A กระบวนการถ่ายทอดองค์ความรู้ในรูปแบบมัจญลีส อัลอิลมีย์ในการพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมและคุณภาพชีวิตชาวไทยมุสลิมในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ : มัจญลีส อัลอิลมีย์ของมัสยิดอัตตันมียะฮฺ บ้านปารามีแต ตำบลบูดี อำเภอเมือง จังหวัดยะลา
คำสำคัญ:
ถ่ายทอดองค์ความรู้, มัจญลีส อัลอิลมีย์ , คุณธรรมจริยธรรม, คุณภาพชีวิ ต,สามจังหวัดชายแดนภาคใต้บทคัดย่อ
วัตถุประสงค์ของการวิจัยครั้งนี้เพื่อศึกษา 1) ประวัติมัจญ์ลีส อัลอิลมีย์ของมัสยิดอัตตันมียะฮฺ บ้านปารามีแตอำเภอเมืองจังหวัดยะลาโดยสังเขป 2) รูปแบบการพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมและคุณภาพชีวิตของผู้เรียนมัจญ์ลีส อัลอิลมีย์ 3) ทัศนคติต่อหลักสูตรที่สอดคล้องกับความต้องการของชาวไทยมุสลิมในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้ เป็นวิจัยเชิงคุณภาพ ข้อมูลจากเอกสารและภาคสนาม กลุ่มตัวอย่างทั้งหมด 105 คนประกอบด้วยคณะกรรมการมัจญ์ลีส อัลอิลมีย์ 5 คน และบุคคลทั่วไปที่เข้าเรียนไม่ต่ำกว่า 5 ปี 100 คน เครื่องมือคือการสัมภาษณ์เชิงลึกแบบมีโครงสร้าง การสังเกต การสนทนากลุ่มย่อยและแบบสอบถามจำนวน 100 ชุดโดยใช้วิธีการเลือกสุ่มแบบเจาะจง ( Purposive Random Sampling)
ผลการศึกษาพบว่า 1) มัสยิดอัตตันมียะฮฺตั้งอยู่ที่สถาบันภาษานานาชาติ ณ บ้านปารามีแต ตำบลบูดี อำเภอเมือง จังหวัดยะลาอยู่ภายใต้สังกัดการดูแลของสถาบันอัสสะลาม มหาวิทยาลัยฟาฏอนี วิทยากรหลักได้แก่ ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.อับดุลฮิม อะห์มัด ไซซิง ทำการสอนวันอาทิตย์ประจำสัปดาห์ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อเป็นแหล่งทางด้านวิชาการอิสลามศึกษา โดยมีหลักสูตรและใช้สื่อที่สมัยสอดคล้องความต้องการของผู้คนในพื้นที่ปัจจุบันมัจญ์ลีส อัลอิลมีย์ได้พัฒนาอย่างเป็นระบบอย่างรัดกุม 2) ผู้ที่เรียน ณ.แห่งนี้ ได้นำความรู้มาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันครบทุกด้าน คือมีคุณธรรมจริยธรรมที่สง่างาม ได้พัฒนาคุณภาพชีวิตไปในทางที่ดีขึ้นส่งผลทำให้สุขภาพกายและจิตก็ดีขึ้นด้วย ซึ่งสามารถสร้างครอบและสังคมอย่างสันติสุขอย่างยืนและ 3) ผู้เรียนมีทัศนคติระดับมากที่สุดต่อวิชาตัฟสีร์ (90%) วิชาฟิกฮฺระดับมาก (62.2 %) อัลอัคลาคปานกลางระดับ (25%) และอะกีดะฮฺระดับ (25%) วิชาที่ต้องการให้สอนรองลงมาคือ ประวัติศาสตร์ (50%) จากการสังเกต พบว่า ผู้เรียนมีความหลากหลายในทุกด้าน ผู้ชาย มักจะใส่เสื้อโตบสีขาวอยู่ในสภาพที่มีน้ำละหมาด หลังจากเรียนคาบแรก พิธีกรมักจะประกาศในขณะเดียวกันสตรีส่วนใหญ่จะออกไปซื้อของที่นัดนอกรั้วของมัสยิดเมื่อเสร็จต่างคนต่างก็ทยอยมานั่งเรียนตาม และบางครั้งมีการละหมาดศพของผู้ที่เสียชีวิตที่ประสงค์จะละหมาด ณ มัสยิดแห่งนี้ จากการสนทนากลุ่ม สรุปว่า เป้าหมายของการเรียนของชาวไทยมุสลิมประการแรกจะนำความรู้เหล่านั้นมาพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมอันสง่างามนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพชีวิตให้ดีขึ้น อันนำมาซึ่งอยู่ในสังคมอย่างปกติสุข
เอกสารอ้างอิง
บรรณานุกรม
วินัย ครุวรรณพัฒน์ .(2523) .ทัศนะของคนไทยใน 4 จังหวัด ภาคใต้
ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้.2527. สภาพทั่วไปทางเศรษฐกิจ การเมืองและ สังคมในจังหวัด ชายแดน ภาคใต้
สมาคมนักเรียนเก่าอาหรับประเทศไทย.ฮ.ศ. 1419. พระมหาคัมภีร์อัลกุรอานพร้อมความหมาย
ภาษาไทยซาอุดีอาราเบีย: ศูนย์กษัตริย์ฟะฮัดเพื่อการพิมพ์อัลกุรอาน อัลมะดีนะฮ์ อัลมุเนา วะเราะฮฺ
เสริมศักดิ์ วิศาลาภรณ์และคณะ. 2552 .รายงานการวิจัยเรื่องสภาพการจัดการศึกษาในจังหวัด ชายแดนภาคใต้. สำนักงานเลขาธิการสภาการศึกษา. กรุงเทพ.
อิสมาอีล ลุตฟี จะปะกียา. 2549 . อิสลามศาสนาแห่งสันติภาพ. แปลโดยซุฟอัม อุษมาน .ยะลา :
ศูนย์บริการสังคมวิทยาลัยอิสลามยะลา.
อาหะมะ หะยีสะมะแอ. 2549 .บทบาทสถาบันการศึกษาอิสลามชั้นสูงในการเผยแพร่วิทยาการ และ ส่งเสริมวัฒนธรรมความรู้ต่อชุมชนในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ศึกษาโครงการ วิทยาการอิสลามเพื่อชุมชน. มหาวิทยาลัยอิสลามยะลา เค้าโครงวิทยานิพนธ์ ศิลปะศาสตร์ มหาบัณฑิต สาขาวิชาประวัติศาสตร์และอารยธรรมอิสลาม คณะอิสลามศึกษา มหาวิทยาลัย อิสลามยะลา.
อับดุลเราะมัน เจะอารง. 2547 .สิทธิภารยาในการหย่าและสิทธิที่พีงได้รับตามกฎหมายอิสลามกรณีศึกษาจังหวัดปัตตานี. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตร์มหาบัณฑิต สาขาวิชาอิสลามศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.
มาลีนี วงสิทธิ์. 2531. สภาพสังคมของชายแดนภาคใต้ในงานวิจัย “ ความเห็นของผู้บริหาร ระดับสูงใน 4 จังหวัดชายแดนภาคใต้เกี่ยวกับเรื่องประชากรและอนามัย”
มูหะมัด คอยา.2550. บทบาทมัสยิดในจังหวัด ปัตตานีในการเผยแผ่อิสลามและความรู้ กรณีศึกษามัสยิดอิบาดุรรอฮมาน ตำบลปูยุด อำเภอเมือง จังหวัดปัตตานี.วิทยานิพนธ์ สำหรับการศึกษาตามหลักสูตรปริญญาศิลปศาตร์มหาบัณฑิต สาขาวิชาอิสลามศึกษา มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี
ฮามีดะห์ฮาสัน โต๊ะมะและคณะ.2562.รายงานวิจัยฉบับสมบูรณ์เรื่องบทบาทของผู้ที่ยึดแนวทาง สะลัฟ ในการพัฒนาสังคมมุสลิมในสามจังหวัดชายแดนภาคใต้.
....... 2565. เอกสารคำสอนรายวิชาชีวประวัติท่านนบีมุหัมมัด () ภาคการศึกษาที่ 1 มหาวิทยาลัยฟาฏอนี
.Al-Tarmizi, Abi ‘Isa Muhammad ibn ‘Isa ibn Saurah. 1994. Sunan al-tirmiziy. Vol.4 Beirut : Dãr al-Fikr.
Dagor-ha, Nurdin Abdullah 1997. Dakwah Islamiyah di Selatan Thailand : suatu Kajian Tentang perkembangannya Antara Tahun 1960-1991 m .Distrasi, Kualalumpur :University Malaya.
Ibn Kathir, ‘Imad al-Din.1988. Tafsir Ibn Kathir.V.2. Bierut : Dar al-Ma rifah.
Sulaiman ibn al-As'ath al-Sajastani. 2000. Sahih Sunan Abi Dawud. Vol. 3 .Al-Riyad : Maktabah al-Ma'arif li-Annashr wa al-tauzi‘.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2023 hamidahhasan tohma; Faisol To’ma , Kholeesah Masoh

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Proposed Creative Commons Copyright Notices