การศึกษากฎหมายเชิงมานุษยวิทยา: วิธีวิทยาและคุณูปการต่อวิชาการกฎหมาย
Main Article Content
บทคัดย่อ
การศึกษากฎหมายเชิงมานุษยวิทยาเป็นการผสมผสานระหว่างศาสตร์กฎหมายและมานุษยวิทยา โดยศึกษาปรากฏการณ์ทางกฎหมายผ่านแนวคิด ทฤษฎี และระเบียบวิธีวิจัยทางมานุษยวิทยา บทความนี้ชี้ให้เห็นข้อจำกัดของการศึกษากฎหมายแบบดั้งเดิมที่มุ่งเน้นเฉพาะตัวกฎหมายและสถาบันทางกฎหมายที่เป็นทางการ ซึ่งไม่สามารถอธิบายปรากฏการณ์ทางสังคมที่ซับซ้อนได้อย่างมีพลัง โดยเสนอแนวทางการศึกษากฎหมายเชิงมานุษยวิทยา เช่น การศึกษากฎหมายเชิงชาติพันธุ์วรรณาและการศึกษากฎหมายจากเรื่องเล่าชีวิตของผู้คน ซึ่งช่วยเปิดเผยความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายกับชีวิตประจำวันของผู้คนที่หลากหลายเข้ามาช่วยแก้ไขข้อจำกัดและเติมเต็มการศึกษากฎหมายแบบดั้งเดิม บทความนี้แสดงให้เห็นว่าการศึกษาแนวนี้สามารถช่วยขยายขอบเขตของการศึกษากฎหมายให้ครอบคลุมสถาบันทางสังคมที่หลากหลาย ช่วยอธิบายปรากฏการณ์ทางกฎหมายทั้งแบบที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการได้ใกล้เคียงกับความเป็นจริงมากขึ้น การศึกษากฎหมายเชิงมานุษยวิทยาจึงมีคุณูปการสำคัญต่อวิชาการกฎหมายและช่วยสร้างความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับบทบาทของกฎหมายในสังคมที่ซับซ้อน
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution 4.0 International License.
O ความคิดเห็นใดๆ ที่ลงตีพิมพ์ใน CMU Journal of Law and Social Sciences เป็นของผู้เขียน (ความคิดเห็นใดๆ ของผู้เขียน กองบรรณาธิการ CMU Journal of Law and Social Sciences ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย)
O กองบรรณาธิการ CMU Journal of Law and Social Sciences ไม่สงวนสิทธิ์ในการคัดลอกแต่ให้อ้างอิงแหล่งที่มาด้วย
เอกสารอ้างอิง
Banakar, Reza, and Max Travers. Theory and Method in Socio-Legal Research. Oxford: Hart Publishing, 2005.
Brunnegger, Sandra, ed. Everyday Justice: Law, Ethnography, Injustice. Cambridge: Cambridge University Press, 2019.
Chua, Lynette J., David M. Engel, and Sida Liu. “Introduction.” In The Asian Law and Society Reader. Cambridge: Cambridge University Press, 2023.
Clark, David S. Comparative Law and Society. Cheltenham: Edward Elgar, 2012.
Donovan, James M. Legal Anthropology: An Introduction. Lanham: Altamira Press, 2007.
Eberhard, Christoph. “Law and Anthropology in a Glocal World: The Challenge of Dialogue.” In Law and Anthropology: Current Legal Issues, edited by Michael Freeman and David Napier, vol. 12. New York: Oxford University Press, 2009.
Engel, David M., and Frank W. Munger. Rights of Inclusion: Law and Identity in the Life Stories of Americans with Disabilities. Chicago: University of Chicago Press, 2003.
Engel, David M., and Jaruwan S. Engel. Tort, Custom, and Karma: Globalization and Legal Consciousness in Thailand. Chiang Mai: Silkworm Books, 2010.
Ewick, Patricia, and Susan S. Silbey. The Common Place of Law: Stories from Everyday Life. Chicago: University of Chicago Press, 1998.
Freeman, Michael, and David Napier, eds. Law and Anthropology: Current Legal Issues 12. New York: Oxford University Press, 2009.
Fuller, Lon L. The Morality of Law. London: Yale University Press, 1964.
Goodale, Mark. Anthropology and Law: A Critical Introduction. New York: New York University Press, 2017.
Griffiths, Anne. “Doing Ethnography: Living Law, Life Histories, and Narratives from Botswana.” In Practicing Ethnography in Law: New Dialogues, Enduring Methods, edited by June Starr and Mark Goodale. New York: Palgrave Macmillan, 2002.
______. “Using Ethnography as a Tool in Legal Research: An Anthropological Perspective.” In Theory and Method in Socio-Legal Research, edited by Reza Banakar and Max Travers. Oxford: Hart Publishing, 2005.
Hertogh, Marc, and Simon Halliday. “Judicial Review and Bureaucratic Impact in Future Research.” In Judicial Review and Bureaucratic Impact: International and Interdisciplinary Perspectives, edited by Marc Hertogh and Simon Halliday. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
Latour, Bruno. The Making of Law: An Ethnography of the Conseil d’État. UK: Polity Press, 2010.
______. “On Actor-Network Theory: A Few Clarifications.” Soziale Welt 47, no. 4 (1996).
Mertz, Elizabeth, and Mark Goodale. “Comparative Anthropology of Law.” In Comparative Law and Society, edited by David S. Clark. Cheltenham: Edward Elgar, 2012.
Moore, Sally Falk. “Law and Anthropology: Research Traditions.” In Comparative Law and Anthropology, edited by James A.R. Nafziger. Cheltenham: Edward Elgar, 2017.
Nader, Laura. The Life of the Law: Anthropological Projects. Berkeley: University of California Press, 2002.
MacCormick, Neil. Institutions of Law. Oxford: Oxford University Press, 2007.
Pirie, Fernanda. The Anthropology of Law. Oxford: Oxford University Press, 2013.
Sarat, Austin, et al., eds. Everyday Practices and Trouble Cases. Evanston: Northwestern University Press, 1998.
Scheingold, Stuart A. The Politics of Rights: Lawyers, Public Policy, and Political Change. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2004.
Starr, June, and Mark Goodale. Practicing Ethnography in Law: New Dialogues, Enduring Methods. New York: Palgrave Macmillan, 2002.
______. “Introduction: Legal Ethnography: New Dialogues, Enduring Methods.” In Practicing Ethnography in Law: New Dialogues, Enduring Methods. New York: Palgrave Macmillan, 2002.
Thompson, E.P. Whigs and Hunters: The Origin of the Black Act. London: Breviary Stuff Publications, 1975.
Tully, James. Public Philosophy in a New Key, Ideas in Context, Volume II: Imperialism and Civic Freedom. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
Weeks, Sindiso Mnisi. “South African Legal Culture and Its DIS/Empowerment Paradox.” In The Oxford Handbook of Law and Anthropology, edited by Marie-Claire Foblets et al. Oxford: Oxford University Press, 2020.
กฤษณ์พชร โสมณวัตร. “นิติสำนึกต่อโทษจำคุกของพลเมืองผู้ดื้อแพ่งต่อกฎหมายประเด็นทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม.” วิทยานิพนธ์นิติศาสตรมหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, 2555.
ชาญชัย แสวงศักดิ์. คำอธิบายกฎหมายจัดตั้งศาลปกครองและวิธีพิจารณาคดีปกครอง. กรุงเทพฯ: วิญญูชน, 2566.
ธานินทร์ กรัยวิเชียร. คำแนะนำนักศึกษากฎหมาย. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 2546.
วรพจน์ วิศรุตพิชญ์. ข้อความคิดและหลักการพื้นฐานบางประการของกฎหมายปกครอง. กรุงเทพฯ: วิญญูชน, 2562.
สมชาย ปรีชาศิลปกุล. นิติศาสตร์ทางเลือก. กรุงเทพฯ: วิญญูชน, 2546.
______. นิติศาสตร์เชิงวิพากษ์. กรุงเทพฯ: วิญญูชน, 2549.
อักขราทร จุฬารัตน. ประมวลกฎหมายในกระบวนการยุติธรรมทางปกครอง. กรุงเทพฯ: บพิธการพิมพ์, 2551.