อัล-คอฏีบ อัลบัฆดาดีย์ (ค.ศ.1071) กับบริบทของความเป็นนักวิชาการหะดิษ
บทคัดย่อ
หะดีษไม่ใช่เป็นเพียงแค่ส่วนหนึ่งของวิชาการทางด้านอิสลามศึกษาเชิงทฤษฎี แต่ยังเป็นจารีตและวิถีชีวิตของนักวิชาการอิสลามที่วางอยู่บนพื้นฐานการสืบทอดสายรายงานของตัวบทที่มีชีวิต ซึ่งสะท้อนความเป็นคัมภีร์อัลกุรอ่านที่เคลื่อนไหวอย่างมีชีวิตและจิตวิญญาณของท่านศาสนทูตมุฮัมมัด(ขอความสันติจงมีแด่ท่าน) ความเป็นนักวิชาการหะดีษจึงมีความจำเป็นที่จะต้องพึ่งพาหลักการทางจรรยาบรรณ อัลคอฏีบอัลบัฆดาดีย์จึงเป็นนักวิชาการอิสลามในคริสต์ศตวรรษที่สิบเอ็ด ที่ริเริ่มการเขียนตำราที่รวบรวมจรรยาบรรณอันประกอบด้วยหลักการทางจริยธรรม กริยามารยาท ระเบียบวินัย และการเสริมสร้างบุคลิกภาพทางความรู้ในแบบวิชาการอิสลามที่มีเอกลักษณ์ทางด้านอารยธรรมที่ชัดเจน
เอกสารอ้างอิง
Al-Khatib Al-Baghdadi, 1417/1997, Tarikh Baghdad, Beirut , Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
__________________, 1983, Al-Jami’ Li Akhlaq Ar-Rawi wa Adab As-Sami’, Riyadh, Maktaba Al-Maarif.
_________________,1983 , Iqtidaa Al-Ilm Al-Amal, Beirut , Al-Maktab Al-Islami.
Az-zahabi , 1419/1998 ,Tazkirah Al-huffaz , Beirut, Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Ibnu Solah , 1406/1986 , Ma’rifah anwa’Ulummul Hadis ( Mukaddimah Ibnu Solah ) , Damasqus , Dar Al-fikir.
Mahmud Tohhan , 1401/1981 , Al-Khatib Al-Baghdadi wa Asarihi Fi Ulumil Hadis , Beirut Dar Al-quran.
Yusuf Al-Ush, 1945 , Al-Khatib Al-Baghdadi, Muarrikh Baghdad wa Muhaddithuha, Damasqus , Al-Taraqqi.
ดาวน์โหลด
เผยแพร่แล้ว
รูปแบบการอ้างอิง
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
ลิขสิทธิ์ (c) 2023 วารสาร อัล-ฮิกมะฮฺ
อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
