การศึกษานวนิยายเรื่อง แผลเก่า โดยใช้ทฤษฎีวรรณกรรมวิจารณ์แนวจิตวิทยา

A Psychoanalytic Study of Plae Khao

Authors

  • ทำนอง วงศ์พุทธ -

Keywords:

Psychoanalytic literary criticism, Plae Khao

Abstract

บทคัดย่อ

งานวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษานวนิยายเรื่อง แผลเก่า ของไม้ เมืองเดิม โดยใช้ทฤษฎีวรรณกรรมวิจารณ์แนวจิตวิทยา ผลการศึกษาพบว่า ในแง่ของโครงเรื่อง โครงเรื่องของ แผลเก่า เป็นโครงเรื่องที่แสดงถึงความหวาดกลัวต่อความเหนือกว่าของสังคมอารยะหรือสังคมเมืองของเพศชายซึ่งกำลังสูญเสียอำนาจในพื้นที่ที่เขาเคยเป็นผู้ครอบครอง ในแง่ของตัวละครเห็นได้ชัดว่าตัวเอกชายถูกสร้างให้มีภาพลักษณ์ของความเป็นชายและความเป็นนักเลงในระดับที่เข้มข้นไปจนถึงขั้นล้นเกิน อาจวินิจฉัยว่าเป็นการแสดงออกของกลไกการป้องกันตัวชนิดการแสดงปฏิกิริยาแบบตรงกันข้าม ซึ่งเป็นปฏิกิริยาของความกลัวที่มีต่อความเหนือกว่าของบิดาซึ่งแสดงออกในรูปของความทันสมัยและความเป็นอารยะของชาวกรุงที่ชนบทไม่อาจต้านทาน ในประเด็นสัญลักษณ์พบว่าศาลเจ้าพ่อพระไทรคือจุดรวมศูนย์ทางสัญลักษณ์ของเรื่อง พระไทรคือสัญลักษณ์ของอวัยวะเพศชาย การที่ตัวเอกเคารพบูชาพระไทรในฐานะสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในแง่หนึ่งจึงหมายถึงความสำนึกในความยิ่งใหญ่ของความเป็นเพศชาย ส่วนการเคารพบูชาต่อแพรแดงเปื้อนเลือดก็สื่อถึงการเชิดชูต่อการได้ครอบครองพรหมจรรย์ เนื้อหาทางจิตวิทยาประเด็นสุดท้ายคือสัญชาตญาณมุ่งตาย เห็นได้ว่าพฤติกรรมของตัวละครในหลาย ๆ ด้าน ทั้งการคิดฆ่าตัวตาย ความเป็นนักเลง หรือแม้แต่ยามตกอยู่ในห้วงของความรัก ก็มีสัญชาตญาณมุ่งตายเป็นทั้งแรงขับและเป้าหมาย การที่สัญชาตญาณมุ่งตายปรากฏในพฤติกรรมของตัวละครนี้สอดคล้องกับการที่ตัวบทเป็นวรรณกรรมประเภทโศกนาฏกรรม ทั้งนี้เพราะนวนิยายประเภทนี้สร้างความรื่นรมย์ด้วยการผ่านอารมณ์โศก แต่ก็เป็นการเสพอารมณ์ไปพร้อมกับความตระหนักรู้ว่าตัวบทนั้นมีกลไกการสร้างอารมณ์อื่นมาชดเชย

คำสำคัญ: ทฤษฎีวรรณกรรมวิจารณ์แนวจิตวิทยา, แผลเก่า

References

ชูศักดิ์ ภัทรกุลวณิชย์. (2558). “แผลเก่า และแผลจากที่ฝากไว้ก่อน” ใน อ่านใหม่ . กรุงเทพฯ : อ่าน.

ทนงศ์ จันทะมาตย์ และธัญญา สังขพันธานนท์. (2562). นัยเชิงนิเวศในนวนิยายแนวลูกทุ่งยุคแรก ศึกษาจากนวนิยายเรื่องแผลเก่า ของไม้ เมืองเดิม. สักทอง : วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ (สทมส.). 25 (3), กรกฎาคม-กันยายน.

ไม้ เมืองเดิม. (2529). แผลเก่า. (ไม่ปรากฏครั้งที่พิมพ์) . กรุงเทพฯ : เสริมวิทย์บรรณาคาร.

รังสิมา กุลพัฒน์. (2539). “แผลเก่า: จากนวนิยายสู่ภาพยนตร์”, วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชาวรรณคดีเปรียบเทียบ บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

วรรณวิษา ภูยาธร. (2561) “ลูกผู้ชายชาวบ้านในวรรณกรรมของไม้ เมืองเดิม”. วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชาภาษาไทย บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร.

สุธิวงศ์ พงศ์ไพบูลย์. (2544). โครงสร้างและพลวัตวัฒนธรรมภาคใต้กับการพัฒนา. กรุงเทพฯ. สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย (สกว).

Freud, Sigmund. (1908). Creative Writers and Day-dreaming. https://static1.squarespace .com/static/5441df7ee4b02f59465d2869/t/588e9620e6f2e152d3ebcffc/1485739554918/Freud+-+Creative+Writers+and+Day+Dreaming%281%29.pdf

klages, Mary. (2017). Literary Theory For Beginners. United States of America. For Beginners LLC.

Sugarman, Susan. (2016). Beyond the pleasure principle: Beyond the Pleasure Principle (1920). https://www.cambridge.org/core/books/abs/what-freud-really-meant/beyond

-the-pleasure-principle-beyond-the-pleasure-principle-1920/0984E1A3451EF279A8

DBDF2316E09422

www.en.wikipedia.org. (2023A). Metaphor and metonymy. https://en. wikipedia.org/wiki/C

ondensation_(psychology)#cite_ref-6

www.en.wikipedia.org. (2023B). Death drive. https://en.wikipedia.org/wiki/Death_drive#

cite_note-17

Downloads

Published

2024-08-27

How to Cite

วงศ์พุทธ ท. . (2024). การศึกษานวนิยายเรื่อง แผลเก่า โดยใช้ทฤษฎีวรรณกรรมวิจารณ์แนวจิตวิทยา: A Psychoanalytic Study of Plae Khao. Journal of Humanities and Social Sciences (HUSOKKU), 41(2), 110–132. Retrieved from https://so01.tci-thaijo.org/index.php/HUSO/article/view/271848

Issue

Section

บทความวิจัย