Defining the Meanings of “Great Books” in Contemporary Literature
Article Sidebar
Main Article Content
Abstract
In today's society, there are many factors that affect the value creation of “Great Books” depending on various factors as well as some contemporary literature books provide many definitions of the great books. This study presents characteristics of defining the “Great Books”, including three contemporary books: Ran Nang Sue Maew Hokkien (Hokkien Cat Bookshop) by Naruepon Sudsawad, Pha Thi Han Maew Lai Som Phu Phi Thak Nang Sue (The Cat Who Saved Books) by Sosuke Natsukawa, and Khwam Pliao Dai Un Kuek Kong Kern Than (Too Loud a Solitude) by Bohumi Hrabal. These books are defined as “Great Books” in numerous aspects. “Great Books” of contemporary literature are the fulfilment of emotions of individuals who struggle with despair as emotional healing. The books considered “Great Books” are required to succeed in fulfilling our understanding of human nature. It is made by authors’ writing strategies to convey how great the books are. The stories are narrated by different perspectives of the characters, mostly by the point of view of the protagonists. The narration is remarkable by adventurous themes. It is outstanding by expressing the emotional states of the characters that are lonely. Additionally, it is full of signs having spatial meanings, alienation, and emotions. The definition of “Great Books” is created by factors on the social level and individual levels. Hence, these are characteristics to attribute meanings of “Great Books” of contemporary literature that pinpoints its dynamic range of meanings of “Great Books”.
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เนื้อหาและข้อมูลในบทความที่ตีพิมพ์ในวารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเทพสตรี ถือเป็นข้อคิดเห็นและความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความโดยตรง ซึ่งกองบรรณาธิการวารสารไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย หรือร่วมรับผิดชอบใดๆ
บทความ ข้อมูล เนื้อหา รูปภาพ ที่ได้รับการตีพิมพ์ในวารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเทพสตรี ถือเป็นลิขสิทธิ์ของวารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยราชภัฏเทพสตรี หากบุคคลหรือหน่วยงานใดต้องการนำทั้งหมดหรือส่วนหนึ่งส่วนใดไปเผยแพร่ต่าหรือกระทำการใดๆ จะต้องได้รับอนาญาตจากวารสารวิชาการ ฯ ก่อนเท่านั้น
References
กะรัตพลอย ถ้ำแก้ว. (2558). กระบวนการผลิต การนำเสนอ และการสร้างความหมายเชิงสัญญะ ในรายการ เดอะวอยซ์ไทยแลนด์. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
โซสุเกะ นัตสึคาวะ. (2563). ปาฏิหาริย์แมวลายส้มผู้พิทักษ์หนังสือ (พิมพ์ครั้งที่ 3) (แปลจาก The Cat Who Loved to Protect Books โดย ฉัตรขวัญ อดิศัย). กรุงเทพฯ: Bibli.
ธนาพล ลิ่มอภิชาต, และวริศา กิตติคุณเสรี. (2551, ตุลาคม - ธันวาคม). ประวัติศาสตร์การเมืองของวาทกรรมหนังสือดี. อ่าน, 1(3), 38 - 60.
ธัญวดี กำจัดภัย, และทิพรัตน์ สิทธิวงศ์. (2560, ตุลาคม - ธันวาคม). การศึกษาการสร้างความหมายเชิงวัฒนธรรมผ่านการจัดแสดงพิพิธภัณฑ์ เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้แบบนำตนเอง. ศึกษาศาสตร์, 21(4), 121 - 131.
นฤพนธ์ สุดสวาท. (2559). ร้านหนังสือแมวฮกเกี้ยน. กรุงเทพฯ: ผจญภัย.
บัญชา เตส่วน. (2561, กรกฎาคม - ธันวาคม). การสร้างความหมายของผู้ชายเมโทรเซ็กส์ชวลในนิตยสาร Attitude. วารสารวิชาการคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์, 14(2), 33 - 61.
โบฮุบิล ฮราบัล. (2560). ความเปลี่ยวดายอันกึกก้องเกินต้าน (พิมพ์ครั้งที่ 2) (แปลจาก Příliš hlučná samota โดย วริตตา ศรีรัตนา). กรุงเทพฯ: bookmoby.
ปฐม หงส์สุวรรณ. (2556, มกราคม - มิถุนายน). การช่วงชิงความหมายเนื่องด้วยประเพณีบุญบั้งไฟในกลุ่มชาติพันธุ์อีสาน. วิถีสังคมมนุษย์, 1(พิเศษ), 32 - 58.
ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. (2555, กันยายน - สิงหาคม). แสงเงาของระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ที่ฉายทับ ศิลปะสถาปัตยกรรม ล้านนา: การช่วงชิงความหมายของพื้นที่ ระหว่างล้านนากับสยาม (ทศวรรษ 2440 - พ.ศ. 2475). หน้าจั่ว, 2555(9), 41 - 67.
รื่นฤทัย สัจจพันธุ์. (2557, กรกฎาคม - กันยายน). ๑๐๐ ปี วรรณคดีสโมสร. ราชบัณฑิตยสถาน, 39(3), 318 - 338.
______. (2564). อ่านเรื่องเล่า เล่าเรื่องอ่าน. กรุงเทพฯ: สถาพรบุ๊คส์.
โรล็องด์ บาร์ตส์. (2558). มายาคติ (แปลจาก Mythologies โดย วรรณพิมล อังคศิริสรรพ). กรุงเทพฯ: คบไฟ.
วรรณสิกา เชื้อชาติไทย. (2546). ความเหงาในชุมชนเสมือน: กรณีศึกษา www.pantip.com และ www.sanook.com. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
วสันต์ ลิมป์เฉลิม. (2552). สู่ทฤษฎีความเหงาที่อิงตัวตน. วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สำนักเฝ้าระวังทางวัฒนธรรมและประชาสัมพันธ์ กระทรวงวัฒนธรรมและกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.). (2557). วรรณกรรมชั้นดี 50 เล่มที่เยาวชนควรอ่านก่อนโต. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.
สุทธวรรณ อินทรพาณิช, และแก้วตา จันทรานุสรณ์. (2557, มกราคม - เมษายน). การช่วงชิงความหมายในการจัดการพื้นที่ชุ่มน้ำกรณีศึกษา กุดทิง จังหวัดบึงกาฬ. สังคมลุ่มน้ำโขง, 10(1), 163 - 185.