Buddhism : The influence of roles and trends in Europe
Keywords:
Buddhism, The influence of Buddhism, The role of Buddhism, Trends in Buddhism, Trends in Buddhism in EuropeAbstract
Buddhism has influence in Europe, Because of the principles, concepts and principles of life and that is the source of knowledge collected in truth in nature. There are Buddhist associations that are ready to promote the idea and drive about Buddhism. Because Buddhism emphasizes mental happiness, reducing social problems, the foundation of life and well-being, language, tradition, teaching to be self-sufficient, respecting the rules of society and create Buddhist textbooks. And there are trends such as the United Nations supporting the expansion of Buddhism to the more western land; the collaboration of Buddhist groups around the world makes the Buddhist organization strong and the result of the Buddhist paradigm that conforms to the situation in Europe
References
ณกมล ชาวปลายนา ปุญชเขตต์ทิกุล. (มปป.). กระบวนทัศน์ความคิดสันติภาพในพระไตรปิฏก : ยุทธศาสตร์และทิศทางในการลดระดับความขัดแย้งในกระแสโลกใหม่. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก dspace.spu.ac.th/bitstream/123456789/941/1/12-กระบวนทัศน์สันติภาพใน....doc.
เดนา เมอร์เรียม. (2543). “คำปราศรัยแสดงความยินดี” ในคณะกรรมการจัดพิมพ์หนังสือการประชุมสุดยอดผู้นำชาวพุทธเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งโลก ครั้งที่ 2 ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม ประเทศไทย ระหว่างวันที่ 9-11 พฤศจิกายน 2543, หน้า 403–405.
เดนา เมอร์เรียม. (2543). “กฏบัตรสมัชชาพระพุทธศาสนาแห่งโลก” ในคณะกรรมการจัดพิมพ์หนังสือการประชุมสุดยอดผู้นำชาวพุทธเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งโลก ครั้งที่ 2 ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม ประเทศไทย ระหว่างวันที่ 9-11 พฤศจิกายน 2543, หน้า 762 - 772.
นภาพร เทพรักษา ศิริลักษณ์ หนูทอง และกาญจนา แก้วทอง. (2561). การบริหารจัดการของกรรมการกองทุนหมู่บ้าน เพื่อการจัดการกองทุนหมู่บ้านที่ยั่งยืนในอำเภอทุ่งใหญ่ จังหวัดนครศรีธรรมราช. การประชุมวิชาการระดับชาติ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช ครั้งที่ 4 “วิจัย และนวัตกรรมเพื่อการพัฒนาชุมชนท้องถิ่นอย่างยั่งยืน” ระหว่างวันที่ 21-22 มิถุนายน 2561 ณ มหาวิทยาลัยราชภัฏนครศรีธรรมราช, หน้า 430-439.
เนื้อหาพระพุทธ ม.3. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก https://docs.google.com/document/d/1pdnfz34stzXyL3_T0d1V5z1ojq7uIgQbdDCIsY6xDK8/edit?pli=1.
บรรจง โสดาดี. (2546). การใช้ตรรกะในวิธีสอนของพระโพธิญาณเถระ (ชา สุภทฺโท). วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาปรัชญา มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
บริษัท ไอแอมทัวร์ เอ็กซ์เพิร์ธ เซ็นเตอร์ อินเตอร์ กรุ๊ป จำกัด. (2559). ศาสนาและวัฒนธรรมสิงคโปร์. สืบค้นเมื่อ 4 มีนาคม 2562, จาก https://www.iam-tour.com/country_info/singapore-culture-religion/.
บ้านจอมยุทธ์. (2561). การควบคุมทางสังคม. สืบค้นเมื่อ 2 มีนาคม 2562, จาก http://www.baanjomyut.com/library_3/extension-5/social_control/02.html.
บ้านจอมยุทธ์. (2543). พระพุทธศาสนาในทวีปยุโรป. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก https://www.baanjomyut.com/library_2/extension3/buddhism_in_europe_america/01.html
บ้านจอมยุทธ์. (2561). การเผยแผ่พระพุทธศาสนา. สืบค้นเมื่อ 2 มีนาคม 2562, จาก http: //www.baanjomyut.com/library_2/extension-1/the_propagation_of_buddhism/02.html.
ปฐมพงษ์ โพธิ์ประสิทธินันท์. (2558). พุทธศาสนาในยุโรป. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก https://tangosaga.wordpress.com/2015/10/26/พุทธศาสนาในยุโรป/.
ปรีดี หงษ์สต้น. (2560, มกราคม-มิถุนายน). การรื้อฟื้นพุทธศาสนา (Buddhist Revival) ในศรีลังกาภายใต้ อาณานิคมอังกฤษช่วงปลายคริสต์ศตวรรษที่ 19. วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร, ปีที่ 13 ฉบับที่ 1, หน้า 113-142.
พระเทพโสภณ (ประยูร ธมฺมจิตฺโต). (2547). วิสาขบูชาวันสำคัญสากลของโลก. กรุงเทพมหานคร : มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระบอบ-ฮอง. (2543). “ทิศทางการวางแผนเผยแผ่พระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 21” ในคณะกรรมการจัดพิมพ์หนังสือการประชุมสุดยอดผู้นำชาวพุทธเพื่อการเผยแผ่พระพุทธศาสนาแห่งโลก ครั้งที่ 2 ณ พุทธมณฑล จังหวัดนครปฐม ประเทศไทย ระหว่างวันที่ 9-11 พฤศจิกายน 2543, หน้า 727-738.
พระพุทธศาสนากับสถานการณ์ปัจจุบัน. (2562). สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก www.mcutak.com/userfiles/file/.../พระพุทธศาสนากับสถานการณ์ปัจจุบัน.docx.
พระโพธิญาณเถระ (ชา สุภทโท). (2544). อุปลมณี. (พิมพ์ครั้งที่ 5). กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา.
พระมหานรินทร์ นรินฺโท. (2555). มุมมองของพระมหานรินทร์ ตอนที่ 4 วัดพุทธปทีป กรุงลอนดอน. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก http://www.alittlebuddha.com/PM%20Narin%20In%20Europe%202012/phramahanarinineurope04.html
พระอัครเดช ญาณเตโช (โลภะผล). (2557, กรกฎาคม–ธันวาคม). พุทธปรัชญาการศึกษา. วารสารอิเล็กทรอนิกส์ การเรียนรู้ทางไกลเชิงนวัตกรรม, ปีที่ 4 ฉบับที่ 2, หน้า 49-62.
พอล เดนนิสสัน. (2548). “ความเป็นมาของสมาคมสมถะ” ในมหาสมัยสูตร รวบรวมโดยพระมหาเหลา ประชาราษฎร์ วัดพุทธวิหารแอสตัน ประเทศอังกฤษ, หน้า 34.
พิณจ์ทอง แมนสุมิตร์ชัย. (2558). การุณยสาร : หนทางสู่สันติภาพ. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร ปีที่ 3 ฉบับที่ 2, หน้า 162-175.
โพสต์ทูเด. (2554). การศึกษาธรรมของชาวไทยในต่างแดนคึกคักพระพุทธศาสนาเข็มแข็ง. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก https://www.posttoday.com/dhamma/97445.
วงการพุทธ. (2560). พระพุทธศาสนาโกอินเตอร์. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก https://twitter.com/insightbuddhist/status/941236969484435456.
Blackburn, A.M. ‘Buddhist Revival’ and the ‘Work of Culture’ in Sri Lanka, Past and Present. In Seneviratne, H.L. (ed.). The Anthropologist and the Native: Essays for Gananath Obeyesekere. New York : Anthem Press.
Patara P., (2018). The Creation of Sculpture in Consumerism and Preservation Discourse. The 3rd National and International Conference on Weaving ASEAN Cultural Connection “ASEAN Art and Craft”, Innovation Building, Walailak University, Nakhon Si Thammarat, Thailand, August 31, 2018, P.20-41.
Philosophychicchic. (2560). สื่อการสอนแนะนำ. สืบค้นเมื่อ 3 มีนาคม 2562, จาก https://philosophychicchic.com/.
Wimalaratne, K.D.G. (1985). Buddhist Revival in Sri Lanka. Colombo : SATARA.
