Toponymy of Glorious Temples Names in India: An Ethnosemantic Study of Structure and Meaning
Keywords:
Glorious Temples, India, EthnosemanticsAbstract
This research aims to investigate the structure and meaning of temple names, leading to a reflection on the value of toponymic temples in India through Ethnosemantic Study. The data was collected from Google Maps using purposive sampling to acquire 360 temple names. The results revealed that the structure of toponymic temples in India depicts expanded structures. Additionally, a total of 10 sub-semantic domains pertaining to the toponymic temples in India are identified, encompassing sacred, placed, mothered and ascetic, objected, attributed, nature and flora, auspicious, ruler, animals and mythical creatures, and geographic located domains. The study elucidates the values manifested through these toponymic temples’ names in India, identifying a total of the following 5 values, including diverse religious beliefs, the entrenched caste system in Indian society, geographical features associated with temple locations, natural resources, and famous characters in Indian literature.
References
ภาษาไทย
กุสุมา รักษ์มณี, 2547. สันสกฤตวิจารณา. กรุงเทพฯ: หจก.ภาพพิมพ์.
จิรพัฒน์ ประพันธ์วิทยา, 2565. “อุดมคติที่ปรากฏในตัวพระรามซึ่งสะท้อนให้เห็นในวาลมีกิรามายณะ.” วารสารวรรณวิทัศน์ 22 (1): 1-28.
ชนัญ วงษ์วิภา, 2552. เอกสารประกอบการสอนวิชาการจัดการการท่องเที่ยววัฒนธรรม. นครปฐม: คณะวิทยาการจัดการและคณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร.
บำรุง คำเอก, 2558. พจนานุกรมฮินดี-ไทย. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: ภาควิชาภาษาตะวันออก คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร.
ปฏิวัติ มาพบ, 2565. “ความเชื่อและพิธีกรรมในชุมชนอีสานที่มีภูมินามเกี่ยวข้องกับเรื่องคันธนาม.” วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ปัทมา สว่างศรี, 2559. เอกสารประกอบการสอน (017101) ภาษาฮินดีขั้นต้น 1. เชียงใหม่: คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
ผอบ จึงแสงสถิตพร และ นงเยาว์ ชาญณรงค์, 2565. “มนต์เสน่ห์อินเดีย.” วารสารรามคำแหงฉบับมนุษยศาสตร์ 41 (1): 235-260.
พระศรีรัตนมุนี (ขวัญรัก เกษรบัว) และคณะ, 2562. “ภูมินามวัดในประเทศไทยและประเทศสาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว: การเปรียบเทียบการตั้งชื่อ.” วารสารบัณฑิตศึกษามหาจุฬาขอนแก่น 6 (4): 621-638.
ระวี จันทร์ส่อง, 2562. ภาษาสันสกฤต สำหรับบุคคลทั่วไป. เชียงใหม่: ศูนย์บริหารงานวิจัย สำนักงานมหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
รัตนพล ชื่นค้า, 2564. “พิธีกรรมการนับถือตัวละครจากเรื่องรามเกียรติ์ในสังคมไทย.” วิทยานิพนธ์ศิลป
ศาสตรดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาภาษาไทย มหาวิทยาลัยศรีนคริทรวิโรฒ.
สมหวัง แก้วสุฟอง, 2561. “การดำรงอยู่ของระบบวรรณะในสังคมอินเดีย.” วารสารปณิธาน: วารสารวิชาการด้านปรัชญาและศาสนา 14 (1): 115-134.
สุจิตต์ วงษ์เทศ และคณะ, 2546. พระศรีมหาโพธิ์: จากชมพูทวีปสู่สุวรรณภูมิ. กรุงเทพฯ: มูลนิธิโตโยต้าประเทศไทย.
เสกสรรค์ สว่างศรี และ พงศธร สุรินทร์, 2565. “ชื่อสถานที่พักในเมืองพาราณสี ประเทศอินเดีย: มุมมองทางอรรถศาสตร์ชาติพันธุ์.” วารสารมนุษยศาสตร์สาร 23 (1): 209-232.
เสกสรรค์ สว่างศรี, 2564. ภารัตศัพทโกศ: พจนานุกรมคำศัพท์ที่เกี่ยวกับประเทศอินเดีย. เชียงใหม่: ศูนย์อินเดียศึกษา มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
เสกสรรค์ สว่างศรี, 2565. ตำราท่องไปในอินเดีย. เชียงใหม่: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
อธิป จันทร์สุริย์, 2564. “มูเตลู: ความเชื่อกับการท่องเที่ยว.” วารสารทีทัศน์วัฒนธรรม 20 (1): 220-240.
อมรา ประสิทธิรัฐสินธุ์, 2549. กว่าจะเป็นนักภาษาศาสตร์. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
อาทิมา พงศ์ไพบูลย์, 2565. “พระศรีมหาอุมาเทวี : อาร์คีไทพ์ของความรักและความภักดี.” วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาวิชาคติชนวิทยา มหาวิทยาลัยนเรศวร.
โอฬาร รัตนภักดี, 2564. “คุณค่าของภูมินามหมู่บ้านในจังหวัดน่าน.” รายงานวิจัยวิทยาลัยสหวิทยาการ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
ภาษาอังกฤษ
Agyekum, K., 2006. “The Sociolinguistic of Akan Personal Names.” Nordic Journal of African Studies 15 (2): 206–235.
Frake, C. O., 1980. Language and Culture Description. Stanford: Stanford Press.
Heshu, L., 2018. “An ethno semantic observation of names: a case study on mao naga personal names.” the eastern anthropologist 71 (1): 1-13.
Husain, M., 2014. Geography of India. New Delhi: McGraw Hill Education (India) Private Limited.
Ngo,T. D. H., 2016. “The Rise of the Hung Temple: Shifting Constructions of Place, Religion and Nation in Contemporary Vietnam.” Doctoral dissertation. In the Discipline of Anthropology, School of Social Sciences, University of Adelaide.
Ollennu, Y. A. A. et al., (2022). “A Sociolinguistic Analysis of Cloth Names among the Ga and Dangme People of Ghana.” Journal of Critical Studies in Language and Literature 3 (4): 36-53.
Raj, K., 2022. “Spread of hinduism and hindu temples in myanmar (former burma).” Monsoon journal 17 (1): 42-43.
Sotheavin, N., 2018. “A study of the names of monuments in angkor (cambodia).” Sophia University Rrpository for Academic Resources 10 (1): 13-68.
Tara N. D., 2003. Liberate the Mahabodhi Temple! Socially Engaged Buddhism, Dalit-Style. Oxford: Oxford University Press.
Xiaoxiao, L. & Numtong, K., 2023. “A Study about Naming of Thai-Chinese Temple.” Chinese Language and Culture Journal 9 (2): 237–252.
ข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์
รัตนาวดี โสมพันธ์, 2566. ชวนสายมูเที่ยวอินเดีย ไหว้เทพฮินดู 9 วัด นมัสการสิ่งศักดิ์สิทธิ์บนยอดเขา. ค้นเมื่อ 1 มกราคม 2567, จาก https://cmu.to/vU2kQ
ส. พลายน้อย, 2559. หนุมาน: เทพแห่งสรรพวิทยา. ค้นเมื่อ 4 ธันวาคม 2566, จาก https://cmu.to/3y9ip
Sangkae, 2552. บัว: ราชินีแห่งไม้น้ำ. ค้นเมื่อ 28 พฤศจิกายน 2566, จาก https://cmu.to/vbXsa
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Damrong Journal of The Faculty of Archaeology Silpakorn University

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความนี้เป็นผลงานของข้าพเจ้าแต่เพียงผู้เดียว และ/หรือเป็นผลงานของข้าพเจ้าและผู้ร่วมงาน ตามชื่อที่ระบุในบทความจริง และเป็นผลงานที่มิได้ถูกนำเสนอหรือตีพิมพ์ที่ใดมาก่อน