YAO: BELIEFS ABOUT SPIRITUAL HEALING INTO PAINTING
Keywords:
Yao, Beliefs, Spirituality, Phu Tai PeopleAbstract
The research article aims to; 1) study the beliefs surrounding healing practices illnesses of the Phu Tai people living in the Mekong River Basin and the Phu Phan Mountains, and 2) create the painting that convey the beauty of the Phu Thai people known as "Yao" in the Northeast Thailand. The story in the Yao ritual is to invite the sacred spirits, Phi Fa (ghosts), Phi Tan (ghosts), and ghosts of our respect ancestors to heal and dispel human aliments. The researcher draws upon the symbols of belief found in the rituals, Phu Thai dress, the dancing style of Mor Yao in the healing ceremonies, rhythm of drum beats and Khaen (Thai musical instrument) to create an ideal painting. These artworks blend realistic techniques with traditional Thai painting styles, emphasizing the use of colors that give a sense of time and the use of colors to create a mysterious atmosphere. Gradation of color to create movement makes the composition of painting have a complete dimension. The results illustrate the Phu Thai belief system through art that embodies aesthetic beauty and conveys insights into cultural beliefs, traditions, and spirit worship. Phu Thai healing practices, grounded in spiritual beliefs, cannot be proven according to the principles of science, it can offer psychological support. In addition to helping to heal follow the belief for a psychological treatment, it can restore a sense of morale and encouragement, empowering patients with strength and resilience for their future lives.
References
นฤพนธ์ ด้วงวิเศษ. (2560). แนวการศึกษาความเชื่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในสังคมไทย. วารสารมานุษยวิทยาไทย,12(1), 23-35.
ปิยาภรณ์ แสนศิลา, จริยา สีทา, มนันยา เสรีมานะกิจ, และพรพระคุณ ลงงาม. (2562). พิธีกรรมเหยาของหมอเหยาในหมู่บ้านกุดหว้า ตำบลกุดหว้า อำเภอกุฉินา
รายณ์ จังหวัดกาฬสินธุ์. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม, 38(4), 55-64. สืบค้นเมื่อ 10 สิงหาคม 2566 จาก
https://hujmsu.msu.ac.th/Eng/pdfsplitE.php?p=MTU5OTAz
พระณัฐวุฒิ พันทะลี. (2563). ผู้ไท: กลุ่มชาติพันธุ์ในสังคมอีสาน. วารสารปรัชญาดุษฎีบัณฑิตทางพระพุทธศาสนา, 12(1), 12-25. สืบค้นเมื่อ 10 สิงหาคม 2566
จาก https://so08.tci-thaijo.org/ index.php/dpssj/article/view/1558/1415
รัชนีกร ไวกล้า. (2562). ภูมิปัญญาท้องถิ่นและการอนุรักษ์ประเพณีการเหยาของชาวผู้ไทย. วารสารศิลปการจัดการ มหาวิทยาลัยราชภัฏวไลยอลงกรณ์ ใน
พระบรมราชูปถัมภ์, 3(1), 53-67. สืบค้นเมื่อ 11 สิงหาคม 2566 จาก https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jam/article/view/176814/131670
วันวิสาข์ พรมจีน, และอติเทพ แจ้ดนาลาว. (2562). การใช้แสงและสีทางจิตวิทยาเพื่อการออกแบบพัฒนาฉาก. Veridian E-Journal: Humanities, Social
Sciences, and Arts, 12(6), 2521-2541. สืบค้นเมื่อ 10 สิงหาคม 2566 จาก https://he02.tci-thaijo.org/index.php/Veridian-E-
Journal/article/view/152907/162136
วุฒิชัย สว่างแสง (2564). ว่าด้วยสถานะของแถนในวัฒนธรรมอีสาน. วารสารปรัชญาและศาสนา, 6(1), 82-110. สืบค้นเมื่อ 10 สิงหาคม 2566 จาก
https://so06.tci-thaijo.org/index.php/jprkku/article/view/249977/170286
อลงกรณ์ อิทธิผล. (2558). คำเฮียก (เรียก) ขวัญในพิธีกรรมรักษาโรคของหมอเหยาชาวผู้ไทย. วารสารศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 7(1), 35-55.
สืบค้นเมื่อ 10 สิงหาคม 2566 จาก https://so03.tci-thaijo.org/index.php/journal-la/article/view/63254
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.