从民间叙事的角度分析东南亚华侨的世界观 A Study of Worldview of Overseas Chinese in Southeast Asia Through Folk Narratives
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
摘要
本文旨在分析民间叙事中所反映的东南亚华侨的世界观。通过分析115篇民间叙事,本文发现东南亚华侨的世界观可以分为以下五方面内容:1)华侨与当地人的关系,其反映为“华侨与当地人结婚并融入当地文化”,“华侨与当地统治阶层建立良好关系”,“华侨向当地人传授知识与技术”,“华侨是当地各类事物的缔造者或推动者”,“华侨在当地经济、社会、 政治发展中扮演重要的角色”;2)华侨与西方人的关系,其体现为“华侨受到西方人的压迫”,“华侨与当地人团结起来协力反抗西方帝国主义”;3)华侨所遵循的价值观和道德准则包括 爱国爱家、勤奋努力、省吃俭用、孝顺父母、诚实守信;4)华侨价值观中主要的忧虑与期望包括海上航行的安全、财产的安全以及与家人的团聚。
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
ผลงานทางวิชาการที่ลงตีพิมพ์ในวารสารจีนศึกษา มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ เป็นลิขสิทธิ์ของผู้เขียนหรือผู้แปลผลงานนั้น หากนำลงในวารสารจีนศึกษาเป็นครั้งแรก เจ้าของผลงานสามารถนำไปตีพิมพ์ซ้ำในวารสารหรือหนังสืออื่นได้โดยมิต้องแจ้งให้ทราบล่วงหน้า แต่หากผลงานที่ได้รับพิจารณานำลงในวารสารจีนศึกษา เป็นผลงานที่เคยตีพิมพ์ที่อื่นมาก่อนเจ้าของผลงานต้องจัดการเรื่องปัญหาลิขสิทธิ์กับแหล่งพิมพ์แรกเอง หากเกิดปัญหาทางกฎหมาย ถือว่าไม่อยู่ในความรับผิดชอบของวารสารจีนศึกษา มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ทั้งนี้ ความคิดเห็นต่างๆ ในบทความเป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียน ไม่เกี่ยวกับกองบรรณาธิการวารสารจีนศึกษา มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์
参考
เกรียงไกร กองเส็ง. (2561). “ผี” ในสำนวนจีน: โลกทัศน์ของชาวจีนต่อมนุษย์และธรรมชาติ. วารสารมังรายสาร, 6(2), 1-15.
ชิดหทัย ปุยะติ. (2554). พัฒนาการและลักษณะเด่นของวรรณกรรมจีนโพ้นทะเลในประเทศไทย. วารสารศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี, 7(2), 71-91.
ไพศาล กรุมรัมย์. (2556). รายงานการวิจัยเรื่องการศึกษาโลกทัศน์ในหนังสืออ่านนอกเวลาวิชาภาษาไทย ระดับชั้นมัธยมศึกษาตอนต้น. มหาวิทยาลัยรามคำแหง.
ศิราพร ณ ถลาง. (2552). ทฤษฎีคติชนวิทยา: วิธีวิทยาในการวิเคราะห์ตำนาน-นิทานพื้นบ้าน (พิมพ์ครั้งที่ 2). สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สนิท ยืนศักดิ์, เยาวรัตน์ เม็งขาว, และ สุกัญญา เกาะวิวัฒนากุล. (2562). ความเชื่อและโลกทัศน์ของชุมชนแม่ใส ผ่านวรรณกรรมมุขปาฐะ. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพา, 27(53), 181-202.
สุภาพร คงศิริรัตน์, วรารัชต์ มหามนตรี, วิไล ศิลปอาชา, ศิรพัชร์ ฌานเชาวน์วรรธน์, ศิริพร มณีชูเกตุ, สมบัติ เครือทอง, และ Myint Thandar Thein. (2557). รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์โครงการโลกทัศน์ของอาเซียนจากภาษิต. มหาวิทยาลัยนเรศวร.
สุรสิทธิ์ อมรวณิชศักดิ์. (2559). หานอี้ว์: “เจ้าเมือง” “เจ้าพ่อ” “เจ้าที่”. วารสารจีนศึกษา มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์, 9(1), 1-49.
อุบล เทศทอง. (2548). โลกทัศน์ต่อชายหญิง: ภาพสะท้อนจากภาษิตเขมร. ดำรงวิชาการ, 4(2), 131-155.
เอื้อมพร จรนามล. (2556). ศึกษาโลกทัศน์ที่ปรากฏในนิทานพื้นบ้านไทลื้อ อำเภอเชียงคำ จังหวัดพะเยา. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยพะเยา, 1(3), 28-38.
Ou Man และ นันท์ชญา มหาขันธ์. (2561). ตำนานสร้างโลกของกลุ่มชนชาติไท-จ้วง: โลกทัศน์ ความเชื่อและพิธีกรรม. วารสารวิชาการมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 26(52), 304-328.
Bascom, W. (1965). The forms of folklore: Prose narratives. Journal of American Folklore, 78(307), 3-20.
Brunvand, J.H. (1978). The study of American folklore: An introduction (2nd ed.). W.W. Norton & Company, Inc.
Dundes, A. (1971). Folk ideas as units of worldview. Journal of American Folklore, 84(331), 93-103.
Oring, E. (1986). Folk groups and folklore genres: An introduction. Utah State University Press.
Rae, I., & Witzel, M. (2008). The overseas Chinese of Southeast Asia: History, culture, business. Palgrave Macmillan.
Redfield, R. (1952). The primitive world view. Proceedings of the American Philosophical Society, 96(1), 30-36.
Chen, C., & Chen, X. 陈春陆,陈小民.(2010).海外华人传说故事选(增订本).泰国亚太文学.
Chen, J. 陈金文.(2013).中越“望夫”型传说之比较.文化遗产,(5),49-52.
Gao, W. 高伟光.(2011).泰华文学与泰国华人的身份认同.福建师范大学学报(哲学社会科学版),(1),89-93.
Gao, Z., & Jiang, T. 高志明,江涛.(2001).略论“诸葛亮现象”的美学成因.社科与经济信息,(8),71-74.
Guo, J. 郭靖.(2014).浅谈诸葛亮文化现象.南洋理工学院学报,6(2),126-128.
Li, E. 李恩涵.(2015).东南亚华人史.东方出版社.
Liu, S., & Chen, J. 刘守华,陈建宪.(2009).民间文学教程(二版).华中师范大学出版社.
Zhongguo Minjian Wenyi Yanjiuhui Fujian Fenhui 中国民间文艺研究会福建分会.(1986).侨乡民间故事集.海峡文艺出版社.
Zhu, J. 朱杰勤.(1990).东南亚华侨史.高等教育出版社.