The Social Work in Buddhist Perspective: Teachers and Pupils

Authors

  • วรเทพ เวียงแก อาจารย์ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตอีสาน

Keywords:

ฺีBuddhist Perspective, Pupils, Social Work, Teachers

Abstract

This academic article aimed to present the principles of social work concerning teachers and pupils in Buddhist perspective. The Buddha legislated these principles that were called Vattara (function).   Vattara (function) was the formality that teachers and pupils performed with each other. They were two: Achariya vattara (function for teacher) was the principle that the pupils followed in order to take care of their teachers and Antevasika vattara (function for pupil) was the principle that the teachers followed in order to take care of their pupils. The meaning of Achariya (teacher) and Antevasika (pupil),in Pali, clearly showed their functions that they might perform with each other.

          The prosperity and happiness could occur all time they loved, respected, being honesty, instructed, depended on each other. whenever, the conflict occurred among them, everything would be broken down.

Author Biography

วรเทพ เวียงแก, อาจารย์ มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตอีสาน

woratep waingkae  socail work  sociology and anthropology faculty of social science

References

คณะกรรมการแผนกตำรา มหามกุฏราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปถัมภ์. (2531).พระธัมมปทัฏฐ-
กถาแปล ภาค 2.พิมพ์ครั้งที่ 12.โรงพิมพ์มหามกุราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร.
พ 16 ศูนย์มหาสารคาม. (2548). การเรียนรู้ที่เน้นผู้เรียนเป็นสำคัญ.เอกสารประกอบการสัมมนา
แนวทางการบริหารการศึกษาสู่ผู้บริหารมืออาชีพ.ปีที่ 1.ฉบับที่ 1.
พระทศเทพ ทสธมฺโม (วณิชาติ) และคณะ.จริยศาสตร์: ความกตัญญูกตเวทิตาต่อบุพการี
(The Ethics: The Gratefulness for a Previous Benefactor).วารสารวิชาการธรรม
ทรรศน์ ปีที่ 19 ฉบับที่ 4 (ตุลาคม - ธันวาคม 2562) น.248-249.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต).(2546).พุทธรรม.พิมพ์ครั้งที่ 11.โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
กรุงเทพมหานคร.
พระพิจิตรธรรมพาที (ชัยวัฒน์ ธมฺมวฑฺฒโน).(ม.ป.ป.). เทศนาวาไรตี้.โรงพิมพ์เลี่ยงเซียง.
กรุงเทพมหานคร.
พระมหาสมปอง มุทิโต.(2542) คัมภีร์อภิธานวรรณนา. โรงพิมพ์ธรรมสภา.กรุงเทพมหานคร.
พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2528). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรรม.
พิมพ์ครั้งที่ 4. ด่านสุทธาการพิมพ์. กรุงเทพมหานคร.
มูลนิธิมหามกุฏราชวิทยาลัย ในพระบรมราชูปภัมภ์.(2535).อภิธานปฺปทีปีกาและอภิธานปฺ-
ปทีปีกาสูจิ.โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร.
ราชกิจจานุเบกษา.(2481).พระบรมราชโองการ ประกาศ สถาปนาสมเด็จพระวันรัต
ขึ้นเป็นสมเด็จพระสังราช. เล่ม 55. ตอน ๐ ก. 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2481.
วรเทพ เวียงแก.การพัฒนาคุณภาพชีวิตด้วยศีล (Quality Development with Precept).
วารสารวิชาการแสงอีสาน ปีที่ 17 ฉบับที่ 12 (กรกฎาคม - ธันวาคม 2563) น.14-25.
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส.(2538).วินัยมุข เล่ม 2.พิมพ์ครั้งที่ 30.
โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร.
สุรีย์ มีผลกิจและวิเชียร มีผลกิจ. (2545). พระพุทธกิจ 45 พรรษา.พิมพ์ครั้งที่ 3.พิมพ์ที่ บริษัท
คอมฟอร์ม จำกัด. กรุงเทพมหานคร.
สำนักเรียนราชบพิธสถิตมหาสีมาราม. (2547). คู่มือการศึกษาธรรมศึกษาชั้นโท. โรงพิมพ์มหามกุฏ-
ราชวิทยาลัย.กรุงเทพมหานคร.
Phra Dhambhidok (P.A.Payutto). (2003). Dictionary of Buddhism. Eleven
publishing.Bangkok : Mahachulalongkornrajavidyalaya Printing house.

Downloads

Published

2021-12-25