Holistic Health based on the Sufficiency Economy Philosophy
Keywords:
holistic health, Sufficiency Economy Philosophy, rue value of lifeAbstract
Health and illness are certain problems inevitably faced by all humans. How can we do to make the sick persons accept their conditions? Can the holistic health based on the Sufficiency Economy Philosophy be an alternative? This study was the qualitative research conducted by the documentary analysis based on the philosophical principle. It aimed to: 1) analyze and interpret the holistic health based on the Sufficiency Economy Philosophy in the perspective of the moderate postmodern philosophy; 2) appreciate and apply the holistic health based on the Sufficiency Economy Philosophy; and 3) create a new knowledge about holistic health based on the Sufficiency Economy Philosophy. The results showed that: 1) it was the holistic health development system which was sufficient and reasonable to access to the true value of life by focusing on health self-reliance by care and prevention of illness that did not reduce self-esteem for the physical, mental, psycho-social, spiritual, intellectual, and environmental development to enhance secure and sustainable happiness; 2) holistic health based on the Sufficiency Economy Philosophy was valuable to access to the true value of life with a focus on developing all health components and being relevant to the constructive application, adaptation, participation, and seeking for self-esteem; and 3) new knowledge about holistic health based on the Sufficiency Economy Philosophy consisted of: a) promotion of self-reliance in respect with creative, but unextreme care and prevention of illness without any attachment or reduction of self-esteem; b) participation in health under bravery, discretion, sympathy, and understanding in conditions of physical, mental, psycho-social, spiritual, intellectual, and environmental health reasonably; and c) sufficient and reasonable promotion of health immunization could be actually implemented in the individual, family, community, social, and state levels. After proving and practicing, one would discover the secure and sustainable happiness based on the holistic health in real life by not adhering to any knowledge, having discretion, and having sympathy to oneself and society.
References
กีรติ บุญเจือ. (2545). ปรัชญาหลังนวยุค แนวคิดเพื่อการศึกษาแผนใหม่. กรุงเทพฯ: ดวงกมล.
กีรติ บุญเจือ.(2546). ชุดปรัชญาและศาสนาเซนต์จอห์น เล่มสาม ย้อนอ่านปรัชญายุคกลางของมนุษยชาติ. กรุงเทพฯ: ฐานบัณฑิต.
กีรติ บุญเจือ.(2549). อรรถปริวรรต คู่เวรคู่กรรม ปรัชญาหลังนวยุค. กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
คณะกรรมการอำนวยการจัดทำแผนพัฒนาสุขภาพแห่งชาติ ฉบับที่ 12 กระทรวงสาธารณสุข. (2559). แผนพัฒนาสุขภาพแห่งชาติ ฉบับที่ 12 พ.ศ. 2560-2564. กรุงเทพฯ: กระทรวงสาธารณสุข.
โครงการจัดตั้งศูนย์ส่งเสริมสุขภาพแบบองค์รวม คณะเทคนิคการแพทย์ มหาวิทยาลัยมหิดล. (2565). สุขภาพองค์รวมคืออะไร. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://mt.mahidol.ac.th/wp-content/uploads/2019 /10/ WellnessLeftlet.pdf [4 พฤษภาคม 2565].
จิรายุ อิศรางกูร ณ อยุธยา และปรียานุช ธรรมปิยา. (2557). ตามรอยพ่อ ชีวิตพอเพียง...สู่การปฏิบัติที่ยั่งยืน. พิมพ์ครั้งที่ 12. กรุงเทพฯ: บริษัท อัมรินทร์พริ้นติ้ง แอนด์ พับลิชชิ่ง จำกัด (มหาชน).
เฉลียว ปิยะชน. (2537). อายุรเวช ศาสตร์แห่งชีวิต. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์องค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก.
ซัม สาวพัตร์. (2559). พระบรมราโชวาทและพระราชดำรัส. กรุงเทพฯ: Uraigraphic.
ชุมพล อุ่นพัฒนาศิลป์, (2563). สุขภาพและสงครามภายใต้การนำทางของผู้เชี่ยวชาญด้านสาธารณสุข: การประสานกันของชุดความคิดและเครือข่ายตัวแสดงเพื่อการกำหนดนโยบายแก้ไขปัญหาการระบาดของไวรัสโคโรนา 2019 ในประเทศไทย. วารสารสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร ปีที่ 16 ฉบับที่ 2 (กรกฎาคม - ธันวาคม 2563): 77-117.
ปนัดดา ชำนาญสุข. (2559). วาทกรรมลวงๆ ทางการแพทย์และตำรวจ : โลกตำรวจ. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.komchadluek.net/scoop/224988 [16 พฤษภาคม 2565].
พัชรินทร์ สิรสุนทร. (2558). ความรู้ อำนาจ และสุขภาพ จากทฤษฎีสู่การปฏิบัติ. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
พัฒนา กิติอาษา. (2549). พหุลักษณ์ทางการแพทย์กับสุขภาพในมิติสังคมวัฒนธรรม: ทรงเจ้าเข้าผีในวัฒนธรรมสุขภาพไทย (โกมาตร จึงเสถียรทรัพย์ (บก.)). กรุงเทพฯ: บริษัท พิมพ์ดี จำกัด.
เมธา หริมเทพาธิป. (2559). การมีส่วนร่วมในมุมมองหลังนวยุค. รายงานวิจัย, บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา.
รวิช ตาแก้ว. (2557). ความดีงาม. วิทยานิพนธ์ปรัชญาดุษฎีบัณฑิต, บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา.
วิเศษ แสงกาญจนวนิช และเอนก สุวรรณบัณฑิต. (2559). การวิเคราะห์การแพทย์แบบมีส่วนร่วมในการพัฒนาคุณภาพชีวิต: ระดับใหม่ของสังคมที่ดีขึ้น. รายงานการวิจัย, บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา.
สิริกร อมฤตวาริน. (2562). ชีวิตที่มีความสุข. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://philosophy-suansunandha. com/2019/10/09/happy-life/ [24 กันยายน 2564].
สุวัฒน์ ทาสุคนธ์. (2559). ความคิดของขงจื๊อเพื่อสังคมที่เป็นสุข. วารสารรามคำแหง ฉบับมนุษยศาสตร์ ปีที่ 35 ฉบับที่ 1.
สุดธิณีย์ ทองจันทร์. (2563). การพัฒนาคุณภาพชีวิตผู้ป่วยด้วยหลักปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. วารสารการวิจัยการบริหารการพัฒนา มหาวิทยาลัยราชภัฎสวนสุนันทา. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://so01.tci-thaijo.org/index.php/JDAR/article/view/244040 [4 มิถุนายน 2565].
สุภาพร คชารัตน์. (2560). จาก “สุขภาพ” สู่ “สุขภาวะ” : การปฏิรูประบบสุขภาพของวงการสาธารณสุขไทยส่วนหนึ่งในดุษฎีนิพนธ์ เรื่อง “การสถาปนารัฐเวชกรรมผ่านโฆษณาชุดเสริมสร้างสุขภาวะในประเด็นชาติ ศาสน์ กษัตริย์ ของสำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ (สสส.). หลักสูตรปริญญาดุษฎีบัณฑิต, สาขาวิชาสหวิทยาการ, วิทยาลัยสหวิทยาการ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.
สำนักงานคณะกรรมการพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ สำนักยุทธศาสตร์ด้านนโยบายสาธารณะ. (2557). หลักการทรงงานในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ: สำนักนโยบายและยุทธศาสตร์
สำนักงานปลัดกระทรวงสาธารณสุข. (2559). การสาธารณสุขไทย 2554-2558. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์องค์การสงเคราะห์ทหารผ่านศึก.
สำนักงานคณะกรรมการพิเศษเพื่อประสานงานโครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริ (สำนักงาน กปร.). หลักการทรงงาน. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: http://www.rdpb.go.th/th/King/ [24 ธันวาคม 2564].
สำนักงานหลักประกันสุขภาพแห่งชาติ (สปสช.). 2564. พันธกิจของ สปสช. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.nhso.go.th/page/history [24 ธันวาคม 2564].
สำนักงานหลักประกันสุขภาพแห่งชาติ (สปสช.). 2564. การบริการสร้างเสริมสุขภาพและป้องกันโรค. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.nhso.go.th/page/coverage_rights_health_enhancement [24 ธันวาคม 2564].
สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ. 2565. ธรรมชาติบำบัด การดูแลสุขภาพแบบยั่งยืน. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://www.thaihealth.or.th/blog/myblog/topic/861/ [4 พฤษภาคม 2565].
หลักสูตรปรัชญาดุษฎีบัณฑิต สาขาปรัชญาและจริยศาสตร์ 2559. ประเทศไทยกับธรรมาภิบาลด้วยปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง (รวิช ตาแก้ว (บก.): ปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงในฐานะอภิปรัชญาของปรัชญาหลังนวยุคสายกลาง. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา.
เอนก สุวรรณบัณฑิต. (2560). ปรัชญาจิตวิทยา. กรุงเทพฯ: บริษัท สุนทรฟิล์ม จำกัด.
Housman J & Odum M. (2015). Essential concepts for healthy living. 7th ed. Burlington, MA: Jones & Bartlett Learning.
National Geographic Asia. กระบวนการทางวิทยาศาสตร์. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://ngthai.com/ science/21673/scienctificprocessing/ [24 ธันวาคม 2564].
O'Farrell, C. (2007). Michel Foucauil. London: Sage.
WHO. (2007). World Health Report, A Safer Future: Global Public Health Security in the 21th Century. The World Health Report. Geneva: World Health Organization.
Additional Files
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Buddhamagga

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.