Analytical Study of Apocalypse, Beliefs and Inheritance of Yantra Candle (Pong Tian) in Lanna

Authors

  • Phra Adikarn Kamthon Muangmun Master of Arts, Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Nakornlampang Buddhist College
  • Phrarkhrusutachayaporn Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Nakornlampang Buddhist College
  • Somchan Sripraschayanon Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Nakornlampang Buddhist College

Keywords:

Apocalypse, Beliefs, Inheritance, Yantra candle

Abstract

The objectives of this research were: 1) to study the history of Yantra Candle; 2) to study writing Yantra Candle; 3) to propose a method for the continuation of writing Yantra Candle. It is qualitative research using tools such as the study of documented information and in-depth interviews by a group of 16 key informants for analysis beliefs and the continuation of Yantra Candle (Pong Tian) in Lanna society.

The results of this research found that: the history and background of Yantra Candle has been passed down for many eras. Before the Buddhist era when Brahminism was very prosperous. Later, Buddhism entered Lanna society and relied on traditional beliefs mixed with Brahmanism until the Burma and Lanna period received Indian Buddhism and culture in terms of historical relations, belief, religion and practice. The Yantra is divided into 2 types: 1) hope for good results; 2) hope for the bad side. The making of Yantra Candle will extend the astrologer principles and practices for the candle makers and worshipers in order to create Phuttanupap, Dharma, Sangkhanupha, and result in an anchor in Lanna society. While writing the Yantra Candle has brought the Buddhist teachings to remember the virtues of the Buddha, the Dhamma, the Sangha. The practice guidelines for morality, virtue, and good conscience with author and the worshiper of the candle must follow the principles of Dharma. especially the threefold training (Trisikkhā) as well such as bass of meritorious action because it is believed that will surely make more effective and effective according to the beliefs that have been practiced. The conservation of writing of Yantra Candle can be classified into 4 things, namely: 1) knowledge transfer; 2) to be enhanced the local scholars; 3) creative activities; 4) Yantra Candle Learning Center to inherit local wisdom and drive to become a group/network to preserve Yantra Candle in the Lanna society.

References

ชัยพร วิชชาวุธ. (2530). บทนำสู่การวิจัยการศึกษา. ใน ไพฑูรย์ สินลารัตน์ และ สำลี ทองธิว (บ.ก.), การวิจัยทางการศึกษา : หลักและวิธีการสำหรับนักวิจัย (น. 2-5). กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

เทพย์ สาริกบุตร. (2533). คัมภีร์หัวใจ 108. กรุงเทพฯ: เสริมวิทย์บรรณาคาร.

ธวัช ปุณโณทก. (2530). ความเชื่อพื้นบ้านอันสัมพันธ์กับชีวิตคนอีสานในวัฒนธรรมพื้นบ้าน. ใน วัฒนธรรมพื้นบ้าน : คติความเชื่อ (น. 350-392). กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

นพคุณ ตัณติกุล. (2548). ล้านนาในมิติกาลเวลา. กรุงเทพฯ: โนว์เลดจ์เซ็นเตอร์.

พระประเสริฐ ชุตินุธโร (สุนทรวัฒน์). (2542). การศึกษาเชิงวิเคราะห์เรื่องไสยศาสตร์กับพุทธศาสตร์ตามทรรศนะของพระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระพิษณุพล สุวณฺณรูโป (รูปทอง). การศึกษาหลักพุทธธรรมและคุณค่าที่ปรากฏในยันต์เทียนล้านนา : กรณีศึกษาเฉพาะในเขตอำเภอเมือง จังหวัดลำปาง. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระมหาประสพฤกษ์ จารุวาโท (รัตนยงค์). (2550). การศึกษาเชิงวิเคราะห์แนวความคิดเรื่องการบูชาในพระพุทธศาสนา. (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรราชวิทยาลัย).

พระมหามนตรี วลฺลโภ (ป้อมสุข). (2542). อิทธิพลของวัตถุมงคลที่มีต่อสังคมไทยปัจจุบัน.

(วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย).

พระอธิการบริสุทธิ์ สุทฺธจิตโต. (2563, 15 ตุลาคม). สัมภาษณ์โดย พระอธิการกำธร เมืองมูล [การบันทึกเสียง].เจ้าอาวาสวัดร่องเห็ด, ลำปาง.

มณี พะยอมยงค์. (2529). วัฒนธรรมล้านนาไทย. กรุงเทพฯ: ไทยวัฒนาพาณิช.

มูลนิธิสารานุกรมวัฒนธรรมไทย. (2542). สารานุกรมวัฒนธรรมไทยภาคเหนือ เล่ม 8. กรุงเทพฯ: มูลนิธิสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ธนาคารไทยพาณิชย์.

รอบทิศ ไวยสุศรี. (2555). ตอบโจทย์พระเครื่องรู้เรื่องของขลัง. กรุงเทพฯ: เน็ตดีไซน์ พับลิชซิ่ง.

เสฐียรโกเศศ. (2507). ลัทธิของเพื่อน. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์รุ่งเรืองธรรม.

อินสม ไชยชมภู. (2552). ยันต์และคาถาของดีเมืองเหนือ. ลำพูน: ร้านภิญโญ.

เอมอร ชิตตโสภณ. (2533). ความสัมพันธ์ระหว่างวรรณกรรมล้านนา กับวรรณกรรมประจำชาติ. เชียงใหม่: จิมมี่ปรินท์ช็อพ.

Downloads

Published

2022-12-30

How to Cite

Muangmun, P. A. K., Phrarkhrusutachayaporn, & Sripraschayanon, S. (2022). Analytical Study of Apocalypse, Beliefs and Inheritance of Yantra Candle (Pong Tian) in Lanna. Academic Journal of MBU Lanna, 11(2), 1–10. retrieved from https://so01.tci-thaijo.org/index.php/mbulncjournal/article/view/258805

Issue

Section

Reserch Articles