การศึกษาวิเคราะห์คุณค่าความสัมพันธ์ระหว่างมารดา บิดากับบุตรในพระพุทธศาสนา
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิชาการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาวิเคราะห์คุณค่าความสัมพันธ์ระหว่างมารดา บิดากับบุตรในพระพุทธศาสนา เนื่องจากว่าสังคมมนุษย์มีชีวิตอยู่ได้ด้วยการอยู่รวมกันเป็นกลุ่มต้องพึ่งพาอาศัยกัน ช่วยเหลือซึ่งและกันจึงจะมีชีวิตอยู่รอดและปลอดภัยต้องมีการติดต่อสื่อสารกันเพื่อให้เกิดการเข้าใจในพฤติกรรมที่แสดงออกทั้งการใช้ภาษาและท่าทางเพื่อให้เกิดมีความสัมพันธ์ที่ดี สร้างไมตรีจิตต่อกัน โดยเฉพาะความสัมพันธ์ของครอบครัวระหว่างมารดา บิดากับบุตรนั้นถือเป็นเรื่องที่สำคัญอย่างยิ่ง เพราะสถาบันครอบครัวซึ่งถือเป็นสถาบันรากฐานของสังคม บิดามารดา กับบุตรต้องมีสัมพันธ์ที่ดีต่อกัน บิดามารดาต้องมีหน้าที่สั่งสอนบุตร คือ ห้ามปรามจากความชั่ว ให้ตั้งอยู่ในความดี ให้ศึกษาศิลปวิทยา หาคู่ครองที่สมควรให้ มอบทรัพย์สมบัติให้ในโอกาสอันสมควร และบุตรธิดาเองในฐานะที่เป็นลูกต้องบำรุงบิดาเช่นกัน คือ ท่านเลี้ยงเรามาแล้วเลี้ยงท่านตอบ ช่วยทำกิจของท่าน ดำรงวงศ์สกุล ประพฤติตนให้เหมาะสมกับความเป็นทายาท เมื่อท่านล่วงลับไปแล้วทำบุญอุทิศให้ท่าน
สถาบันครอบครัวนั้นเป็นรากฐานในการพัฒนาประเทศชาติ หากฐานรากอ่อนแอย่อมขาดความมั่นคงในการดำรงอยู่ได้ เมื่อสถาบันครอบครัวแข็งแรงย่อมส่งผลต่อสังคมโดยรวมคือ หากสมาชิกในครอบครัวทำหน้าที่ในการสั่งสอนอบรมสมาชิกด้วยกัน หล่อหลอมบุคลิกลักษณะ อุปนิสัย ศีลธรรม คุณธรรม ให้เป็นพลเมืองดี มีการสื่อสารระหว่างกันที่ถูกต้อง ย่อมส่งผลให้สังคมก้าวหน้า ประเทศชาติเจริญ
Article Details
เอกสารอ้างอิง
เดือน คำดี. (2534). พุทธปรัชญา. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์ โอ.เอส.พริ้นติ้งเฮ้าส์.
พรรณทิพย์ ศิริวรรณบุศย์. (2541). มนุษยสัมพันธ์. พิมพ์ครั้งที่ 7. กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พระธรรมปิฎก (ป.อ.ปยุตฺโต). (2552). พุทธธรรมฉบับปรับปรุงและขยายความ. พิมพ์ครั้งที่ 8. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสุตตันตปิฎก. ขุททกนิกาย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เฉลิมพระเกียรติสมเด็จ พระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสุตตันตปิฎก. สังยุตตนิกาย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เฉลิมพระเกียรติสมเด็จ พระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ. กรุงเทพมหานคร : มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระสุตตันตปิฎก. อังคุตตรนิกาย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย เฉลิมพระเกียรติสมเด็จ พระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ. กรุงเทพมหานคร: มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พัชนี เชยจรรยา และประทุม ฤกษ์กลาง. (2531). รูปแบบการสื่อสารในครอบครัวและการเปิดรับสื่อมวลชนของเยาวชนในเขตกรุงเทพมหานคร ในรายงานการวิจัย Asian Mass Communication Research and Information Center. กรุงเทพมหานคร : คณะนิเทศศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พิมพ์ใจ โอภานุรักษ์ธรรม. (2542). มนุษยสัมพันธ์ของผู้บริหาร. กรุงเทพมหานคร : คณะครุศาสตร์ สถาบันราชภัฏสวนสุนันทา.
วรางคณา เดชสวนะ. (2550). รูปแบบการสื่อสารภายในครอบครัวที่มีผลต่อความรู้และทัศนคติในเรื่องการดูแลสุขภาพตนเอง: ศึกษาเฉพาะนักศึกษาระดับปริญญาตรี มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์. วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ (พิมพ์ ธมฺมธโร). (2546). มงคลยอดชีวิต. กรุงเทพมหานคร : ธรรมสภา.
อรัญ วิธีเจริญ. (2557). มนุษยสัมพันธ์. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ.
การบริหารงานตามหลักทิศ 6 ในพระพุทธศาสนา : กรณีการบริหารงานกับบุคคลผู้อยู่ทิศเบื้องหน้า (ทิศตะวันออก) บิดามารดา. สืบค้นเมื่อ 20 กันยายน 2561. จาก http://taninkham. blogspot.com/2015/02/blog-post_1.html.
ครอบครัวและสถาบันครอบครัว. สืบค้นเมื่อ 21 กันยายน 2561. จาก http://www.human.cmu.ac.th/ home/hc/ebook/006103/lesson1/01.htm
ผลงานวิจัยวัฒนธรรมครอบครัวไทใหญ่ : กรณีศึกษาผู้สูงอายุหมู่บ้านสบรวก อำเภอเชียงแสน จังหวัดเชียงราย. สืบค้นเมื่อ 21 กันยายน 2561. จาก http://webcache.googl eusercontent.com/search?q=cache:5Rnm0igEnXMJ:journalgrad.ssru.ac.th/index.php/502/article/download/230/168+&cd=1&hl=th&ct=clnk&gl=th&client=firefox-b