พัฒนาการและอิทธิพลของคำสอนพระพุทธศาสนา ที่ปรากฏในจารึกและใบเสมาทวารวดีภาคอีสาน
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ (1) ศึกษาประวัติศาสตร์ภาคอีสานในยุคก่อนประวัติศาสตร์ (2) ศึกษาประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในภาคอีสานในยุคทวารวดี และ (3) ศึกษาอิทธิพลของคำสอนพระพุทธศาสนาที่ปรากฏในจารึกและใบเสมาทวารวดีภาคอีสาน งานวิจัยนี้เป็นการวิจัยเชิงคุณภาพ โดยศึกษาจากเอกสารและสำรวจภาคสนามในแหล่งโบราณคดีสำคัญ เช่น ภูพระบาท ฟ้าแดดสงยาง เมืองเสมา นครจำปาศรี เป็นต้น วิเคราะห์ด้วยวิธีการพรรณนาเชิงวิเคราะห์
ผลการศึกษาพบว่า พระพุทธศาสนาในภาคอีสานเกิดจากการสั่งสมทางวัฒนธรรมหลายชั้น ได้แก่ (1) ชั้นความเชื่อดั้งเดิมก่อนประวัติศาสตร์ เช่น ความเชื่อเรื่องผี การบูชาบรรพบุรุษ และการใช้หินตั้งหรือเพิงหินในพิธีกรรม ซึ่งเป็นพื้นฐานสัญลักษณ์ของชุมชนท้องถิ่น (2) ชั้นพระพุทธศาสนาทวารวดีที่แพร่จากภาคกลางเข้าสู่อีสาน โดยรูปแบบศิลปกรรม เช่น ใบเสมาและธรรมจักร ถูกปรับให้สอดคล้องกับคติพื้นถิ่นจนเกิดเป็นพุทธศิลป์เอกลักษณ์เฉพาะอีสาน (3) ชั้นคติคำสอนทางพระพุทธศาสนา พบว่า จารึกภาคกลางเน้นหลักธรรมแก่นแกน ได้แก่ อริยสัจ 4 ปฏิจจสมุปบาท และพุทธอุทาน ขณะที่จารึกอีสานเน้นความเชื่อเรื่องบุญ บารมี โลกหน้า พระเมตไตรย์พุทธเจ้า และคติมหายาน ตลอดจนการใช้ใบเสมาเป็นสื่อการสอนแบบภาพ และเกิดเป็นชั้นพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์และภูมิทัศน์วัฒนธรรม เช่น ภูพระบาท ฟ้าแดดสงยาง นครจำปาศรี ซึ่งใช้ประกอบศาสนกิจต่อเนื่องมานับพันปี แสดงความเชื่อมต่อระหว่างความเชื่อก่อนประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา และคติศาสนาในสมัยหลัง บทความนี้เสนอแบบจำลองใหม่ของปฏิสัมพันธ์ทางวัฒนธรรม คือ “แบบจำลองพัฒนาการพระพุทธศาสนาอีสานแบบหลายชั้น” (Layered Cultural Model of Isan Buddhism) ที่อธิบายการพัฒนาพระพุทธศาสนาอีสานในเชิงระบบผ่านความสัมพันธ์ของสัญลักษณ์พื้นถิ่น การผสมผสานศิลปกรรมทวารวดี การเลือกคำสอนให้เหมาะกับสังคม และบทบาทของภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสะท้อนอัตลักษณ์วัฒนธรรมลุ่มน้ำโขงอย่างชัดเจน และเป็นฐานความรู้สำคัญต่อการอนุรักษ์ใบเสมาและภูมิทัศน์ศักดิ์สิทธิ์ การตีความมรดกวัฒนธรรม และการศึกษาพุทธศาสนาเชิงพื้นที่ในลุ่มน้ำโขง
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์ มูลนิธิสถาบันธรรมชัย ศูนย์พุทธศาสตร์ศึกษา DCI
เอกสารอ้างอิง
ภาษาไทย
หนังสือ
จรัส พยัคฆราชศักดิ์. อีสาน 1 ศาสนาและวรรณกรรมนิยมในท้องถิ่น. กรุงเทพมหานคร: โอเดียนสโตร์, 2534.
ชิน อยู่ดี. สมัยก่อนประวัติศาสตร์ในประเทศไทย. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์กรมศิลปากร, 2529.
ธีรวัฒน์ แสนคำ. ร่องรอยวัฒนธรรมพระพุทธศาสนาสมัยทวารวดี–ลพบุรีในพื้นที่จังหวัดเลย: รุ่งแสงธุรกิจการพิมพ์, 2558.
พจนวราภรณ์ เขจรเนตร. 181 ปี เหลียวหน้าแลหลังประวัติศาสตร์ท้องถิ่นเมืองสกลนคร. สกลนคร: พิพิธภัณฑ์เมืองสกลนคร มหาวิทยาลัยราชภัฏสกลนคร, 2562.
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติขอนแก่น. นำชมใบเสมาพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ ขอนแก่น. ขอนแก่น: อรุณการพิมพ์, 2552.
รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง. ทวารวดีในอีสาน. กรุงเทพมหานคร: มติชน, 2558.
ศรีศักร วัลลิโภดม. ประวัติศาสตร์และโบราณคดีภาคอีสาน. กรุงเทพมหานคร: เรือนแก้วการพิมพ์, 2521.
รายงานการวิจัย รายงานที่ประชุมทางวิชาการ
กรมศิลปากร. “การประดิษฐานพระพุทธศาสนาจากลังกาทวีปในดินแดนประเทศไทยสมัยวัฒนธรรมทวารดี.” รายงานการวิจัย, กรมศิลปากร, 2553.
ธวัช ปุณโณทก. “พระพุทธศาสนาในภาคอีสานและล้านช้าง.” เอกสารประกอบ ในงานสัมมนาเชิงวิชาการ เรื่อง “พระพุทธศาสนาลุ่มน้ำโขง” ณ โรงแรมซันพาเลช จังหวัดเลย. 9-12 กรกฎาคม 2551. เลย: มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย เลย, 2551.
รุ่งโรจน์ ธรรมรุ่งเรือง. “หลักหิน-ใบเสมาในวัฒนธรรมทวารวดีภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย.”รายงานการวิจัย, กองทุนวิจัยสถาบันวิจัยและพัฒนา มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2557.
ข้อมูลจากเว็บไซต์
กลุ่มเผยแพร่และประชาสัมพันธ์ กรมศิลปากร. “ไทยเฮอีก!! ยูเนสโกประกาศภูพระบาทเป็นมรดกโลก กรมศิลป์เปิดให้เข้าชมอุทยานประวัติศาสตร์ภูพระบาท ฟรี 28 ก.ค. – 12 ส.ค.นี้.” สืบค้นเมื่อ 29 เมษายน 2568. https://www.finearts.go.th/promotion/view/51026.
ฐานข้อมูลแหล่งโบราณคดีที่สำคัญในประเทศไทย ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร (องค์การมหาชน). “วัดสาวสุวรรณ.” สืบค้นเมื่อ 29 เมษายน 2568. https://archaeology.sac.or.th/archaeology/727.
ทนงศักดิ์ เลิศพิพัฒน์วรกุล. “วัดหินหมากเป้ง : หลักหิน เสมาหิน และพิพิธภัณฑ์หลวงปู่เทสก์.” archaeology, 31 มีนาคม 2561. https://archaeology.sac.or.th/blog/713.
วลัยลักษณ์ ทรงศิริ. “ภาพจากงานสำรวจภาคตะวันออกเฉียงเหนือโดยอาจารย์มานิต วัลลิโภดมเมื่อ พ.ศ. 2505.” lek-prapai, https://lek-prapai.org/home/slide.php?id=14.
ศิริลักษณ์ นาคประสงค์. “ภาพเล่าเรื่องบนใบเสมาสมัยทวารวดี ในพื้นที่ภาคอีสานตอนบน.” ตรวจแก้โดย กุลวดี สมัครไทย. กลุ่มเผยแพร่และประชาสัมพันธ์ กรมศิลปากร. สืบค้นเมื่อ 29 เมษายน 2568. https://www.finearts.go.th/promotion/view/31625-ภาพเล่าเรื่องบนใบเสมาสมัยทวารวดีในพื้นที่ภาคอีสานตอนบน.ศูนย์ข้อมูลกลางทางวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม. “ประวัติวัดกลางศรีเชียงใหม่.” สืบค้นเมื่อ 29 เมษายน 2568. http://www.m-culture.in.th/album/105658/ประวัติวัดกลางศรีเชียงใหม่.
ศูนย์ข้อมูลกลางทางวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม. “พระธาตุดอนแก้ว.” สืบค้นเมื่อ 29 เมษายน 2568. http://www.m-culture.in.th/album/169677/พระธาตุดอนแก้ว.
ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร. “จารึกเหรียญเงินทวารวดี (คอกช้างดิน 1).” สืบค้นเมื่อ 25 มกราคม 2568. https://db.sac.or.th/inscriptions/inscribe/detail/717.
อุทยานประวัติศาสตร์ภูพระบาท. “ใบเสมาบนภูพระบาท.” สืบค้นเมื่อ 29 เมษายน 2568. https://www.finearts.go.th/phuphrabathistoricalpark/view/34648-ใบเสมาบนภูพระบาท.
ภาษาอังกฤษ
Stephen A. Murphy and Pimchanok Pongkasetkan. “Fifty Years of Archaeological Research at Dong Mae Nang Muang, an Ancient Gateway to the Upper Chao Phraya Basin.” Journal of the Siam Society, 98, (2010): 49-80.
Stephen A. Murphy. “The Case for Proto-Dvāravatī: A Review of the Art Historical and Archaeological Evidence.” Journal of Southeast Asian Studies, 47, no. 3, (October 2016): 366-392.