Principles of Public Administration through Confucius’s concepts
Keywords:
Virtue Ethics, Public Administration, ConfuciusAbstract
The objective of this research were to 1) analyze and synthesize the Principles of Public Administration through Confucius’s concept; and 2) analyze and synthesize the methods that Confucius employed or practiced, using Virtue Ethics, by utilizing content from The Analects. This Study was Conducted using a transdisciplinary Approach in a Qualitative research format.
The research methodology is divided into two parts aligned with The objectives. First, The main Components of Public Administration through Confucius’s concepts. The analytical method employs a dialogical Approach, including Grounded Theory, Narrative Analysis, Interpretative Phenomenological Analysis, and Discourse Analysis, which also provide methodological tools for The Analysis of subjectivity These are all Activities that Confucius did to promote Public Administration with Virtue Ethics which is evidenced by The Analysis of data from The Analects and The Relevant historical Context of Confucius.
The results of this research found that 1) Principles of Public Administration through Confucius’s concepts in 5Elements consisting of Benevolence, Righteousness, Ritual Propriety, Knowledge, and Faith; 2) Confucius’s operations pathways in Public Administration in 6 routes comprising Professional, Intellectual Cognition, Ethics, Contextual Conduct, Self-cultivated, and Decision Making Therefore, executive and relevant agencies should be used the 5 elements and 6 routes results of this research to apply to implementation for relate with organization context that a appropriate to driving the organization has achieved the aims, and accepted to all member in organization as much as possible to continue sustainably.
References
กระทรวงต่างประเทศ. (2564). ประมวลรายงานสารสนเทศ. ค้นเมื่อ 13 มกราคม 2566, จาก https://www.mfa.go.th/th/%20content/ปี-2564
สุวรรณา สถาอานนท์. (2562). หลุนอวี่: ขงจื่อสนทนา. กรุงเทพฯ: โอเพ่นบุ๊ค.
อภิชาต คำพวง และ อรอนงค์ อินสะอาด. (2562). ปรัชญาของขงจื่อกับการจัดระเบียบทางสังคม การศึกษาวิเคราะห์คัมภีร์หลุนอี่ว์. Journal of Language, Religion and Culture, 8(2), 126-164.
Berger, P.I. & Luckman, T. (1966). The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. NY: Garden City.
Sherwood, F.P. (1964). The Management Approach to Budgeting. Brussels: Internationals Institute of Administrative Science.
Snell, R.S., Wu, C.X. & Lei, H.W. (2022). Junzi virtues: a Confucian foundation for harmony within Organizations. Asian Journal of Business Ethics, 11(2), 183-226.
Wang Cheng-Jun. (2006). Designing Communicative Tasks for College English Courses. Retrieved from http:www.asian-efl-journal.com
Wang, B.X. & Chee, H. (2011). Chinese Leadership. NY: Springer Nature.
Willard, C.A. (1996). Liberalism and the Problems of knowledge: A New Rhetoric for Modern Democracy. Chicago: University of Chicago Press.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 The Journal of Development Administration Research

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา และคณาจารย์ท่านอื่นๆ ในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว
