Strengthening the Shafi'i Mazhab for Consolidation Moderation in Southern Thailand's Society
Keywords:
Strengthening, Shafi'i Mazhab, Consolidation, Moderation, Southern ThailandAbstract
This research aims to investigate the Shafi'i Mazhab's influence in the southern region of Thailand, focusing on its role in shaping academic thought and practices grounded in cultural and civilizational principles. The study examines the methodological elements that contribute to Consolidation Moderation through an understanding of Moderation approaches within the Mazhab, references, and Moderation approaches to fostering unity within the nation. This research utilizes inductive, descriptive, and deductive research methodologies, gathering academic content from references and contemporary studies. This is to explain, infer, and define the scope of research in the social context of the three provinces in Southern Thailand, aiming to understand and define the impact of the Shafi'i Mazhab across Southern Thailand's provinces.The results highlight the need for knowledge, understanding, and cultural awareness among the Muslim community in Southern Thailand. Essential to this is the development of educational programs and knowledge systems that resonate with Moderation principles set by Islamic teachings, specifically the concept of Ummatan Wasatan (Moderate nation). The research also points out the importance of integrating cultural and Islamic perspectives and the role of Islamic institutions in raising awareness for Moderation approach to life. This is seen as key to achieving significant progress in presenting the virtues of Islam, and explaining its goal of bringing mercy to all humanity.
References
القُرْآنُ الكَرِيْمُ
الأَلْبَانِي، مُحَمَّد نَاصِرُ الدِّيْن.( (1399ه/1979م). سِلْسِلَةُ الأَحَادِيْثِ الصَّحِيْحَةِ. ط1. الـمَكْتَبُ الإِسْلاَمِي- بَيْرُوْت.
البُخَارِي، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَـاعِيْل. (1407ه). الجَامِعُ الصَّحِيْحُ. ط1. دَارُ الشَّعْبِ - القَاهِرَة،
البَغَوِي، الحُسَيْن بْن مَسْعُوْد. (1409ه/1989م). مَعَالِـمُ التَّنْزِيْلِ (تَفْسِيْرُ البَغَوِيْ). تَحْقِيْق: مُحَمَّد عَبد الله النِّمْر وَزُمَلاَؤُهُ. دَارُ طَيْبَة.
البَيْهَقِي، أَحْمَد بن الحُسَيْن.) 1412هـ/1989م). مَعْرِفَةُ السُّنَنِ وَالآثَار (السُّنَنُ الوُسْطَى). تَحْقِيْقُ: عَبدُ الـمُعْطِي أَمِيْن قَلْعَجِي. دَارُ الوَعْي- حَلَب.
البَيْهَقِي، أَحْمَد بن الحُسَيْن. (1390ه/1970م). مَنَاقِبُ الشَّافِعِي. تَحْقِيْقُ: السَّيِّد أَحْمَد صَقْر. ط1. مَكْتَبَةُ دَارُ التُّرَاثِ- القَاهِرَة.
التِّرْمِذِي، مُحَمَّد بْن عِيْسَى بْن سَوْرَة. (1998م). سُنَنُ التِّرْمِذِي. تَحْقِيْقُ: بَشَّارُ عَوَّادُ مَعْرُوْف. دَارُ الغَرْبِ الإِسْلاَمِي- بَيْرُوْت.
الحَجَوِي، مُحَمَّد بْن الحَسَن. (1340-1445ه). الفِكْرُ السَّامِي فيِ تَارِيْخِ الفِقْهِ الإِسْلاَمِي. مَطْبَعَةُ إِدَارَةِ الـمَعَارِفِ بِالرَّبَاطِ.
الذَّهَبِي، مُحَمَّد بْن أَحْمَد. (1405ه/1985م). سِيَرُ أَعْلاَمِ النُّبُلاَءِ. تَحْقِيْقُ: مَجْمُوْعَة مِنَ الـمُحَقِّقِيْنَ بِإِشْرَافِ الشَّيْخِ شُعَيْب الأَرْنَاؤُوْط. ط3. مُؤَسَّسَةُ الرِّسَالَة،
السَّايِس، مُحَمَّد عَلِيْ. (1389ه/1970م). نَشْأَةُ الفِقْهِ الاِجْتِهَادِي وَأَطْوَارُهُ. مَجْمَعُ البُحُوْثِ الإِسْلاَمِيَّة- القَاهِرَة. شَوَّال
الشَّاطِبِي،إِبْرَاهِيْم بن مُوْسَى. (2008م). الاِعْتِصَامُ، تَحْقِيْق: مَشْهُوْر بْن حَسَن آل سَلْمَـان. مَكْتَبَةُ التَّوْحِيْد.
الشَّروَانِي، عَبْدُ الحَمِيْد. (1357ه/1938م). حَوَاشِي تُحْفَةِ الـمِنْهَاجِ بِشَرْحِ الـمِنْهَاجِ. الـمَكْتَبَةُ التِّجَارِيَّةُ الكُبْرَى.
العَسْقَلاَنِي، أَحْمَد بن عَلِي ابْن حَجَر. (1406ه/1986م). تَوَالِي التَّأْسِيْسِ لـِمَعَالِي مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيْس. تَحْقِيْق: عَبْد الله القَاضِي. ط1. دَارُ الكُتُبِ العِلْمِيَّة-بَيْرُوْت.
العَلْوَانِي، طَهَ جَابِر. (1406ه). أَدَبُ الاِخْتِلاَفِ فِيْ الإِسْلاَمِ. كِتَابُ الأُمَّةِ. العَدَد (9). ط2. رِئَاسَةُ الـمَحَاكِمِ الشَّرْعِيَّةِ وَالشُّؤُوْنِ الدِّيْنِيَّةِ دَوْلَة قَطَر.
القَزْوِيْنِي، مُحَمَّد بْن يَزِيْد بْن مَاجَة، سُنَنُ ابْن مَاجَة. كَتَبَ حَوَاشِيْه: مَحْمُوْد خَلِيْل. النَّاشِرُ: مَكْتَبَةُ أَبِي الـمَعَاطِي.
الـمَرَاغِي، عَبْدُ اللهِ بْن مُصْطَفَى. الفَتْحُ الـمُبِيْن فِيْ طَبَقَاتِ الأُصُوْلِيِّيْن. نَشْر: مُحَمَّدعَلِيْ عُثْمَـان.
النَّشَّار، عَلِي سَامِي. (1367ه/1947م). مَنَاهِجُ البَحْثِ عِنْدَ مُفَكِّرِيْ الإِسْلاَم. ط1. دَارُ الفِكْرِ العَرَبِي.
النَّوَوِي، يَحْيَ بْن شَرَف. الـمَجْمُوْعُ شَرْح الـمُهَذَّب. تَحْقِيْقُ: مُحَمَّد نَجِيْب الـمُطِيْعِي. مَكْتَبَةُ الإِرْشَاد - جِدَّة.
النَّيْسَابُوْرِي، مُسْلِمُ بْنُ الحَجَّاجِ. الجَامِعُ الصَّحِيْحُ الـمُسَمَّى صَحِيْحُ مُسْلِم. دَارُ الجِيْلِ وَدَارُ الآفَاقِ الجَدِيْدَةِ. بَيْرُوْت.
ابْنُ القَيِّم الجَوْزِيَّة، مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر. (1411ه/1991م). إعْلاَم الـمُوَقِعِيْن عَنْ رَبِّ العَالَـمِيْن. تَحْقِيْق: مُحَمَّد
عَبْد السَّلاَم إِبْرَاهِيْم. ط1. دَارُ الكُتُبِ العِلْمِيَّة – بَيْرُوْت.
ابْنُ الـمُوْصِلِي، مُحَمَّد بْن مُحَمَّد. (1422ه/2001م). مُخْتَصَرُ الصَّوَاعِقِ الـمُرْسَلَةِ عَلَى الجَهْمِيَّةِ وَالـمُعَطِّلَةِ. تَحْقِيْق: سَيِّد إِبْرَاهِيْم، ط1. دَارُ الحَدِيْث- القَاهِرَة،
ابْنُ عَبْد البَرّ، يُوْسُف بْن عَبْد اللهِ. (1350ه). الاِنْتِقَاءُ فيِ فَضَائِلِ الأَئِمَّةِ الثَّلاَثَةِ الفُقَهَاءِ. مَكْتَبَةُ القُدْسِي.
ابْنُ عَسَاكِر، عَلِيْ بن الحَسَن. (2006م). تَارِيْخُ دِمَشْق. تَحْقِيْقُ: عُمَر بْن غرامة العَمْروِي. دَارُ الفِكْرِ لِلطِّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ وَالتَّوْزِيْعِ.
ابْنُ مَنْظُوْر مُحَمَّدُ بْن مَكْرَم. (2003م). لِسَانُ العَرَب. دَارُ صَادِر.
أَبُوْ نُعَيْم الأَصْبَهَانِي، أَحْمَد بن عَبد الله. (1416ه/1996م). حِلْيَةُ الأَوْلِيَاءِ وَطَبَقَاتُ الأَصْفِيَاءِ. دَارُ الفِكْر.
سَمَـارَوْه، مُحَمَّد بْن دَاوُد. (2020م). تَعْزِيْزُ الوَسَطِيَّةِ فيِ مُعَالَجَةِ الاِنْحِرَافِ الفِكْرِي بِجَنُوْبِ تَايْلاَنْد. كُلِيَّةُ العُلُوْمِ الإِسْلاَمِيَّةِ بِجَامِعَةِ الأَمِيْر سَوْنكلاَ - فَطَانِي، 2020م.
عَبْدُ الـمُحْسِن عَبْدُ الحَمِيْد. (1404ه). الـمَذْهَبِيَّةُ الإِسْلاَمِيَّةُ وَالتَّغْيِيْرُ الحَضَارِي، كِتَابُ الأُمَّةِ. العَدَد (6). ط2. رِئَاسَةُ الـمَحَاكِمِ الشَّرْعِيَّةِ وَالشُّؤُوْنِ الدِّيْنِيَّةِ دَوْلَة قَطَر.
عَطَارِي، عَارِفٌ. (1429ه). الإِدَارَةُ التَّرْبَوِيَّةُ لـِمَنْظُوْرٍ إِسْلاَمِيٍّ. تَقْدِيْمُ: عُمَر عُبَيْد حَسْنَه، كِتَابُ الأُمَّةِ. العَدَدُ (123). ط1. وَزَارَةُ الأَوْقَافِ وَالشُّؤُوْنِ الإِسْلاَمِيَّةِ – قَطَر.
مَغْرَبِيَّة، مُحَمَّد طَارِق. (1432ه/2011م). الـمَذْهَبُ الشَّافِعِيُّ: دِرَاسَةٌ عَنْ أَهَمِّ مُصْطَلَحَاتِهِ وَأَشْهَرِ مُصَنَّفَاتِهِ وَمَرَاتِبِ التَّرْجِيْحِ فِيْهِ. ط1. الفَارُوْقُ لِلطِّبَاعَةِ وَالنَّشْرِ وَالتَّوْزِيْعِ- دِمَشْق.
مُوْسَى، مُحَمَّد يُوْسُف. (2017م). تَارِيْخُ الفِقْهِ الإِسْلاَمِي. الـمَكْتَبَةُ الأَزْهَرِيَّةُ لِلتُّرَاثِ.

Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 مُحَمَّد سَمَـارَوْه

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Proposed Creative Commons Copyright Notices