The Influence of the Tradition Philosophy of Christianity on Thai Society
Keywords:
tradition philosophy, Christianity, influenceAbstract
The purposes of this article are; 1) to study the history of Christianity in Thailand; 2)to study the philosophy embedded in the doctrines and rituals of Christianity, and 3) to study the tradition philosophy of Christianity influencing on Thai society. The results reveal that; 1) Christianity has entered Thai society since the late Ayutthaya period by the European missionaries. The first age was the evangelism of the Catholicism. Even though this was obstructed at first, when the need for the diplomacy and politics, these missionaries had been accepted and played an important role in Thai society respectively; 2) regarding the philosophy embedded in the rituals of Christianity, all the rituals focus on the belief and the faith in god. The baptism and the sacramental confession are the concepts that human beings can make mistakes, but at the same time they should have the opportunity to correct the sin. The marriages focus on the family philosophy of the mutual honesty.
Additionally, the Eucharist focuses on the universal love of Jesus; 3) The tradition philosophy of Christianity influences on Thai society. The philosophy of Christianity is firmly embedded in Thai society in terms of culture and knowledge, such as film, music, public health, and political education.
References
โสภนา สุดสมบูรณ์. (2551). วารสารเทคโนโลยีภาคใต้. กรุงเทพฯ: ศรีอนันต์การพิมพ์.
บุญมี แท่นแก้ว. (2546). ประวัติศาสนาต่างๆและปรัชญาธรรม. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
มหาวิทยาลัยบูรพา. (2545). ทฤษฎีการเปลี่ยนแปลงทางสังคม. กรุงเทพฯ.
คทาวุธ โลกาพัฒนา. (2542). 50 บี โรงพยาบาลกรุงเทพคริสเตียน. กรุงเทพฯ: อุดมศึกษา.
ชำนิ มโนรม. (2535). สงครามศาสนา. กรุงเทพฯ: ศูนย์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย.
พระญาณวโรดม (ประยูร สนฺตงฺกุโร ป.ธ.9). (2533). ศาสนาต่างๆ.กรุงเทพฯ: สภาการศึกษา มหามกุฏราชวิทยาลัย.
วิทยาลัยแสงธรรม.(2533). ประวัติพระศาสนจักรคาทอลิกไทย สมัยกรุงศรีอยุธยา-สังคายนาวาติกัน 2. กรุงเทพฯ: วิทยาลัยแสงธรรม.
ถนอม ปินตา และพิษณุ อรรฆภิญญ. (2525). พระคุณพระเจ้าในรัตนโกสินทร์สมัย. กรุงเทพฯ: สภาคริสตจักรในประเทศไทย.
สมาคมนักเรียนวังหลังวัฒนา. (2521). 150 ปีของโปรเตสแต้นท์ ในประเทศไทย พ.ศ. 2371-2521. กรุงเทพฯ: โรงเรียนวัฒนาวิทยาลัย และคริสตจักรที่ 5 วัฒนาวิทยาลัย.
นันทชัย มีชูธน. (2550). 175 ปี พันธกิจคริสต์ศาสนาโปรเตสแตนต์ในประเทศไทย. กรุงเทพฯ: ประชุมทอง.
http://www4.eduzones.com. สืบค้นข้อมูลเมื่อ 20 มกราคม พ.ศ. 2560
http://www.lks.ac.th/kukiat/student/betterroyal/social/8.html. สืบค้นข้อมูลเมื่อ 20 มกราคม พ.ศ. 2560
https://prezi.com/7i-l7vq0zffw/presentation. สืบค้นข้อมูลเมื่อ 20 มกราคม พ.ศ. 2560
https://www.slideshare.net/TeeTre/2-77330129. สืบค้นข้อมูลเมื่อ 20 มกราคม พ.ศ. 2560
https://www.bloggang.com/viewdiary.php?id=greenbangle&month=092011&date=07&group=1&gblog=1. สืบค้นข้อมูลเมื่อ 20 มกราคม พ.ศ. 2560
https://th.wikipedia.org/wiki. สืบค้นข้อมูลเมื่อ 20 มกราคม พ.ศ. 2560