การนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนามาใช้ในชีวิตประจำวัน
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาการนำหลักธรรมทางพระพุทธศาสนามาใช้ในชีวิตประจำวัน จากการศึกษาพบว่า ศาสนาพุทธเป็นศาสนาที่สำคัญต่อการดำรงชีวิตประจำวันของมนุษย์ เพราะศาสนาพุทธมีคุณค่าต่อมนุษย์ในด้านจิตใจซึ่งสูงกว่าคุณค่าทางด้านวัตถุ เป็นที่พึ่งทางด้านจิตใจในเวลาประสบปัญหาในชีวิต คำสอนทางพระพุทธศาสนาสอนให้เป็นคนดี ละเว้นความชั่วทั้งปวง และหลักคำสอนในพุทธศาสนามีทั้งหลักปฏิบัติที่เป็นจริยธรรมคุณธรรมและศีลธรรม คือ หลักจริยธรรม ธรรมที่เป็นข้อประพฤติศีลธรรมอันดี ส่วนหลักศีลธรรม เบญจศีลและเบญจธรรม คือ ศีล 5 และธรรม 5 ซึ่งเป็นกฎเกณฑ์ของสังคมระดับต้นสำหรับให้สมาชิกสังคมประพฤติปฏิบัติเพื่อให้เกิดความสงบสุข ไม่สะดุ้งกลัว ไม่หวาดระแวงภัย เป็นหลักประกันสังคมที่สำคัญ สังคมที่สงบสุขไว้วางใจกันได้ เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน ไม่เบียดเบียน ไม่ทะเลาะ ไม่กดขี่ข่มเหง ไม่เอารัดเอาเปรียบกัน เป็นต้น หลักธรรมที่จะเป็นที่สนับสนุนให้ชีวิตประสอบความเจริญรุ่งเรือง เป็นหลักธรรมพื้นฐานของมนุษย์นอกจากเบญจศีลและเบญจธรรมแล้ว เช่น อิทธิบาท 4 เป็นหลักธรรมนำไปสู่ความสำเร็จ พรหมวิหารธรรม 4 ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจกัน ความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ และฆราวาสธรรม 4 ความเป็นผู้ตั้งตนไว้ชอบเป็นคนเห็นแก่ประโยชน์ตนและประโยชน์ส่วนรวม ถ้าเรานำหลักธรรมที่กล่าวมาแล้วมาปฏิบัติจนเป็นนิสัยย่อมประสบแต่ความสุขความเจริญ ทั้งโลกนี้และโลกหน้า
Article Details
เอกสารอ้างอิง
พระธรรมปิฎก. (2542). พุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์(ป.อ.ปยุตฺโต). (2551). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 16. กรุงเทพมหานคร : เอส.อาร์.พริ้นติ้งแมส โปรดักส์จำกัด.
พุทธทาสภิกขุ. (2537). การงานที่เป็นสุข. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน.(2546). พจนานุกรม ฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. กรุงเทพมหานคร : นานมีบุ๊คส์.
สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส. (2538). เบญจศีลเบญจธรรม. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
ไสว มาลาทอง. (2542). คู่มือการศึกษาจริยธรรม. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์การศาสนา