The Political in the Movement for Pushing Forward the Equal Marriage Policy, 2011-2024
Keywords:
Political, The Movement for Pushing Forward, Policy, The Equal MarriageAbstract
This research aims to: 1) study the economic, social, and political context in Thailand that affects the movement of the LGBTQ+ group in pushing forward their agenda; 2), examine the conditions and processes involved in pushing forward the equal marriage policy for the LGBTQ+ group; and 3) analyze the political dynamics in the formulation of the equal marriage policy in Thailand from 2011 to 2024. This research employs a qualitative approach, with data collected through in-depth interviews with 11 key informants involved in the relevant issues. The purposive sampling was used and the data were content analysis.
Research findings revealed that: 1) The economic, social, and political contexts of Thailand can be divided into four periods: (1) During the administration of Ms. Yingluck Shinawatra (2011–2014), the political environment was open and the economy was growing, which facilitated the promotion of the Civil Partnership Act draft. (2) During General Prayut Chan-o-cha’s government (2014–2019), politics was tightly controlled, but towards the end, there was increasing acceptance of rights and the Civil Partnership Act draft was proposed. (3) When General Prayut returned as Prime Minister (2019–2023), the political atmosphere became more open, with renewed proposals for the marriage equality bill and the Civil Partnership Act. (4) During Mr. Srettha Thavisin’s government (2023–2024), the economy recovered after COVID-19 and elections were held, resulting in the marriage equality bill passing parliament for the first time on March 27, 2024. 2) Conditions in the policy advocacy process found that: (1) The unification of LGBTQ+ groups and civil society organizations was a key factor driving the policy. (2) Social movements, through demonstrations and social media campaigns, helped raise awareness and support for legal reforms. (3) Legal structural factors, both supporting and limiting the movements, affected the success of rights advocacy. 3) Political relations showed that: (1) Between 2011 and 2014, the political context was open, with the government striving to promote equality policies. (2) After the 2014 coup, the political atmosphere shifted to control and restrict freedoms. (3) The economy grew well before the coup and slowed down afterward. (4) Society began to accept sexual diversity more before the coup, but movements were restricted after it. (5) Between 2019 and 2023, the marriage equality law continued to be promoted through social media campaigns and collaboration with human rights organizations until the law passed parliament in 2024.
In summary, political changes and socio-economic contexts had a significant impact on the movement and advocacy for marriage equality policy in Thailand.
References
ชุตินันท์ ปราณีราษฎร์. (2559). การเมืองการกำหนดการเพิ่มโทษประหารผู้กระทำผิดฐานข่มขืนและฆ่าศึกษากรณี: กลุ่มผลักดันหรือตัวแสดงต่าง ๆ ที่มีในกระบวนการกำหนดนโยบาย (วิทยานิพนธ์รัฐศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ไชยรัตน์ เจริญสินโอฬาร. (2545). ขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมรูปแบบใหม่. พิมพ์ครั้งที่ 2 กรุงเทพฯ: วิภาษา.
ทัศนีย์ สุขสมบูรณ์. (2563). การรับรองและคุ้มครองสิทธิในการใช้คู่ชีวิตร่วมกันของบุคคลเพศเดียวกัน. สำนักวิชาการ สำนักเลขาธิการวุฒิสภา, 10(5), 1-23.
ธีรชา สุขรุ่ง. (2562). การเคลื่อนไหวของขบวนการ นิสิต นักศึกษา: กรณีศึกษากลุ่มลูกชาวบ้าน (วิทยานิพนธ์รัฐศาสตรมหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยบูรพา.
นุชนาท จิรวิภาส. (2564). การเมืองของการต่อสู้นโยบายกัญชาเสรีในประเทศไทยตั้งแต่ปี พ.ศ. 2560-2563. (ดุษฎีนิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต). มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
ประภาส ปิ่นตบแต่ง. (2552). กรอบการวิเคราะห์การเมืองแบบทฤษฎีขบวนการทางสังคม. เชียงใหม่: มูลนิธิไฮน์ริค เบิลล์ สำนักงานภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้.
พระราชบัญญัติบทบัญญัติบรรพ 5 แห่งประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ พ.ศ. 2519. (2519, 14 ตุลาคม). ราชกิจจานุเบกษา. เล่มที่ 93 ตอนที่ 129 ฉบับพิเศษ. หน้า 14
มนูญ วงษ์มะเชาะห์. (2564). ทำความรู้จักกับ LGBTQI ตัวย่อที่มีความหมาย และประเด็นที่น่าสนใจในความ ก้าวหน้าของกลุ่ม LGBTQI ในปี 2020. ค้นเมื่อ 2 มีนาคม 2567, จาก https://www.amnesty.or.th/ latest/blog/860/
มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช. (2558). สถาบันและกระบวนการทางการเมือง. เอกสารโสตทัศน์ชุดวิชา 80202. นนทบุรี: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
มัทนา โกสุมภ์. (2549). กระบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมของการเมืองภาคประชาชนในกรณีสวนสัตว์กลาง คืนจังหวัดเชียงใหม่.(วิทยานิพนธ์การศึกษามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ยศกร วรรณวิจิตร. (2555). บทบาทของประชาสังคมในการร่วมผลักดันมาตรการใช้สิทธิตามสิทธิบัตรยาโดยรัฐ (วิทยานิพนธ์รัฐประศาสนศาสตรมหาบัณฑิต). สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์.
สำนักงานคณะกรรมการสิทธิมนุษยชนแห่งชาติ. (2552). หลักการยอกยาการ์ตา: ว่าด้วยการใช้กฎหมายสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศในประเด็นวิถีทางเพศและอัตลักษณ์ทางเพศ. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: ไอเดีย สแควร์.
สุประวีณ์ อาสนศักดิ์. (2565). SDG Insights/กลไกกฎหมายไปสู่สมรสเท่าเทียม: ถอดบทเรียนจากคำวินิจฉัยรัฐธรรมนูญต่างประเทศ. ค้นเมื่อ 2 มีนาคม 2567, จาก https://www.sdgmove.com/2022/ 01/08/sdg-insights-constitutional-court-ruling-legal-mechanisms-to-recognize-marriage-equality/
Amnesty International Thailand. (2567). ค้นเมื่อ 30 กันยายน 2567, จาก www.amnesty.or.th/our-work/lgbt/
ILAW. (2567). สมรสเท่าเทียม: เปิดกฎหมายแพ่งแก้ไขใหม่ บุคคล-บุคคล สมรสได้ ไม่จำกัดแค่ชาย-หญิง. ค้นเมื่อ 30 กันยายน 2567, จาก www.ilaw.or.th/articles/43563
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 The Journal of Development Administration Research

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา และคณาจารย์ท่านอื่นๆ ในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว
