The Su Khwan Ritual Of Southern Ian: Towards The Theatrical Characteristics Of The Ruam Mongkon Jong Dai Dance
Main Article Content
Abstract
The content of this academic article aims to present the su khwan (soul-calling) ritual, a long-standing traditional ceremony of the Southern Isan people that reflects their beliefs, faith, and cultural values. This article focuses on the study of the Southern Isan su khwan ritual through the dimension of dance identity (natyalak), with particular emphasis on the performance of Ruem Mong Ko Won Chong Dai, a ritual dance performed as part of the ceremony. The study involves the collection of data and content analysis of the Southern Isan su khwan ritual and the dance elements of Ruem Mong Ko Won Chong Dai.
The findings reveal a profound relationship between the su khwan ritual and the Ruem Mong Ko Won Chong Dai performance. The su khwan ritual serves as the core content, essence, and philosophical foundation that shapes the Ruem Mong Ko Won Chong Dai dance. This relationship is reflected through dance movements, song lyrics, costumes, and other performance elements. Consequently, the Southern Isan su khwan ritual and the Ruem Mong Ko Won Chong Dai performance exemplify Southern Isan dance identity, expressing the cultural beauty, local wisdom, and belief systems of the Southern Isan people.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
กิ่งแก้ว อัตถากร. (2523). ลักษณะพิธีกรรมในสังคมไทย ไทยศึกษา. กรุงเทพฯ: อัมรินทร์การพิมพ์.
แก่นจันทร์ นามวัตน์. (2567, 26 พฤษภาคม). ผู้ประดิษฐ์ท่ารำเรือมมองก็วลจองได. สัมภาษณ์.
เครือจิต ศรีบุญนาค. (2534). การฟ้อนรำของชาวไทยเขมรในเขตอำเภอเมือง จังหวัดสุรินทร์. (วิทยานิพนธ์
ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม).
ทัศนีย์ ศิวบวรวัฒน์. (2560). ฟ้อนสู่ขวัญข้าวคูณลาน พัฒนนาการจากบุญคูณ ลานปราสาทข้าว.
กาฬสินธุ์: วิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์ สถาบันบัญฑิตพัฒนศิลป์.
ธีรา นันโท. (2544). มงคลไทย. กรุงเทพฯ: บริษัทสหธรรมิก.
เบญจพร ครุฑกุล. (2565). สิ่งทอเชิงสัญญะจากความเชื่อสู่มงคลชีวิต. (วิทยานิพนธ์ศิลปมหาบัณฑิต,
มหาวิทยาลัยศิลปากร).
ประไพ เจริงบุญ. (2540). การผสมสารวัฒนธรรมชาวไทย-ลาวและชาวไทย-เขมร ในพิธีมงก็วลจองได
ที่บ้านดม อำเภอสังขะ จังหวัดสุรินทร์. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต,
มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม).
สงบ บุญคล้อย. (2522). การละเล่นอีสานใต้ (บุรีรัมย์ สุรินทร์ ศรีษะเกษ). บุรีรัมย์: ศูนย์ส่งเสริมและ
พัฒนาวัฒนธรรม จังหวัดบุรีรัมย์.
สาร สาระทัศนานันท์. (2540). พิธีสู่ขวัญและคำสู่ขวัญโบราณอีสาน ฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพฯ: การศาสนา
กรมการศาสนา.
สุพรรณี เหลือบุญชู. (2529). ดนตรีศึกษา. สุรินทร์: วิทยาลัยครูสุรินทร์.
สุเมธ เมธาวิทยานุกูล. (2532). สังกัปพิธีกรรม. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
อารีย์ ทองแก้ว. (2549). วัฒนธรรนท้องถิ่นจังหวัดสุรินทร์. อุบลราชธานี: ศิริธรรมออฟเซ็ท.