รูปแบบและแรงบันดาลใจทางศิลปกรรมของศาลเจ้าแม่ทับทิม ตำบลช้างคลาน อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่

ผู้แต่ง

  • เมธิพงศ์ รุจิระศิริกุล นักศึกษาระดับปริญญาโท สาขาวิชาประวัติศาสตร์ศิลปะ บัณฑิตวิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร อีเมล: medhipong133@gmail.com

คำสำคัญ:

ศาลเจ้าจีน, เจ้าแม่ทับทิม, ชาวจีนไหหลำ, เชียงใหม่

บทคัดย่อ

ศาลเจ้าแม่ทับทิม ตำบลช้างคลาน เป็นศาลเจ้าจีนที่เก่าแก่และมีชื่อเสียงแห่งหนึ่งของเมืองเชียงใหม่ ภายใต้การอุปถัมภ์ของสมาคมใหหนำเชียงใหม่ ซึ่งเป็นสมาคมของชาวไทยเชื้อสายจีนไหหลำในจังหวัดเชียงใหม่ งานวิจัยชิ้นนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษารูปแบบงานสถาปัตยกรรมในศาลเจ้า รวมถึงคติแนวคิด และแรงบันดาลใจในการสร้างศาลเจ้าของชาวไทยเชื้อสายจีนไหหลำในเมืองเชียงใหม่ จากการศึกษาพบว่า ชาวจีนไหหลำมีการสร้างสรรค์งานศิลปกรรมในรูปแบบของตนเองที่เรียกว่า สถาปัตยกรรมกว๋างฝู่บนเกาะไหหลำ ซึ่งมีเอกลักษณ์แตกต่างจากงานศิลปกรรมของชาวจีนกลุ่มอื่นในบริเวณใกล้เคียง อาทิ ชาวจีนกวางตุ้ง ฮากกา และแต้จิ๋ว ลักษณะรูปแบบสถาปัตยกรรมของชาวจีนไหหลำบางส่วนได้ถูกถ่ายทอดมาสู่ศาลเจ้าแม่ทับทิมที่เชียงใหม่แห่งนี้ด้วย อย่างไรก็ตาม ยังมีการผสมผสานการก่อสร้างด้วยเทคนิคสมัยใหม่ และการตกแต่งที่มีอิทธิพลของชาวจีนกลุ่มอื่นด้วย ศาลเจ้าแห่งนี้จึงแสดงออกถึงงานศิลปกรรมของชาวจีนไหหลำ พร้อมกับการผสมผสานทางด้านเทคนิคและรูปแบบงานศิลปกรรมของชาวจีนกลุ่มอื่น รวมถึงความคลี่คลายทางด้านรูปแบบ ซึ่งสอดคล้องกับลักษณะงานสถาปัตยกรรมศาลเจ้าจีนแห่งอื่นในเมืองเชียงใหม่ที่สร้างขึ้นในห้วงเวลาเดียวกัน

เอกสารอ้างอิง

จิตรา ก่อนันทเกียรติ, 2545. ทำเนียบเจ้าแม่และผู้วิเศษของจีน. กรุงเทพฯ: จิตรา.

ต้วน ลี่ เซิง, 2543. ความเป็นมาของวัดจีนและศาลเจ้าจีนในประเทศไทย. (แปลโดย บุญยิ่ง ไร่สุขสิริ).

กรุงเทพฯ: คณะกรรมการศาสนาเพื่อการพัฒนา.

ประทีป มาลากุล, ม.ล., 2530. พัฒนาการบ้านของคนไทยในภาคกลาง. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์

มหาวิทยาลัย.

เมธิพงศ์ รุจิระศิริกุล, 2564. “รูปแบบงานประติมากรรม และความเชื่อที่ศาลเจ้าแม่ทับทิม ตำบลช้างคลาน

อำเภอเมืองเชียงใหม่ จังหวัดเชียงใหม่.” ใน การประชุมวิชาการบัณฑิตศึกษาระดับชาติ ครั้งที่ 11

เรื่อง วิจัยและนวัตกรรมเพื่อเตรียมพร้อมรับการเปลี่ยนแปลง (H13-H20). กรุงเทพฯ: บัณฑิต

วิทยาลัย มหาวิทยาลัยศิลปากร, 24-25 มิถุนายน 2564.

วิลเลียม จอร์จ สกินเนอร์, 2529. สังคมจีนในประเทศไทย: ประวัติศาสตร์เชิงวิเคราะห์. (แปลโดย พรรณี

ฉัตรพลรักษ์ และคณะ). กรุงเทพฯ: มูลนิธิโครงการตำราสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์.

ประวัติศาลเจ้าแม่ทับทิม, ม.ป.ป. แผ่นป้ายของศาลเจ้าแม่ทับทิม. เชียงใหม่: ศาลเจ้าแม่ทับทิม.

สรัสวดี อ๋องสกุล, 2552. ประวัติศาสตร์ล้านนา. พิมพ์ครั้งที่ 6. กรุงเทพฯ: อมรินทร์.

หวัง ยี ชุน, 2557. ประวัติการอพยพของชาวจีนไหหลำ (2 เล่ม). (แปลโดย สันติ วยากรณ์วิจิตร และ ยรรยง

กัยวิกัย). กรุงเทพฯ: มูลนิธิการศึกษาและวัฒนธรรมไหหลำแห่งประเทศไทย.

อชิรัชญ์ ไชยพจน์พานิช, 2557. สถาปัตยกรรมศาลเจ้าจีนในกรุงเทพฯ ช่วงพุทธศตวรรษที่ 24-25: ภาพ

สะท้อนตัวตนคนจีนในสังคมไทยสมัยรัตนโกสินทร์. กรุงเทพฯ: คณะโบราณคดี มหาวิทยาลัย

ศิลปากร.

____________, 2558. “โครงสร้างรับน้ำหนักแบบชาเหลียงในศาลเจ้าและภาพสะท้อนชาวจีนอพยพใน

กรุงเทพฯ สมัยรัชกาลที่ 1-5.” Veridian E–Journal, Silpakorn University ฉบับภาษาไทย

สาขามนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์ และศิลปะ 8 (2): 2491-2508.

____________, 2560. เทพเจ้าในศาลเจ้าจีนกรุงเทพมหานคร: รูปแบบ คติการสร้าง และความสัมพันธ์

กับชุมชนชาวจีน. นครปฐม: สถาบันวิจัยและพัฒนา มหาวิทยาลัยศิลปากร.

____________, 2561. ศาลเจ้าจีนในกรุงเทพฯ. กรุงเทพฯ: มติชน.

สัมภาษณ์

ประธานคณะกรรมการบริหารศาลเจ้าแม่ทับทิมจังหวัดเชียงใหม่. สัมภาษณ์โดยผู้เขียน. 21 ตุลาคม 2564.

สงวน ภู่เจริญไพศาล. สัมภาษณ์โดยผู้เขียน. 21 ตุลาคม 2564.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2021-12-31

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความ