งานอรรถาธิบายในวรรณคดีบาลี: พัฒนาการและความสำคัญ

Main Article Content

พระมหาอนุกูล เงางาม, ดร.
อุทัย ปัดถาพิมพ์

บทคัดย่อ

บทความนี้ได้ศึกษาความสำคัญและพัฒนาการของงานอรรถาธิบายในวรรณคดีบาลี ซึ่งมีบทบาทหลักในการรักษาและอธิบายพุทธพจน์ให้กระจ่างชัด การศึกษาพบว่า ลักษณะการอธิบายเริ่มต้นขึ้นตั้งแต่ในพระไตรปิฎก เช่น คัมภีร์วิภังค์และนิทเทส ก่อนจะพัฒนาสู่รูปแบบที่มีโครงสร้างของวรรณกรรมชัดเจนและเป็นระบบมากขึ้นในยุคอรรถกถา โดยได้รับอิทธิพลมาจากวิธีการในคัมภีร์เนตติปกรณ์ งานอรรถาธิบายแบ่งได้เป็น 2 กลุ่มใหญ่ คือ สายพระไตรปิฎก (อรรถกถา ฎีกา) และนอกสายพระไตรปิฎก (ปกรณ์วิเสส) วรรณคดีเหล่านี้มีโครงสร้างสำคัญประกอบด้วย บทอุทเทสและนิทเทส พร้อมด้วยองค์ประกอบหลัก 4 ส่วน คือ
คันถารัมภกถา นิทาน วรรณนา และนิคมนกถา งานอรรถาธิบายมีความสำคัญอย่างยิ่งในแง่ของประเด็นหลัก 3 ประการ ได้แก่ 1) ช่วยให้เนื้อหาของเทศนามีความกระจ่างชัดผ่านการนิยามศัพท์และการตีความที่ถูกต้องตรงตามวัตถุประสงค์ 2) ทำหน้าที่เป็นคู่มือการแปลที่ช่วยวินิจฉัยความซับซ้อนทางไวยากรณ์และรูปศัพท์บาลีที่ยากต่อการทำความเข้าใจ และ 3) เป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับบุคคลและเหตุการณ์ในอดีต เช่น เรื่องราวของพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งช่วยให้เข้าใจบริบทของพุทธศาสนาในยุคต่าง ๆ ได้ดียิ่งขึ้น งานเหล่านี้สะท้อนถึงวิวัฒนาการของภาษาบาลีและทักษะอันเชี่ยวชาญของพระคันถรจนาจารย์ในการสืบทอดพระธรรมวินัยอย่างไม่ขาดสาย ส่งผลให้งานอรรถาธิบายเป็นกุญแจสำคัญที่เชื่อมโยงผู้ศึกษาให้เข้าถึงแก่นแท้ของคำสอนผ่านโครงสร้างภาษาที่มีแบบแผนและทรงคุณค่าทางวิชาการและวรรณศิลป์อย่างยิ่ง

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
เงางาม อนุกูล, และ ปัดถาพิมพ์ อุทัย. 2026. “งานอรรถาธิบายในวรรณคดีบาลี: พัฒนาการและความสำคัญ”. ธรรมธารา 12 (2):250-76. https://so01.tci-thaijo.org/index.php/dhammadhara/article/view/286608.
ประเภทบทความ
บทความวิจัยทางพระพุทธศาสนา
Bookmark and Share

เอกสารอ้างอิง

ภาษาไทย

คัมภีร์ภาษาบาลีและฉบับแปลไทย

พระพุทธโฆสะ. วิสุทธิมรรคบาลี ภาค 3. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2555.

พระพุทธโฆสะ. สมนฺตปาสาทิกา นาม วินยฏกถา (ปฐโม ภาโค) มหาวิภงฺควณฺณนา. กรุงเทพ มหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2552.

พระมหากัจจายนะ. เนตติปกรณ์. แปลโดย พระคันธสาราภิวงศ์. ลำปาง: โครงการแปลคัมภีร์พุทธศาสน์ วัดท่ามะโอ, 2550.

พระมหานามะ. มหาวงษ์ พงษาวดารลังกาทวีป ทั้งภาษาไทยและภาษาบาฬี เล่ม 1-2-3. แปลโดย พระยาปริยัติธรรมธาดา (แพ ตาละลักษมณ์). พระนคร: โรงพิมพ์ไทย, 2463.

พระมหานามะ. สทฺธมฺมปฺปชฺโชติกา นาม ขุทฺทกนิกายฏฺฐกถา มหานิทฺเทสวณฺณนา. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย, 2535.

พระสังฆรักขิตมหาสามี. สุโพธาลังการมัญชรี. แปลโดย พระคันธสาราภิวงศ์. นครปฐม: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2546.

พระสิริมังคลาจารย์. เวสสันตรทีปนี ภาคภาษาบาลี. กรุงเทพมหานคร: สำนักราชเลขาธิการ, 2541.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2539.

หนังสือ

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). พจนานุกรมพุทธศาสน์ฉบับประมวลศัพท์. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2559.

พระมหาธิติพงศ์ อุตฺตมปญฺโญ. โครงสร้างภาษาบาลี 3. กรุงเทพมหานคร: ประยูรสาส์นไทย การพิมพ์, 2561.

พัฒน์ เพ็งผลา. ประวัติวรรณคดีบาลี. กรุงเทพมหานคร: พิมพ์ลักษณ์, 2524.

สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป.อ.ปยุตฺโต). รู้จักพระไตรปิฎกเพื่อเป็นชาวพุทธที่แท้ (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพมหานคร: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2543.

สุภาพรรณ ณ บางช้าง. ประวัติวรรณคดีบาลีในอินเดียและลังกา. กรุงเทพมหานคร: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2526.

สุภาพรรณ ณ บางช้าง. พระอภิธัมมปิฎก. คัมภีร์ที่ 2 วิภังค์. กรุงเทพมหานคร: สำนักงานกองทุนสนับสนุนการวิจัย, 2562.

อภิญวัฒน์ โพธิ์สาน. ชีวิตและผลงานนักปราชญ์พุทธ. มหาสารคาม: มหาวิทยาลัยมหาสารคาม, 2549.

วารสาร

สยาม ราชวัตร. “การเปรียบเทียบคัมภีร์วิสุทธิมรรคและคัมภีร์วิมุตติมรรคเชิงวรรณกรรมวิจารณ์.” วารสารภาษา ศาสนา และวัฒนธรรม, ปีที่ 8, ฉบับที่ 1, (มกราคม-มิถุนายน 2562): 289-309.

วิทยานิพนธ์

กิตติศักดิ์ ลาภสุริยกุล. “ความสําคัญของคัมภีร์อรรถกถาเถรวาทต่อการศึกษาพระไตรปิฎก.” วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 2560.

พระมหาสายัญ ศรีอ่อน. “ประณามบทและนิคมนกถาในวรรณคดีบาลี : แนวคิด รูปแบบ และภาษา.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2550.

พระมหาอนุกูล เงางาม. “งานนิพนธ์ทีปนีของพระสิริมังคลาจารย์และความสัมพันธ์กับงานนิพนธ์ของพระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร).” วิทยานิพนธ์ปริญญาดุษฎีบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2566.

สมพรนุช ตันศรีสุข. “งานนิพนธ์ของพระสารีบุตรในพระไตรปิฎกบาลี.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย, 2550.

ข้อมูลจากเว็บไซต์

ประพันธ์ ศุภษร. “มหานิทเทส : คัมภีร์ว่าด้วยศาสตร์แห่งการขยายความพุทธธรรมยุคต้น.” มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย, 16 ธันวาคม 2558. https://www.mcu.ac.th/article/detail/14302.

ภาษาต่างประเทศ

หนังสือ

Hinüber, Oskar Von. A Handbook of Pāli literature. Berlin: Walter de Gruyter, 1996.

Horner I. B. The book of the discipline : (vinaya-pitaka). London: Published for the Pali Text Society by Luzac, 1966.

Malalasekera, G.P. The Pāli Literature of Ceylon. M.D. Gunasena & Co., LTD: Colombo, 1928.

Rhys Davids T.W. and Stede William. The Pali Text Society’s Pali-English Dictionary. London: Published for the Pali Text Society by Luzac, 1921-1925.

วารสาร

K. R. Norman. Pāli Literature: Including the Canonical Literature in Prakrit and Sanskrit of All the Hīnayāna Schools of Buddhism. Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1983.