วิเคราะห์เชิงปรัชญาในแนวคิดและวิธีการเจริญสติ เพื่อพัฒนาปัญญาของติช นัท ฮันห์
คำสำคัญ:
การเจริญสติเพื่อพัฒนาปัญญา, ติช นัท ฮันห์, วิเคราะห์เชิงปรัชญาบทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาแนวคิดและวิธีการเจริญสติในหลักพุทธปรัชญาทั้งฝ่ายเถรวาท มหายาน และนิกายเซน 2) ศึกษาแนวคิดและวิธีการเจริญสติเพื่อพัฒนาปัญญาของติช นัท ฮันห์ พระมหาเถระนิกายเซนชาวเวียดนาม 3) วิเคราะห์เชิงปรัชญาในแนวคิดและวิธีการเจริญสติเพื่อพัฒนาปัญญาของติช นัท ฮันห์ โดยใช้กรอบญาณวิทยา การวิจัยนี้เป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพ รูปแบบการวิจัยเชิงเอกสาร โดยศึกษาจากเอกสารทางพุทธศาสนา พุทธปรัชญา และผลงานของติช นัท ฮันห์ และวิเคราะห์ด้วยการวิเคราะห์เนื้อหา
ผลการวิจัยพบว่า
การเจริญสติในพุทธปรัชญา 3 นิกายมีความแตกต่างกัน ฝ่ายเถรวาทเจริญสติผ่านสติปัฏฐาน 4 ฝ่ายมหายานและนิกายเซนเจริญสติผ่านซาเซน มอนโด ซันเซน และโกอาน แนวคิดและวิธีเจริญสติเพื่อพัฒนาปัญญาของติช นัท ฮันห์ คือรากฐานของความสุขซึ่งนำไปสู่การแก้ปัญหาที่แท้จริง โดยเจริญสติทางกาย เวทนา จิต และธรรม วิเคราะห์เชิงปรัชญาตามกรอบญาณวิทยา พบว่า การพัฒนาความรู้ขึ้นอยู่กับจุดมุ่งหมาย นำวิธีเจริญสติไปใช้ได้ตามสถานการณ์ โดยฝึกให้จิตอยู่กับปัจจุบัน รู้ทันเวทนาที่เกิดขึ้น รู้ทันจิตตามความเป็นจริง และรู้เห็นความจริงตามธรรมชาติของสรรพสิ่ง ผลแห่งการพัฒนาปัญญาช่วยให้มนุษย์มีคุณภาพชีวิตดีขึ้นในทุก ๆ ด้าน องค์ความรู้ที่ได้รับคือ สติในทัศนะของติช นัท ฮันห์เป็นการกลับคืนสู่ปัจจุบันขณะอย่างสงบและอ่อนโยน เป็นเครื่องมือเปิดประตูให้จิตเข้าถึงความเป็นจริงเชิงอภิปรัชญา และปัญญาเกิดจากการเห็นความจริงของชีวิตโดยตรง
เอกสารอ้างอิง
ขวัญใจ ทองศรี. (2564). คุณภาพชีวิตที่ดีตามแนวพุทธจิตวิทยา. วารสาร มจร มนุษยศาสตร์ปริทรรศน์, 7(2), 325-337. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/human/article/view/254326
จันทมา ช่างสลัก. (2567, 22 กุมภาพันธ์). ศิลปะแห่ง Mindfulness: 4 วิธีการฝึกสติเพื่อพัฒนาสุขภาพจิตให้เข้มแข็ง. iSTRONG. สืบค้น 7 ธันวาคม 2567, จาก https://www.istrong.co/single-post/mindfulness-to-develop-strong-mental-health
ติช ทิน ทู. (2560). ฝึกกายฝึกจิตชีวิตยืนยาว: คู่มือการฝึกรำกระบองตามแนวทางหมู่บ้านพลัม. มูลนิธิหมู่บ้านพลัม.
ติช นัท ฮันห์. (2566). กลับบ้านที่แท้จริง (ภิกษุณีนิรามิสา, ผู้แปล). ฟรีมายด์ พลับลิชชิ่ง.
บีบีซี นิวส์ ไทย. (2567, 22 มกราคม). ติช นัท ฮันห์ "บิดาแห่งการมีสติตื่นรู้" มรณภาพด้วยวัย 95 ปี. สืบค้น 7 ธันวาคม 2567, จาก https://www.bbc.com/thai/international-60093993
พนมกร คำวัง. (2562). พุทธปัญญาเพื่อการพัฒนาตนในปรัชญาเซน. วารสารนวัตกรรมการศึกษาและการวิจัย, 3(3), 189-196. https://so03.tci-thaijo.org/index.php/jeir/article/view/247309
พระครูปลัดสุวัฒนพุทธคุณ จนฺทาโภ (ประมวน พานิช) และจักรพรรณ วงศ์พรพวัณ. (2564). การศึกษาวิเคราะห์พุทธญาณวิทยาในสติปัฏฐาน 4. วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น, 8(2), 249–260. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/jg-mcukk/article/view/247653
พระสุทัศน์ จารุธมฺโม (เย็นใจ). (2560). วิเคราะห์การพัฒนาปัญญาในพระพุทธศาสนาเถรวาท [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มูลนิธิหมู่บ้านพลัมประเทศไทย. (2556). จาริกธรรมกับพระอาจารย์ ติช นัท ฮันห์. มูลนิธิหมู่บ้านพลัมประเทศไทย.
สำนักข่าว Hfocus. (2567, 27 มีนาคม). เปิดตัวเลขคนไทย 10 ล้านคน มีปัญหาสุขภาพจิต นักศึกษา "เครียด ซึมเศร้า" พยายามทำร้ายตัวเอง. Hfocus.org เจาะลึกระบบสุขภาพ. สืบค้น 6 ธันวาคม 2567, จาก https://www.hfocus.org/content/2024/03/30088
สุรวัฒน์ เสรีวิวัฒนา. (2555). ฝึกสติให้จิตตั้งมั่น ฝึกสติให้เกิดปัญญา. สำนักพิมพ์สุภา.
เอกวุฒิ กาวิละ. (2561). ศึกษาพุทธศาสนานิกายเซนที่มีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตของชาวญี่ปุ่นที่พำนักอาศัยในจังหวัดเชียงใหม่ [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
Laity, A. (2001). The heart of practice Thich Nhat Hanh: Essential writing. Orbis Books.
Okamoto, M. (2025). Zen principles. Tea Ceremony Japan Experiences MAIKOYA. Retrieved June 13, 2025, from https://mai-ko.com/travel/culture-research/zen-principles
Suzuki, D. T. (1972). An introduction to Zen Buddhism. Anchor Press.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2026 มมร ล้านนาวิชาการ

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
ผลการวิจัยและความคิดเห็นที่ปรากฏในบทความ ถือเป็นความคิดเห็นและอยู่ในความรับผิดชอบของผู้เขียนบทความ มิใช่ความเห็นหรือความรับผิดชอบของกองบรรณาธิการ หรือมหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย วิทยาเขตล้านนา ทั้งนี้ไม่รวมความผิดพลาดอันเกิดจากการพิมพ์
บทความที่ได้รับการเผยแพร่โดยวารสาร มมร วิชาการล้านนาถือเป็นสิทธิ์ของวารสารฯ
