Current Condition, Problems, and Conservation and Inheritance Guidelines for “Khon” among Children and Youth in Phra Nakhon Si Ayutthaya Province
Main Article Content
Abstract
This research aimed to 1) examine the current status and challenges in the conservation and inheritance of Khon; and 2) explore guidelines for conserving and transmitting Khon among children and youth in Phra Nakhon Si Ayutthaya Province. The study employed a qualitative research approach, utilizing document analysis and in-depth interviews with five key informants: (1) two local master teachers and experts in Khon, and (2) three scholars specializing in the history of Khon performance. The research instrument was a semi-structured interview form, and the data were analysed using a content analysis approach. The findings indicated that (1) The current condition and challenges of Khon conservation and inheritance involve ongoing efforts to promote, preserve, and revitalise Khon through collaborative networks among government agencies, the private sector, and local educational institutions. Organizations such as the Support Foundation, the Ministry of Culture, provincial authorities, and the Office of Tourism and Sports in Phra Nakhon Si Ayutthaya, along with academic institutions like Ang Thong College of Dramatic Arts and the Bunditpatanasilpa Institute, have played crucial roles in producing graduates and organising Khon-related education and performances. However, several problems persist, including: (1) shortage of specialised personnel, (2) the high cost of Khon performances, (3) the perception that Khon has been inaccessible or intimidating, and (4) other issues like the retirement, relocation of teachers, and administrators responsible for Khon activities in schools; and (2) Guidelines for conserving and inheriting Khon among children and youth have included (1) integrating Khon into school curricula as elective courses or co-curricular activities, organizing youth Khon camps, and incorporating Khon content into various academic subjects; (2) establishing Khon clubs or activity groups in schools; (3) Developing engaging digital and multimedia learning resources related to Khon; and (4) Promoting support from parents, communities, and relevant organizations to raise awareness and ensure the intergenerational transmission of Khon.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Journal of TCI is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) licence, unless otherwise stated. Please read our Policies page for more information...
References
กรมศิลปากร. (2563). เอกสารโขน. https://www.finearts.go.th/storage/contents/2020/07/file/ KWvBJWArmGhMADFCl1TwVimYp37dVoaRqKObSVYR.pdf
กรินทร์ กรินทสุทธ. (2558). ปัจจัยต่อการเปลี่ยนแปลง พัฒนาการ และความหลากหลายของโขน (ทศวรรษที่ 2480 ถึงปัจจุบัน) [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ใจบุญ แย้มยิ้ม. (2565). การจัดการแสดงโขนสดเด็กคณะครูวิกฉิมพลีแบบมีส่วนร่วมของชุมชนเพื่อการพัฒนาศิลปะการแสดงเชิงพาณิชย์. วารสารนิเทศศาสตร์และนวัตกรรม นิด้า, 2(1), 44–52.
ธนินท์รัฐ กฤษฎิ์ฉันทัชท์ ศิริวิศาลสุวรรณ (2559). โขนวิจิตรนาฏศิลป์ชั้นสูง: กรณีศึกษาการถ่ายทอดการสอนโขนจากรุ่นสู่รุ่นของนักเรียนโขนโรงเรียนมหาภาพกระจาดทองอุปถัมภ์ จังหวัดสมุทรปราการ. วารสารสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, 17(2), 104-112.
ศิริลักษณ์ บัตรประโคน. (2558). วัยใสหัวใจโขน: การสืบทอดและกลวิธีการสืบทอดศิลปะโขนของไทย. วารสารบัณฑิตศึกษา มนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์, 4(1), 89-107.
สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาขั้นพื้นฐาน. สำนักวิชาการและมาตรฐานการศึกษา. (2567). แนวทางการจัดการเรียนรู้ที่บูรณาการมรดกภูมิปัญญาทางวัฒนธรรมสำหรับการศึกษาขั้นพื้นฐาน.
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. (2559). แผนพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติฉบับที่สิบสอง พ.ศ. 2560-2564.
สำนักงานวัฒนธรรมจังหวัดพระนครศรีอยุธยา. (2567). กิจกรรมวัฒนธรรมวินิต. https://ayutthaya.prd.go.th/th/ content/category/detail/id/9/iid/239996
อมรา กล่ำเจริญ, สวภา เวชสุรักษ์, นพรัตน์ หวังในธรรม, กัญญา ทองมั่น, ไพฑูรย์ เข้มแข็ง, ทองล้วน บุญยิ่ง,กฤตพชรพร ทองถนอม, และธิดารัตน์ ภูมิวัฒนะ. (2557). โขน: โครงการวิจัย. กรมส่งเสริมวัฒนธรรม.
อมรา กล่ำเจริญ และคณะ. (2561). โขน. วารสารสถาบันวัฒนธรรมและศิลปะ มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ, 20(1), 215-228.
อินทิรา พงษ์นาค. (2566). การพัฒนารูปแบบการจัดการเรียนรู้โขนที่ส่งเสริมทักษะการบูรณาการเชิงสร้างสรรค์ สำหรับนักเรียนระดับมัธยมศึกษา [วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต]. มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ.
อุษาภรณ์ บุญเรือง, สุมาลี ไชยศุภรากุล, และปิยพร ท่าจีน. (2562). แนวทางการอนุรักษ์และสืบทอดการแสดงโขน. วารสารเซนต์จอห์น, 22(31), 70-86.
Dimitropoulos, K., Tsalakanidou, F., Nikolopuolos, S., Kompatsiaris, I., Grammalidis, N., & Manitsaris, S. (2018). A multimodal approach for the safeguarding and transmission of intangible cultural heritage: The case of i-Treasures. IEEE Intelligent Systems, 33(6), 3-16. http://ieeexplore.ieee.org/document/8255779/
Tourism Authority of Thailand. (2022). 'Khon' - the beautiful and mesmerising masked dance drama of Thailand. https://www.tatnews.org/2022/09/khon-the-beautiful-and-mesmerising-masked-dance-drama-of-thailand/
United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. (2003). Convention for the safeguarding of the intangible cultural heritage. https://ich.unesco.org/en/convention
United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. (2024). Khon, masked dance drama in Thailand. https://ich.unesco.org/en/RL/khon-masked-dance-drama-in-thailand-01385