Context significance for non-linguists

Main Article Content

إبراهيم تيه هي
محمد علي عمر شيذو
كوني بكاري

Abstract

This study aims to determine the significance of the context for non-linguists, and the way they use it in Islamic legal texts. The researcher chose the inductive analytical method in conducting this study. And it has been concluded from the research the following results: First: The jurists used the context indication in various places to derive legal rulings. Second: The significance of context is one of the most important basic units for fundamentalists in understanding the meanings of Islamic legal texts. Third: It is difficult to understand the meanings of the Qur’anic verses without resorting to the significance of the context, and it may be impossible at times, due to the surrounding circumstances and external circumstances. Fourth: The doctrinal issues in which the sects differ, the main reason may be the disability of some of them to understand the significance of the context in which the prophetic hadiths were mentioned, and the situation in which the hadith is being studied. Fifth: The readers used the context indication in directing the meanings of the readings, and quoting the appropriate meanings of the word that is inherited from the different readings.

Article Details

How to Cite
تيه هي إ., شيذو م. ع. ع., & بكاري ك. . (2022). Context significance for non-linguists. Al-HIKMAH Journal, 12(24), 437–451. Retrieved from https://so01.tci-thaijo.org/index.php/HIKMAH/article/view/268114
Section
Research Article

References

ابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي العبسي، د.ت، المصنف في الأحاديث والآثار، د.ط، الرياض: مكتبة الرشد.

ابن تيمية، تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني، 1426هـ - 2005م، مختصر منهاج السنة، جـ1، ط3، صنعاء الجمهورية اليمنية: دار الصديق للنشر والتوزيع.

ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي. 139هـ - 1979م. معجم مقاييس اللغة. حققه: عبد السلام محمد هارون. 6أجزاء. د.ط. دار الفكر.

ابن قيم الجوزية، شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد ابن قيم الجوزية. 1411هـ ــ 1991م. إعلام الموقعين عن رب العالمين. حققه: محمد عبد السلام إبراهيم. 4أجزاء. ط1. ييروت: دار الكتب العلمية.

أحمد بن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني، 1416 هـ - 1995م، مسند أحمد بن حنبل، حققه: أحمد محمد شاكر، جـ8، ط1، القاهرة: دار الحديث.

الإمام مالك، مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني. 142هـ - 2004م. الموطأ. حققه: محمد مصطفى الأعظمي. 8أجزاء. ط1. أبو ظبي الإمارات: مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية.

الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف. 1403هـ - 1983م. كتاب التعريفات. حققه: جماعة من العلماء بإشراف الناشر. ط.1. بيروت- لبنان: دار الكتب العلمية.

الخضرمي أحمد الطلبه، دت، دلالة السياق مفهومها الاستدلال بها أهميتها في الترجيح لمسائل العقدية، مركز السلف للبحوث والدراسات.

مناع بن خليل القطان، 1422هـ-2001م، تاريخ التشريع الإسلامي، جـ1، ط5، مكتبة وهبة.

الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز. 1427هـ-2006م. سير أعلام النبلاء. 18أجزاء. د.ط. القاهرة: دار الحديث.

الراغب الأصفهانى، أبو القاسم الحسين بن محمد، 1412 ه،ـ المفردات في غريب القرآن، حققه صفوان عدنان الداودي، ط1، دمشق بيروت، دار القلم، الدار الشامية.

الزركشي، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي. 1376 هـ - 1957م. البرهان في علوم القرآن. حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم. 4أجزاء. ط1. دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي وشركائه.

السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين السيوطي. 1394ه ــــ 1974م. الإتقان في علوم القرآن. حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم. 4أجزاء. د.ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب.

الشافعي، أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي، 1358هـ/1940م، الرسالة، حققه أحمد شاكر، مصر، مكتبه الحلبي.

الشنقيطي، أباه بن الحسين بن محمد بن حيمود الجكني الشنقيطي، منصة الحسين، مبقاة على ظاهرها أو مؤولة بغيرها.

الطبري، محمد بن جرير الطبري. 1420هـ 2000م. جامع البيان في تأويل القرآن. حققه: أحمد محمد شاكر. 24أجزاء. ط1.

عبد الفتاح عبد العليم البركاوي. د.ت. دلالة السياق بين التراث وعلم اللغة الحديث. د.ط. د.مط.

الغزالي، هو أبو حامد محمد بن محمد. 1413هـ-1993م. المستصفى. حققه: محمد عبد السلام عبد الشافي. جـ1. ط1. دار الكتب العلمية.

الماتريدي، محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور الماتريدي. 1426هـ - 2005م. تفسير الماتريدي ـــ تأويلات أهل السنة. حققه: مجدي باسلوم. 10أجزاء. ط1. بيروت لبنان: دار الكتب العلمية.

الماوردي، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي الماوردي. د.ت. تفسير الماوردي النكت والعيون. حققه: السيد ابن عبد المقصود بن عبد الرحيم. 6أجزاء. د.ط. بيروت ـ لبنان: دار الكتب العلمية.

مجمع اللغة العربية بالقاهرة، إبراهيم مصطفى وآخرون. د.ت. المعجم الوسيط. د.ط. دار الدعوة.

مسلم، بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري. د.ت. صحيح مسلم. حققه: محمد فؤاد عبد الباقي. 5أجزاء. د.ط. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

عضو ملتقى أهل الحديث، 20 ربيع الأول 1431 ه، الوفيات والأحداث، جـ1.