บุญมี. (2558). การปฏิวัติสัญศาสตร์ของโซซูร์เส้นทางสู่โพสต์โมเดอร์นิสม์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์วิภาษา.

ประทุม อังกูรโรหิต. (2556). ปรัชญาปฏิบัตินิยม รากฐานปรัชญาการศึกษาในสังคมประชาธิปไตย. กรุงเทพฯ:

สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ไมเยอร์, ราล์ฟ. (2540). พจนานุกรมศัพท์และเทคนิคทางศิลปะ. มะลิฉัตร เอื้ออานันท์, ผู้แปล. กรุงเทพฯ: กรมวิชาการ

กระทรวงศึกษาธิการ.

พระครูกัลยาณสิทธิวัฒน์, (2560). ตัณหา ไม่ปรานีใคร. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

โสรัจจ์ หงศ์ลดารมภ์. (2560). ปรัชญาทั่วไป. กรุงเทพ :สำนักพิม์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.