Regenerative Director and Regenerative Tutor Based on Buddhist Philosophical Principles
Keywords:
Karmic retribution, Rebirth, Samsarava, Buddhist philosophyAbstract
This academic article aims to 1) study the concepts and theories of karma, rebirth, and samsara according to Buddhist philosophy, and 2) analyze the effects of karma, rebirth, and samsara based on Buddhist principles. According to Buddhist philosophy, rebirth and reincarnation are based on primary and secondary information such as Buddhist scriptures, as well as books of religious figures with Buddhist knowledge. Research has found that individuals with their own karma have intentions that determine behavior, and any behavior is influenced when their intentions manifest in physical, verbal, and spiritual behavior. The law of causality is known as the law of causality. When you do something well, you will get good results. When you do something bad, you will get bad results. Following Buddhist philosophy, one can live happily with others in society.
References
กรฤทธ์ ปัญจสุนทร. (2561). การแก้กรรมในพทธปรัชญาเถรวาท [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต ไม่ได้ตีพิมพ์]. คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยบูรพา.
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระเทพกิตติปัญญาคุณ (กิตติวุฒโฑ ภิกขุ). (2557). กรรม-และการให้ผลของกรรม (พิมพ์ครั้งที่ 4). โรงพิมพ์สหธรรมิก.
พระเทพวิสุทธิกวี (พิจิตร ฐิตวณฺโณ). (2537). กฎแห่งกรรม. โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2545). เชื่อกรรม รู้กรรม แก้กรรม (พิมพ์ครั้งที่ 2).สหธรรมิก.
พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2546). สู่การศึกษาแนวพุทธ (พิมพ์ครั้งที่ 2). กระทรวงศึกษาธิการ.
พระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร). (2545). กรรมทีปนี เล่ม 1. สำนักพิมพ์ดอกหญ้า.
พระมหาชลัน ภูริวฑฺฒโน (ชลันรัตน์). (2561). การศึกษาวิเคราะห์วิบากกรรมของบุคคลตามที่ปรากฏในอรรถกถาธรรมบท. วารสารพุทธศาสตร์ศึกษา, 9(2), 69-81. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/JBS/article/view/159976
พระมหาโพธิวงศาจารย์ (ทองดี สุรเตโช). (2548). คำวัด: พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ (พิมพ์ครั้งที่ 2). ช่อระกา.
พระราชวรมุนี (ประยุทธ์ ปยุตฺโต). (2533). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. ดอกหญ้า.
พุทธทาสภิกขุ. (2540). กรรม การเกิดใหม่ สังสารวัฎ. มูลนิธิพระดุลยพากย์สุวมัณฑ์-ฉลวย-ทิพวรรณ ปัทมสถาน.
มหามกุฎราชวิทยาลัย. (2525). พระไตรปิฎก และอรรถกถา เล่มที่ 11. โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
แม่ชีจำเรียง กำเนิดโทน. (2560). ความเชื่อเรื่องกรรมและการให้ผลของกรรมตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเถรวาท. วารสารปรัชญาปริทรรศน์, 22(2), 86-98. https://so05.tci-thaijo.org/index.php/phiv/article/view/243290
ราชบัณฑิตยสถาน. (2556). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554 (พิมพ์ครั้งที่ 2). อักษรเจริญทัศน์.
สุนทร ณ รังสี. (2543). พุทธปรัชญาจากพระไตรปิฏก (พิมพ์ครั้งที่ 2). จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
สุนทร ณ รังสี. (2548). พุทธปรัชญาเถรวาท. จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Klostermaier, K. K. (2010). A survey of hinduism (3nd ed.). New York Press.
Juergensmeyer, M. & Roof, W. C. (2011). Encyclopedia of Global Religion. Sage publications.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Academic Journal of MBU Lanna

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของวารสาร
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านหากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ล่ะท่านจะรับผิดชอบบทความองตนเองแต่เพียงผู้เดียว