พิธีกรรมการสู่ขวัญของชาวอีสานใต้ : สู่นาฏยลักษณ์เรือมมองก็วลจองได

Main Article Content

เอกสิทธิ์ ศรีสุวรรณ์

บทคัดย่อ

             เนื้อหาในสาระบทความวิชาการฉบับนี้ ผู้เขียนต้องการนำเสนอถึงพิธีกรรมการสู่ขวัญ เป็นประเพณีดั้งเดิมของชาวอีสานใต้ที่มีมายาวนาน สะท้อนความเชื่อ ความศรัทธา และค่านิยมของชาวอีสานใต้ บทความนี้มุ่งศึกษาพิธีกรรมการ สู่ขวัญอีสานใต้ในมิติของนาฏยลักษณ์ โดยเฉพาะการแสดงเรือมมองก็วลจองได  ซึ่งเป็นการฟ้อนรำประกอบพิธีกรรม บทความวิชาการ รวบรวมข้อมูลและวิเคราะห์เนื้อหาพิธีกรรมสู่ขวัญอีสานใต้ และองค์ประกอบทางนาฏศิลป์เรือมมองก็วลจองได


               ผลการศึกษาพบว่า พิธีกรรมการสู่ขวัญและการแสดงเรือมมองก็วลจองได มีความสัมพันธ์กันอย่างลึกซึ้ง พิธีกรรมการสู่ขวัญเป็นเสมือนเนื้อหาสาระ แก่นแท้ และปรัชญาที่หล่อหลอมการแสดงเรือมมองก็วลจองได ซึ่งสะท้อนผ่านท่ารำ เนื้อเพลง เครื่องแต่งกาย และองค์ประกอบอื่น ๆ ของการแสดงพิธีกรรมการสู่ขวัญอีสานใต้และการแสดงเรือมมองก็วลจองได จึงเป็นตัวอย่างอันดีของนาฏยลักษณ์อีสานใต้ ที่แสดงออกถึงความงดงามทางวัฒนธรรมภูมิปัญญา และความเชื่อของชาวอีสานใต้

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
ศรีสุวรรณ์ เ. . (2025). พิธีกรรมการสู่ขวัญของชาวอีสานใต้ : สู่นาฏยลักษณ์เรือมมองก็วลจองได. วารสารมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏอุบลราชธานี, 16(2), 155–166. สืบค้น จาก https://so01.tci-thaijo.org/index.php/humanjubru/article/view/275195
ประเภทบทความ
บทความวิชาการ

เอกสารอ้างอิง

กิ่งแก้ว อัตถากร. (2523). ลักษณะพิธีกรรมในสังคมไทย ไทยศึกษา. กรุงเทพฯ: อัมรินทร์การพิมพ์.

แก่นจันทร์ นามวัตน์. (2567, 26 พฤษภาคม). ผู้ประดิษฐ์ท่ารำเรือมมองก็วลจองได. สัมภาษณ์.

เครือจิต ศรีบุญนาค. (2534). การฟ้อนรำของชาวไทยเขมรในเขตอำเภอเมือง จังหวัดสุรินทร์. (วิทยานิพนธ์

ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม).

ทัศนีย์ ศิวบวรวัฒน์. (2560). ฟ้อนสู่ขวัญข้าวคูณลาน พัฒนนาการจากบุญคูณ ลานปราสาทข้าว.

กาฬสินธุ์: วิทยาลัยนาฏศิลปกาฬสินธุ์ สถาบันบัญฑิตพัฒนศิลป์.

ธีรา นันโท. (2544). มงคลไทย. กรุงเทพฯ: บริษัทสหธรรมิก.

เบญจพร ครุฑกุล. (2565). สิ่งทอเชิงสัญญะจากความเชื่อสู่มงคลชีวิต. (วิทยานิพนธ์ศิลปมหาบัณฑิต,

มหาวิทยาลัยศิลปากร).

ประไพ เจริงบุญ. (2540). การผสมสารวัฒนธรรมชาวไทย-ลาวและชาวไทย-เขมร ในพิธีมงก็วลจองได

ที่บ้านดม อำเภอสังขะ จังหวัดสุรินทร์. (วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต,

มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม).

สงบ บุญคล้อย. (2522). การละเล่นอีสานใต้ (บุรีรัมย์ สุรินทร์ ศรีษะเกษ). บุรีรัมย์: ศูนย์ส่งเสริมและ

พัฒนาวัฒนธรรม จังหวัดบุรีรัมย์.

สาร สาระทัศนานันท์. (2540). พิธีสู่ขวัญและคำสู่ขวัญโบราณอีสาน ฉบับสมบูรณ์. กรุงเทพฯ: การศาสนา

กรมการศาสนา.

สุพรรณี เหลือบุญชู. (2529). ดนตรีศึกษา. สุรินทร์: วิทยาลัยครูสุรินทร์.

สุเมธ เมธาวิทยานุกูล. (2532). สังกัปพิธีกรรม. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.

อารีย์ ทองแก้ว. (2549). วัฒนธรรนท้องถิ่นจังหวัดสุรินทร์. อุบลราชธานี: ศิริธรรมออฟเซ็ท.