การกัลปนาพระตำหนักสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น จากมิติการอนุรักษ์สถาปัตยกรรม
Main Article Content
บทคัดย่อ
ความเชื่อเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดทางศาสนาพุทธ พราหมณ์ และผี เป็นมูลเหตุแห่งการกัลปนาเรือนของผู้วายชนม์แก่ศาสนา เพื่อเป็นสาธารณประโยชน์จึงถือเป็นการอุทิศส่วนกุศลแก่เจ้าของเรือน งานวิจัยนี้มุ่งการศึกษาการกัลปนาพระตำหนักจากพระบรมมหาราชวังไปยังพระอารามต่าง ๆ ในสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น ตามพระบรมราชานุญาตของพระมหากษัตริย์แต่ละรัชสมัย ได้แก่ 1) หมู่พระตำหนักตึก วัดรัชฎาธิษฐาน 2) ตำหนักเขียว วัดอมรินทราราม และ 3) หมู่พระตำหนักแดง ซึ่งพบทั้งหมด 3 หลัง กัลปนาไป 2 หลัง ได้แก่ พระตำหนักแดง วัดเขมาภิรตาราม และพระที่นั่งมูลมณเฑียร โรงเรียนกลาโหมอุทิศ ส่วนอีก 1 หลังไม่ได้กัลปนาแต่เปลี่ยนที่ตั้ง คือพระตำหนักแดง พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร ทั้งนี้ พระตำหนักเมื่อกัลปนาไปแล้วจะเปลี่ยนหน้าที่ใช้สอยและกลายเป็นสมบัติของวัดหรือสถานที่นั้น
ระเบียบวิธีวิจัยมีการทบทวนวรรณกรรมประเด็นที่เกี่ยวข้อง ออกภาคสนามกรณีศึกษาและทำโฟโตแกรมเมตรีสภาพปัจจุบัน เพื่อนำมาประกอบกับข้อมูลที่ทบทวนเพื่อทำแบบสถาปัตยกรรมในการวิเคราะห์เปรียบเทียบ
ผลการวิจัยสรุปได้ว่าการกัลปนาเรือน คือ“การอนุรักษ์สถาปัตยกรรมแบบเฉพาะตัวของไทย” ที่คำนึงถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณมากกว่าวัสดุ การย้ายที่ตั้งเพื่อการใช้งานใหม่ผ่านความคิดการอุทิศส่วนกุศล พิจารณาที่ตั้งใหม่จากการเป็นวัดที่เจ้าของเรือนอุปถัมภ์ การเปลี่ยนหน้าที่ใช้สอยจากขนาดและฐานานุศักดิ์ โดยเก็บสัญลักษณ์ที่เกี่ยวกับฐานานุศักดิ์และเอกลักษณ์ของอาคารไว้ ส่งผลให้ส่วนหลังคาและส่วนเรือนมีการเปลี่ยนแปลงรูปแบบน้อย แต่มักเพิ่มการใช้สอยในส่วนใต้ถุนเพื่อการใช้งาน ทำให้มีหน้าที่ใช้สอยใหม่สืบมาจนถึงปัจจุบัน
Article Details
เอกสารอ้างอิง
Rūambunyai "būrana" Sālāčhamlakmai Nưngrō̜ihāsip Pī Mō̜radok "nưngdīao" Naisiam. Prachāchātthurakit, 17 October 2012.
Brand, Stewart. (1995). How buildings learn. London: Penguin Putnam.
Damrong Rajanubhab. (2010). Tamnān wang kao (7th ed.). Bangkok: Saengdao Book.
Douglas, James. (2006). Building adaptation. Oxfordshire: Routledge.
Fine Arts Department. [n.d.]. Wat Ratdāthitthān. Retrieved December 20, 2021, from https://gis.finearts.go.th/fineart/
ICOMOS Thailand. [n.d.]. Thailand charter. Retrieved May 27, 2021, from https://www.icomosthai.org/THcharter/63546_Charter_updated.pdf
Nangnoi Saksri. (1998). Rư̄an lūang. Bangkok: Muang Boran.
Pinraj Khanjanusthiti. (2004, January). Philosophical approach to conversation of Buddhist monastery in Thailand, Bangkok. Manusya, 96-109.
Pinraj Khanjanusthiti. (2009). Kānʻanurak mō̜radok sathāpattayakam læ chumchon. Bangkok: Chulalongkorn University Printing House.
Pitchaya Soomjinda. (2012). Rāt pradittha phiphit thō̜ra rotsanā. Bangkok: Wat Ratchapradit Sathit Mahasimaram.
Sathiankoset. (1971). Plūk rư̄an - tǣngngān praphēnī kīeokap chīwit (2nd ed.). Bangkok: samnakphim samākhom sangkhommasāt.
Sirisarn Mueanphothong. (2009). Monastic endowments in the Sukhothai, Ayutthaya and Thonburi-Rattanakosin inscriptions. (Master’s Thesis, Silpakorn University).
Somkid Jirathutsanakul. (2001). Wat: phut sātsana sathāpattayakam Thai. Bangkok: Thammasat University Printing House.
UNESCO. [n.d.]. The Nara document on authenticity. Retrieved January 20, 2021, from https://whc.unesco.org › document
Wikipedia. [n.d.]. Phra Tamnak Dǣng. Retrieved December 20, 2021, from https://th.wikipedia.org/wiki/พระตำหนักแดง
Worrasit Tantinapatkul. (2007, September). Amnāt rat nư̄a thīwat: Sing thī hāi pai čhāk sangkhom Thai. NAJUA: History of Architecture and Thai Architecture, 5, 86-95.