แนวทางการฟื้นฟูจิตวิญญาณอิสลาม (ISRA 'MI'RAJ) สำหรับเยาวชนมุสลิม: กรณีศึกษามหาวิทยาลัยฟาฏอนี

ผู้แต่ง

  • รูฮานา สาแมง ดร. ผู้ช่วยศาสตราจารย์ อาจารย์ประจำสาขาวิชาภาษาอังกฤษ. คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยฟาฏอนี, จังหวัดปัตตานี
  • อับดุลการีม สาแมง ดร. ผู้ช่วยศาสตราจารย์ อาจารย์ประจำสาขาวิชาอิสลามศึกษา คณะอิสลามศึกษาและนิติศาสตร์ มหาวิทยาลัยฟาฏอนี, จังหวัดปัตตานี
  • ฟาติฮะห์ จะปะกียา ดร. อาจารย์ประจำสาขาวิชาการศึกษาปฐมวัย. คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยฟาฏอนี, จังหวัดปัตตานี
  • ฟัตฮียะห์ สาแมง ทน. พญ. ชืนตา ตลินิค จังหวัดปัตตานี
  • มุสลิม หะยีสะมะแอ อาจารย์ประจำสาขาวิชาการศึกษาปฐมวัย. คณะศึกษาศาสตร์ มหาวิทยาลัยฟาฏอนี, จังหวัดปัตตานี

คำสำคัญ:

แนวทางการฟื้นฟูจิตวิญญาณอิสลาม, การให้คำปรึกษาและคำแนะนำวิถีอิสลาม, เยาวชนมุสลิม, มหาวิทยาลัยฟาฏอนี

บทคัดย่อ

บทความวิจัยนี้เกี่ยวกับแนวทางการฟื้นฟูจิตวิญญาณของศาสนาอิสลามสำหรับวัยรุ่นมุสลิม การวิจัยครั้งนี้เป็นการศึกษาเชิงเอกสาร ผลการศึกษาพบว่าศาสนฑูตของอัลลอฮ์ได้ให้แบบอย่างในการสร้างบุคลิกที่ดีซึ่งต้องเริ่มและมาจากจิตใจที่บริสุทธิ์ แท้จริงแล้วใจที่ไม่จริงใจนั้น หมายถึง การพูดจาไร้สาระ การสาปแช่ง การกล่าวหา การแก้แค้น และอื่น ๆ แนวทางปฏิบัตินี้มาจากแนวคิดทางจิตวิทยาของการให้คำปรึกษาและแนะนำทางศาสนาอิสลาม (IGC) ในบริบทด้านการศึกษา การอบรมให้ผู้เรียนในวัยรุ่นมีคุณธรรมดีตามเจตนารมณ์ของศาสนาอิสลาม หรือภาษาอัลกุรอานได้ให้สมญานามว่า อูลู อัล บาบ และ เอาวาบุน ฮะฟีซ ซึ่งหมายถึงบ่าวผู้ที่กลับเนื้อกลับตัวสำนึกผิด (สู่อัลลอฮ) เสมอ และรักษาไว้ซึ่งกฎเกณฑ์ทั้งหมดของพระองค์ เป็นสิ่งที่ไม่สามารถเกิดขึ้นหรือเกิดมาจากสัญชาตญาณและพฤติกรรมของผู้เรียนได้ หากครูไม่ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาหรือเป็นที่รู้จักในนามว่า มุรซิด หรือ อัล นาศิห์ 

ครูจะต้องแนะนำแนวทางและคำปรึกษาอิสลาม (IGC) และแนวทางการฟื้นฟูจิตวิญญาณอิสลาม (ISRA) มาใช้อย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อให้คำสอนทางศาสนาสามารถสร้างลักษณะนิสัย บุคลิกภาพ และใช้เป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตได้ ดังนั้น ครูจึงเป็นสื่อกลางในการหว่านและหล่อเลี้ยงเมล็ดพันธุ์แห่งศรัทธาหรือหลักคำสอนอิสลามให้แก่ผู้เรียน ครูมีหน้าที่ให้บทเรียนศาสนาแก่ผู้เรียน (อัลมันศูห์) ด้วยการปลูกฝัง มิอ์ราจผ่านกระบวนการ อัล นะศิฮะห์ ยิ่งไปกว่านั้น การทำให้มั่นใจว่าความรู้ทางศาสนาได้รับการฝึกฝนตลอดชีวิต และลักษณะของที่ปรึกษาต้องมีความสม่ำเสมอหรืออิศติกอมะห์ ดังนั้นกระบวนการสู่การฟื้นฟูจิตวิญญาณอิสลาม การรักษา และการสร้างบุคลิกภาพของผู้เรียนให้กลายเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบจึงต้องผ่านกระบวนการพัฒนาคน ซึ่งก็คือ จิตวิทยาการให้คำปรึกษาและแนะแนวอิสลาม (IGC) หรือ ISRA’ MI’RAJ

เอกสารอ้างอิง

Al-Qur’an al-Karim

Basmeih, Sheikh Abdullah (1995), Tafsir Pimpinan al-Rahman Kepada Pengertian al-Qur’an.

Kualalumpur: Bahagian Hal Ehwal Islam Jabatan Perdana Menteri,Percetakan Nasional Berhad.

Abdullah Sulaiman al-Afiq, Usul al-Kamal al-Insani, Dar al-Wathan li nasyri.

Abdullah Nasih Ulwan, (2005), Tarbiyah al-Awlad fi al-Islam.

Abdul Rahman Ibrahim. (2001). Peranan Kaunseling dalam Dakwah: Kajian Khusus di Unit Kerjaya dan Kaunseling UiTM Shah Alam, Disertasi Sarjana jabatan dakwah dan Pembangunan Insan, Bahagaian Pengajian Usuluddin, Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya, Kuala Lumpur.

Ahmad bin Abdulwahab. (2002). QulHazihi Sabili Ud‘u Ila Allah ‘Ala Basirah, Jumhuriah Misr al-Arabiah.

Ahmad bin Uthmani al-Mazid, Adil bin Ali al-Syadi, 130 Fikratul fi tarbiyatu al-Sighar, Dar Wathan al-Nasyari.

Ahmad Ridha Hasbullah. (1996). Taqarrub Mencari Ridha Ilahi: Bagaimana Mendekatkan Diri Kepada Allah s.w.t. Kuala Lumpur: Era Ilmu.

Ali Khalil Mustafa Abu al- ‘Ainain. (1985). Muqauwamat al-Nasihah al-Najihah.

Badri, Malik. (1995). Successes with Islamic Counseling and Psychotherapy. Seminar Kebangsaan Kaunseling Islam IV, Kuala Lumpur. Dewan Muktamar Pusat Islam.

Baharuddin. (2004). Paradigma Psikologi Islami: Setudi Tentang Elemen Psikologi Dari al-Quran. Yogyakarta.

Basri bin Ibrahim al-Hasani al-Azhari. (2009). Psikologi Rasulullah dalam Berinteraksi Dengan Masyarakat Muhammad Sabri bin Sahrir (terj). UIAM, al-Hidayah publication, Kuala Lumpur.

Fahad bin Hamud al-Ashimi, al-Da’wah ila Allah; Ahamiyatuha wawasailuha, Riyadh.

Hisyam bin Salim. (1996). Al-Nasihah wa Adabuha.

Ismail Lutfi Chapakiya. (2013). Nasihah jiwa Ummah Wahidah.

Labib MZ. Maftuh Ahnan, (t.t), Kuliah Ma’rifah, CV. Bintang Pelajar.

Majdi al-Hilali. (2007). Menuju Personaliti Rabbani Mulakan Daripada Anda, Nurul Akma Binti Mohamed (Terj.), Kuala Lumpur.

Quraisy Shihab. (2007). Tafsir Misbah, Jakarta,

Ramayulis. (2005). Metodologi Pendidikan Agama Islam.

Siti Imzanah. (2010). Nilai-nilai Pendidikan Akhlak Dalam al-Quran Surah Ali-Imran: 159-160. M.A tesis, Yokyakarta.

Siti zalikhah Md. Nor (2007). Kaunseling Menurut Persepektif Islam. Kuala Lumpur

Syahrin Harahap. (2013). Sentralitas Aqidah-Akhlaq Dalam Memperkokoh Ummatan Wahidah Di Asia Tenggara, Southeast Asia Muslim Intelectual Dialoque: The urgency of Akhlaqul karimah Building to strengthen Ummatan Wahidah in Southeast Asia, Fatoni University

Rosidah Anwar. (2001). Samudera al-Quran, Cet Ke-1, Bandung: Pustaka Setia.

Wan Hussein Azmi. (1984). Ilmu Dakwah, Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka Wan

Abdulrahman Khudzri Wan Abdullah, Munir Zarirruddin Fikri Nordin, Solahuddin Ismail. Tamadun Islam Suatu Sorotan. (2002). Percetakan Cergas, Kuala Lumpur

Zakaria al-Anshari, (t.t), Syarah al-Risalah, al-Qusyairiyah, Maktabah Muhammad Ali

Zakiah Daradjat. (1984). Problem Remaja di Indonesia. Jakarta: Bulan Bin

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2025-06-30