รูปแบบและที่มาของพระพุทธรูปยุคแรกเริ่มของบ้านช่างหล่อ กรุงเทพฯ
คำสำคัญ:
บ้านช่างหล่อ, พระพุทธรูป, โรงหล่อบทคัดย่อ
ชุมชนบ้านช่างหล่อ แขวงศิริราช เขตบางกอกน้อย เป็นชุมชนแหล่งรวมของช่างที่มีความสามารถในด้านการหล่อโลหะโดยเฉพาะพระพุทธรูปที่ใหญ่และสำคัญที่สุดแห่งหนึ่งในไทยสมัยรัตนโกสินทร์ ผนวกกับงานศึกษาที่ผ่านมาเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและที่มาของการเริ่มรับจ้างหล่อพระพุทธรูปของบ้านช่างหล่อมีด้วยกันหลายแนวทาง ด้วยเหตุนี้งานศึกษาดังกล่าวจึงมีวัตถุประสงค์ในการศึกษาเพื่อสืบหาที่มา ช่วงเวลา และปัจจัยที่ทำให้ช่างในบ้านช่างหล่อเริ่มรับจ้างหล่อพระพุทธรูปอย่างจริงจังโดยใช้กระบวนการทางประวัติศาสตร์ศิลปะพร้อมทั้งเอกสารทางประวัติศาสตร์และข้อมูลสัมภาษณ์ช่าง
ผลการศึกษาแสดงให้เห็นว่าบ้านช่างหล่อน่าจะเริ่มรับจ้างสร้างพระพุทธรูปอย่างจริงจังตั้งแต่กลางพุทธศตวรรษที่ 25 เป็นต้นไป แทนกลุ่มช่างหล่อหลวงที่เคยทำกิจการดังกล่าวมาก่อน ปัจจัยสำคัญที่ทำให้เกิดปรากฏการณ์ดังกล่าวขึ้น ส่วนหนึ่งเกิดจาก ช่างหล่อหลวงลดการรับจ้างหล่อพระพุทธรูป เนื่องจากประสบปัญหาที่หม่อมเจ้าสุบรรณขณะกำกับราชการช่างหล่อหลวง กรมช่างสิบหมู่ รับจ้างชาวบ้านหล่อพระพุทธรูปมากเสียจนกระทบกับงานหล่อของหลวงและช่างหล่อในสังกัด ผนวกกับกรมช่างสิบหมู่เริ่มตกต่ำลง ส่งผลให้ช่างหลวงส่วนหนึ่งน่าจะมาอาศัยอยู่ที่บ้านช่างหล่อเพิ่มขึ้น ทำให้ช่างในบ้านช่างหล่อมีทักษะความรู้พร้อมรับจ้างหล่อพระพุทธรูปที่มีความซับซ้อนมากกว่าแต่ก่อน โดยสืบสานทั้งรูปแบบและกรรมวิธีการสร้างจากช่างหล่อหลวง พร้อมกันนั้นช่างในบ้านช่างหล่อยังได้รับแรงบันดาลใจทางรูปแบบจากพระพุทธรูปในศิลปะอื่นๆ ที่สำคัญคือ ศิลปะล้านนา เพิ่มเติมจนทำให้พระพุทธรูปที่สร้างโดยช่างในบ้านช่างหล่อเกิดมีลักษณะเฉพาะของตนเองขึ้น
เอกสารอ้างอิง
ภาษาไทย
“ข่าวตาย.”, 2428. ราชกิจจานุเบกษา เล่ม 1. ตอนที่ 43 (8 พฤศจิกายน): 385.
“ข่าวสิ้นชีพิตักษัย.”, 2445. ราชกิจจานุเบกษา เล่ม 19. ตอนที่ 25 (21 กันยายน): 502. จุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว, พระบาทสมเด็จพระ, 2471. พระราชปรารภเรื่องพระพุทธชินราช. พระนคร:โรงพิมพ์พาณิชสรรพอุดม.
___________, 2485. พระราชหัตถเลขา ถึง เจ้าพระยาธรรมาธิกรณาธิบดี (ม.ร.ว. ปุ้ม มาลากุล). พระนคร: โรงพิมพ์ไทยเขษม.
ดำรงราชานุภาพ, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยา, 2501. นิทานโบราณคดี. พิมพ์ครั้งที่ 9. กรุงเทพฯ: คลังวิทยา.
___________, 2518. ตำนานพระพุทธเจดีย์. กรุงเทพฯ: คลังวิทยา.
ธวัชชัย ปุณณลิมปกุล, 2551. ช่างไทย สิบหมู่. กรุงเทพฯ: สำนักช่างสิบหมู่ กรมศิลปากร.
นริศรานุวัดติวงศ์, สมเด็จฯ เจ้าฟ้ากรมพระยา และ ดำรงราชานุภาพ, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยา, 2505ก. สาส์นสมเด็จ เล่ม 12 ลายพระหัตถ์สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยานริศนานุวัดติวงศ์ และสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. ม.ป.ท.: องค์การค้าคุรุสภา.
___________, 2505ข. สาส์นสมเด็จ เล่ม 21 ลายพระหัตถ์สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยานริศนานุวัดติวงศ์ และสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ กรมพระยาดำรงราชานุภาพ. ม.ป.ท.: โรงพิมพ์คุรุสภา.“เรื่องราว เรื่องกรมช่างหล่อซ้ายขวากล่าวโทษหม่อมเจ้าสุบรรณ ว่าทำการอุบาทว์ต่าง ๆ.”, ร.ศ. 116. 7 ธันวาคม ร.ศ. 116. ร.5 ย.12 /138 (รหัสไมโครฟิล์ม มร.5 ย/6). หอจดหมายเหตุแห่งชาติ.
ศักดิ์ชัย สายสิงห์, 2556. พระพุทธรูปในประเทศไทย: รูปแบบ พัฒนาการและความเชื่อของคนไทย. กรุงเทพฯ: ภาควิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร.
สารบาญชี ส่วนที่ 1 คือตำแหน่งราชการ สำหรับเจ้าพนักงานกรมไปรษณีย์กรุงเทพมหานคร เล่มที่ 1,2541. กรุงเทพฯ: ต้นฉบับ.
สารบาญชี ส่วนที่ 2 คือราษฎรในจังหวัด ถนน แล ตรอก สำหรับเจ้าพนักงานกรมไปรษณีย์ กรุงเทพมหานคร เล่มที่ 2. 2541. กรุงเทพฯ: ต้นฉบับ.
สารบาญชี ส่วนที่ 3 คือราษฎรในจังหวัดบ้าน หมู่ และลำน้ำ สำหรับเจ้าพนักงานกรมไปรษณีย์ กรุงเทพมหานคร เล่มที่ 3. 2426. พระนคร: บ้านปรัดเล.
“สำหรับตัวเรื่องทูตญี่ปุ่นที่เข้ามารับพระสรีระธาตุ และขอต้นโพธิ์.”, 2443. เอกสารรัชกาลที่ 5 กระทรวงศึกษาธิการ. ร.5 ศ.11-13. หอจดหมายเหตุแห่งชาติ.
สุจิตต์ วงษ์เทศ และคณะ, 2545. เวียงวังฝั่งธนฯ ชุมชนชาวสยาม. กรุงเทพฯ: มติชน.
ข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์
ณัฐวิทย์ พิมพ์ทอง, 2560. สืบค้นย่านบางกอกน้อยที่สูญหายด้วยการท่องเที่ยวภาคประชาชน. ค้นเมื่อ 5
มกราคม 2565, จาก https://lek-prapai.org/home/view.php?id=5302.
ข้อมูลสัมภาษณ์
ถนอม บรรณประเสริฐ, 2563. ผู้ดำเนินการโครงการฟื้นฟูงานสร้างพระพุทธรูปทรงเครื่องต้นอย่างพระมหา
จักรพรรดิของบ้านช่างหล่อ. สัมภาษณ์, 7 ธันวาคม.
วันทนา ทิมขำ, 2564. อดีตประธานชุมชนซอยบ้านช่างหล่อ. สัมภาษณ์, 8 มีนาคม.
สุรพันธุ์ อติชาตนันท์, 2563. เจ้าของโรงหล่อพัฒนช่าง บ้านช่างหล่อ กรุงเทพฯ. สัมภาษณ์, 7 ธันวาคม.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2023 ดำรงวิชาการ

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความนี้เป็นผลงานของข้าพเจ้าแต่เพียงผู้เดียว และ/หรือเป็นผลงานของข้าพเจ้าและผู้ร่วมงาน ตามชื่อที่ระบุในบทความจริง และเป็นผลงานที่มิได้ถูกนำเสนอหรือตีพิมพ์ที่ใดมาก่อน