ไม่เห็นคุณค่าก็กลายเป็นถังขยะ: บทวิเคราะห์คุณค่าหอไตรล้านนา

ผู้แต่ง

  • ศิริศักดิ์ อภิศักดิ์มนตรี นักวิจัยอิสระ และนิสิตพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่
  • สถาพร จันทร์เทศ นิสิตพุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตเชียงใหม่
  • ธนิกานต์ วรธรรมานนท์ ภัณฑารักษ์ชํานาญการ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เชียงใหม่

คำสำคัญ:

หอไตร, ล้านนา, การอนุรักษ์

บทคัดย่อ

หอไตรเป็นธรรมเจดีย์ที่ชาวล้านนาโบราณให้ความเคารพนอบน้อมอย่างสูงสุด ร่องรอยการสร้างสถานที่เก็บคัมภีร์ในล้านนา ซึ่งอาจหมายถึงหอไตรหรือหีบธรรมก็ได้ ปรากฏมาตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๗ สมัยหริภุญไชย เมื่อเข้าสู่สมัยราชวงศ์มังรายปกครองล้านนา จึงปรากฏหลักฐานเกี่ยวกับการสร้างหอไตรครั้งแรกในสมัยพระเจ้าติโลกราช (พ.ศ. ๑๙๘๔ – ๒๐๓๐) เมื่อสร้างหอไตรแล้ว มักมีประเพณีถวายหอไตรพร้อมสิ่งของมีค่าต่างๆ รวมถึงที่ดิน ผู้คน ไว้กับวัด เรียก “การเวนทาน” การสร้างหอไตรนั้น เชื่อกันว่าได้อานิสงส์ผลบุญเทียบเท่ากับการที่พระพุทธเจ้าสร้างสมโพธิสมภารเป็นโพธิสัตว์ในอดีตชาติ ทั้งนี้องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมของหอไตรที่ต่างออกไปจากศาสนสถานประเภทอื่น ทำให้เชื่อได้ว่าการสร้างหอไตรมีขึ้นเพื่อให้เป็นสถานที่เฉพาะสำหรับพระธรรม มีนัยหมายถึงการเป็นหนึ่งเดียวกับพระไตรปิฎก และยังพบว่าหอไตรบางหลังถูกสร้างขึ้นให้เป็นสถานที่รักษาไว้ซึ่งไตรสรณคมน์ คือ พระพุทธรูป พระธรรม และพระสงฆ์ เมื่อคนปัจจุบันสมัยไม่เข้าใจในจุดประสงค์การสร้างของคนโบราณสมัย ก็เปลี่ยนแปลงรูปแบบหอไตรให้เป็นดั่งวิหาร อุโบสถ ใช้ประโยชน์จากหอไตรไปในลักษณะห้องสมุด ที่พัก หอฉัน และอื่นๆ ประกอบกับการไม่สามารถเข้าใจตัวอักษรธรรมล้านนาที่จารในใบลานซึ่งถูกเก็บไว้ในหอไตรได้แล้ว หอไตรจึงหมดประโยชน์ไปในที่สุด คลายสถานะจากการเป็นศาสนสถานศักดิ์สิทธิ์ บรรจุไว้ซึ่งคัมภีร์สูงสุดในพุทธศาสนาเป็นถังขยะใบใหญ่ เก็บของเหลือใช้ในวัด มรดกอันทรงคุณค่านี้จึงเต็มไปด้วยหยากไย่และมูลนก และผุพังไปตามกาลเวลา

 

เอกสารอ้างอิง

พรรณเพ็ญ เครือไทย (บรรณาธิการ), 2548. ประชุมจารึกล้านนา เล่ม 9. จารึกในจังหวัดแพร่. เชียงใหม่: มิ่งเมือง.

พระพุทธภุกาม และ พระพุทธญาณ, 2518. ตํานานมูลศาสนา. (แปลโดย สุด ศรีสมวงศ์ และพรหม ขมาลา). กรุงเทพฯ: พิมพ์พระราชทานในงานพระราชทานเพลิงศพ ม.ล. เดช สนิทวงค์ 17 ธันวาคม 2518.

พระรัตนปัญญา, 2517. ชินกาลมาลีปกรณ์. (แปลโดย ร.ต.ท. แสง มนวิทูร). กรุงเทพฯ: พิมพ์เป็นอนุสรณ์ในงานพระราชทานเพลิงศพ ศาสตราจารย์ ร.ต.ท. แสง มนวิทูร เปรียญ ณ ฌาปนสถานคุรุสภา วัดสระเกศราชวรวิหาร 20 เมษายน 2517.

ชัปนะ ปิ่นเงิน. 2548. อานิสงส์ฉบับล้านนา การปริวรรตและสาระสังเขป. เชียงใหม่: สถาบันวิจัยสังคม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

ฮันส์ เพนธ์ (บรรณาธิการ), 2542. ประชุมจารึกล้านนา เล่ม 3. จารึกในพิพิธภัณฑ์ฯ ลําพูน. เชียงใหม่: มิ่งเมือง.

ระวิวรรณ ภาคพรต, 2525. การกัลปนาในลานนาไทยตั้งแต่กลางพุทธศตวรรษที่ 20 – ต้นพุทธศตวรรษที่ 22 วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต คณะมนุษยศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

สถาพร อรุณวิลาส, 2534. คติความเชื่อและรูปแบบหอไตรภาคเหนือตอนบนของประเทศไทย วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต สาขาโบราณคดีสมัยประวัติศาสตร์ ภาควิชาโบราณคดี มหาวิทยาลัยศิลปากร.

พระครูสุธรรมลังกาเจ้าอาวาสวัดชัยศรีภูมิ อําเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่ วันที่ 20 เมษายน 2557.

พระอธิการสุทธพงษ์ ธมฺมสรโณ เจ้าอาวาสวัดดอนแก้ว อําเภอเทิง จังหวัดเชียงราย วันที่ 23 พฤษภาคม 2558.

ดาวน์โหลด

ฉบับ

ประเภทบทความ

บทความ