Dharma Principles in Buddhism concerning Social Work
Keywords:
Dharma Principles, Buddhism, Social WorkAbstract
The article of Buddhism, which is a good way how to work with a social work. It is a wonderful way how to teach and manage of life to achieve the benefits. This is the purpose of life, which is called atta, 3 things that we mentioned are: 1) Dhittadhammigatta is an advantage of the benefit and it is happened right now, we can have this feeling, touching, earing, seeing and knowing. It is a social work method for solving life's problems. It is means of helping a person to obtain the four necessary factors that are sufficient for the physical body. 2) Sampaigatta is a peaceful as a part of social response. It aims to help solve social problems. 3) Porramatta is the most advantage of mental relief, so that kind of this person has stability, it is a psychological response. This solution is to completely get rid of all the problems that involved with.
This is a good method how to complete extinguish these problems at all. Well, secondary, in terms of social work, as we mentioned “Atta”, there are 3 ways that rolling the same rules as a Buddhist of community as follows: 1) Atta in 3 ways is a rational method of relief or solving the problems according to the cause of balance to help both in economic, social and mental terms. 2) Atta in 3 ways is the way to fix that gradually as appropriate, working, practicing by yourself. This eliminates all these three problems by concentrating on the problem and also thoughtful of the social’s benefit.
Therefore, the 3 atta is a method of social work according to Buddhism. It is an aid that to focus on the first issue till being completely at the end of the result. It is the response to their needs and solving the problems of life in 3 methods: 1 solving individual problem, 2 solving social problem, 3 solving psychological problems. The reason because of humanity has lust in the mind, for example, if your mind is dominated and affect to the society, how to apply for Buddhism to relate with the social’s work life. How your life will be stable in society? There are so many steps how to solve and problem analysis that we can be seen from the principal of Ariya-Sath 4 (Thai word) informal word. The other side formal word in English that we have well known as Four Noble Truths, the very important Dhamma in Buddhism.
References
กระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์. (2549). รายงานการศึกษาเรื่องทิศทางและรูปแบบการจัดสวัสดิการสังคมของประเทศไทย. เดือนสิงหาคม. กรุงเทพฯ: เทพเพ็ญวานิสย์ ห้างหุ้นส่วน จํากัด.
คณาจารย์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2555). พุทธวิธีการสอน. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
จักกฤษณ์ จันทร์คํา. (2551). พระพุทธศาสนากับการสังคมสงเคราะห์. วิทยาเขตบาลีศึกษาพุทธโฆส นครปฐม: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ประเสริฐ ปอนถิ่น. (2552). พระพุทธศาสนากับสังคมสงเคราะห์ (เอกสารประกอบการสอน). เชียงใหม่: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2535). พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฎก์ 2500. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2534). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระเทพเวที (ประยุทธ์ ปยุตโต). (2532). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
นันทวรรณ อิสรานุวัฒน์ชัย. (2550). ภาวะผู้นําที่พึงประสงค์ในยุคโลกาภิวัตน์ : ศึกษาจากหลักพุทธธรรม. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
วิไลวัจส์ กฤษณะภูติ. (2529). สังคมสงเคราะห์ศาสตร์เบื้องต้น. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
แสง จันทร์งาม. (2526). วิธีสอนของพระพุทธเจ้า. กรุงเทพฯ: สํานักพิมพ์บรรณาคาร.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. โปรแกรมพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย (ซีดี-รอม).
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Buddhamagga

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.