พรหมหน้าเดียว
คำสำคัญ:
พระพรหม, ศาสนาบทคัดย่อ
คติความเชื่อเกี่ยวกับพระพรหมในศาสนาพราหมณ์กับศาสนาพุทธมีความแตกต่างกันในหลายประการ หนึ่งในนั้นได้แก่จำนวนพระพักตร์ ศาสนาพราหมณ์ถือกันว่าพระองค์มีสี่พักตร์ ส่วนพุทธศาสนามิเคยระบุเช่นนั้นเลย แต่กระนั้นพระพรหมในพุทธศาสนากลับทำสี่พักตร์เช่นกัน ซึ่งเข้าใจว่าได้รับอิทธิพลจากพระพรหมในศาสนาพราหมณ์นั่นเอง อย่างไรก็ตาม เมื่อตรวจสอบในพระพรหมในพุทธศาสนาจากศิลปกรรมยุคต่างๆของไทยพบว่า พระพรหมพักตร์เดียวก็มีให้เห็นเช่นกัน เป็นต้นว่าพระพรหมในศิลปะทวารวดีซึ่งทรงเครื่องอย่างนักบวช พระพรหมในศิลปะธนบุรีและรัตนโกสินทร์ ซึ่งทรงเครื่องอย่างเทวดา สะท้อนให้เห็นว่ารูปลักษณ์เดิมของพระพรหมในพุทธศาสนาก็ยังเป็นที่รับรู้ของพุทธศาสนิกชนบางกลุ่ม แม้จะน้อยกว่ารูปลักษณ์ของพระพรหมในศาสนาพราหมณ์มากก็ตาม
เอกสารอ้างอิง
กรมศิลปากร, "ลิลิดโองการแช่งน้ำ,"ใน วรรณกรรมสมัยอยุธยา,เล่ม 1. กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร, 2529.
กรมศิลปากร, สมุดภาพไตรภูมิฉบับกรุงศรีอยุธยา - ฉบับกรุงธนบุรี, เล่ม 2. กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร, 2542.
จันทร์ศิริ แท่นมณี. "พระพรหมในวรรณคดีบาลี และสันสกฤต," วิทยานิพนธ์อักษรศาสตรมหาบัณฑิด ภาควิชาภาษาตะวันออก บัณฑิตวิทยาลัย จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2522.
ไตรภูมิกถาหรือไตรภูมิพระร่วง. พิมพ์ครั้งที่ 9, พิมพ์ในงานพระราชทานเพลิงศพนายอดิเรกประชันรณรงค์ ธันวาคม 2517, พระนคร : โรงพิมพ์ภักดีประดิษฐ์, 2519.
ธนิด อยู่โพธิ์. พรหมสี่หน้า. พระนคร : ห้างหุ้นส่วนจำกัด คิวพร, 2509.
ปรมานุชิตชิโนรส, สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระ, ปฐมสมโพธิกถา. กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร, 2539.
ประยูร อุลุชาฎะ. วัดคงคาราม. กรุงเทพฯ : เมืองโบราณ, 2537.
พระบาลีอภิธรรมปิฎก วิภังค์. กรุงเทพฯ : โรงพิมพ์การศาสนา, 2530.
ผาสุข อินทราวุธ. รูปเคารพในศาสนาฮินดู, กรุงเทพฯ : ภาควิชาโบราณคดี คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2522.
รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง. "พระพุทธรูปประทับเหนือพนัสบดีในศิลปะทวารวดี," วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิด สาขาประวัติศาสตร์ศิลปะ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร. 2545.
ที่มาของภาพประกอบ
รูปที่ 6-8 กรมศิลปากร. สมุดภาพไตรภูมิฉบับกรุงศรีอยุธยา- ฉบับกรุงธนบุรี, เล่ม 2. กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร, 2542.
รูปที่ 9-10 ประยูร อุชาฎะ. วัดคงคาราม. กรุงเทพฯ : เมืองโบราณ, 2537.
ดาวน์โหลด
ฉบับ
ประเภทบทความ
สัญญาอนุญาต
บทความนี้เป็นผลงานของข้าพเจ้าแต่เพียงผู้เดียว และ/หรือเป็นผลงานของข้าพเจ้าและผู้ร่วมงาน ตามชื่อที่ระบุในบทความจริง และเป็นผลงานที่มิได้ถูกนำเสนอหรือตีพิมพ์ที่ใดมาก่อน