ศาลยุติธรรมในฐานะพื้นที่แห่งอำนาจเชิงสัญญะ: การวิเคราะห์วัตถุ พื้นที่ และยุทธศาสตร์ของรัฐไทย
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความฉบับนี้มุ่งพิจารณาวิเคราะห์ศาลยุติธรรมไทยในฐานะสนามทางกฎหมาย (Juridical Field) ที่รัฐใช้อำนาจเชิงสัญลักษณ์ในการสถาปนาความชอบธรรมผ่านนิติสถาปัตยกรรม วัตถุธรรม และนิติพิธีกรรม โดยอาศัยกรอบแนวคิดทางสังคมวิทยาของปิแอร์ บูร์ดิเยอ เพื่อวิเคราะห์เปรียบเทียบพหุภูมิทัศน์ที่มีความแตกต่างทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมในพื้นที่เชียงใหม่ นนทบุรี และปัตตานี ข้อค้นพบจากการศึกษาระบุว่า ภายใต้การบังคับใช้ “แม่แบบมาตรฐาน” เชิงพื้นที่ที่มีลักษณะรวมศูนย์ พลวัตของการสถาปนาอำนาจกลับแปรผันตามปัจจัยทาง “ฮาบิทัส” (Habitus) หรือโครงสร้างสำนึกที่ฝังรากลึกในแต่ละปริมณฑล โดยปรากฏรูปแบบที่แตกต่างกัน อย่างมีนัยสำคัญ ตั้งแต่สภาวะการยอมรับโดยดุษฎี (Doxa) ในพื้นที่นนทบุรี สภาวะจำนนภายใต้ การกำกับเชิงโครงสร้าง (Enforced Doxa) ในพื้นที่เชียงใหม่ ตลอดจนสภาวะการปะทะทางภววิทยาอันนำไปสู่ความรุนแรงเชิงสัญลักษณ์และนิติสงคราม (Lawfare) ในพื้นที่ปัตตานี นอกจากนี้ บทความยังชี้ให้เห็นถึงพลวัตในยุคร่วมสมัยว่า เมื่อสภาวะดอกซา (Doxa) เผชิญกับวิกฤตการณ์แห่งความชอบธรรมจากการตื่นรู้ทางการเมือง รัฐได้แปรสภาพสนามกฎหมายให้กลายเป็น “ป้อมปราการทางกฎหมาย” เพื่อผูกขาดการตีความนิยามความจริงและซ่อมแซมความศักดิ์สิทธิ์ผ่านกลไก การลงโทษทางอาญาที่เข้มงวด บทความฉบับนี้สรุปว่าการทำความเข้าใจศาลในฐานะพื้นที่แห่งปฏิบัติการเชิงอำนาจสัญลักษณ์ ถือเป็นฐานรากสำคัญในการวิพากษ์และทบทวนมโนทัศน์เรื่อง นิติรัฐและความยุติธรรมในสังคมไทยปัจจุบัน
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution 4.0 International License.
O ความคิดเห็นใดๆ ที่ลงตีพิมพ์ใน CMU Journal of Law and Social Sciences เป็นของผู้เขียน (ความคิดเห็นใดๆ ของผู้เขียน กองบรรณาธิการ CMU Journal of Law and Social Sciences ไม่จำเป็นต้องเห็นด้วย)
O กองบรรณาธิการ CMU Journal of Law and Social Sciences ไม่สงวนสิทธิ์ในการคัดลอกแต่ให้อ้างอิงแหล่งที่มาด้วย
เอกสารอ้างอิง
ชาติณัฏฐ์ มันตะสูตร และสันต์ จันทร์สมศักดิ์. “พัฒนาการรูปลักษณ์สถาปัตยกรรมศาลยุติธรรม.” วารสารวิชาการ คณะสถาปัตยกรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยขอนแก่น 12, ฉ.1 (2556).
ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ. ประวัติศาสตร์วิพากษ์: สยามไทยกับปาตานี. กรุงเทพฯ: มติชน, 2556.
บริษัท ไทยโพลีคอนส์ จำกัด (มหาชน). “อาคารที่ทำการศาลจังหวัดปัตตานีหลังปัจจุบัน.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://www.thaipolycons.co.th/portfolio/.
ประชาไท. “กิจกรรมสวมชุดมลายูรายาเข้าพบพนักงานอัยการและศาลจังหวัดปัตตานี.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://prachatai.com.
ประชาไท. “ศาลปัตตานีนัดสืบพยานโจทก์คดี 112 รายแรกของศาลจังหวัด สั่งพิจารลับ-พยานไม่มา.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569,https://prachatai.com/journal/2013/02/45509.
พระราชบัญญัติว่าด้วยการใช้กฎหมายอิสลามในเขตจังหวัดปัตตานี นราธิวาส ยะลา และสตูล พ.ศ. 2489.
พิพิธภัณฑ์ศาลไทยและหอจดหมายเหตุ สำนักงานศาลยุติธรรม. “ภาพป้ายศาลจังหวัดนนทบุรีเดิมภายใต้ระเบียงไม้.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://museum.coj.go.th.
พิศาล บุญผูก. นนทบุรีศรีมหานคร. นนทบุรี: สำนักบรรณสารสนเทศ มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช, 2560.
ภควุฒิ ทวียศ. “วิถีชีวิตชุมชนตลาดน้ำ นนทบุรี พ.ศ. 2471 - 2526.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2551.
ภิญญพันธุ์ พจนะลาวัณย์. สยามาณานิคมมณฑลพายัพ ปฏิบัติการสำรวจและผลิตพื้นที่เมือง ชนบท ป่าเขา กับการสร้างความศิวิไลซ์. เชียงใหม่: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเชียงใหม่, 2565.
ราชอาณาจักรไทย. “ข้อบังคับสําหรับการปกครองมณฑลตะวันตกเฉียงเหนือ ร.ศ. 119.” ราชกิจจานุเบกษา เล่ม 17 (22 กรกฎาคม 2443): 187.
วารสารหมอความ ยุติธรรม. “คดีที่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงร่วมฟังการพิจารณา ในวันที่เสด็จเปิดศาลจังหวัดเชียงใหม่.” วารสารหมอความ ยุติธรรม, ฉบับพิเศษ (ธันวาคม 2529): 10.
ศาลจังหวัดปัตตานี. “ประวัติและภาพเหตุการณ์สำคัญ.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://ptnc.coj.go.th
ศาลฎีกา. เมื่อวันวานของศาลยุติธรรม. กรุงเทพฯ: สำนักงานศาลยุติธรรม, ม.ป.ป
ศูนย์เรียนรู้กฎหมายศาลจังหวัดนนทบุรี. “วิดีทัศน์แนะนำอาคารและห้องพิจารณาคดีศาลจังหวัดนนทบุรี.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://www.facebook.com/Judicial-learning-center-of-NTBC.
ศูนย์ทนายความเพื่อสิทธิมนุษยชน. “บันทึกคดี: โชติช่วง (นามสมมติ) คดี ม.112 เผาป้ายเฉลิมพระเกียรติ บางคูเวียง.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://database.tlhr2014.com/public/case/1938/lawsuit/710/.
สรชา สันตติรัตน์. “คดีละเมิดอำนาจศาลกับหลักความยุติธรรมในกระบวนพิจารณาคดีของศาล.” วารสารกฎหมายปกครอง (2560)
สรัสวดี อ๋องสกุล. ประวัติศาสตร์ล้านนา. พิมพ์ครั้งที่ 6. กรุงเทพฯ: อมรินทร์, 2556.
สำนักงานศาลยุติธรรม. ที่ระลึกเปิดอาคารศาลจังหวัดปัตตานี. ปัตตานี: ศาลจังหวัดปัตตานี, ม.ป.ป.
สำนักวิทยบริการ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์ วิทยาเขตปัตตานี. “ภาพข้าราชการมณฑลปัตตานีรอรับเสด็จรัชกาลที่ 5 ณ ที่ว่าการศาลมณฑลปัตตานี พ.ศ. 2448.” สืบค้นเมื่อ 26 กุมภาพันธ์ 2569, https://archive.oas.psu.ac.th/.
สำนักหอจดหมายเหตุแห่งชาติ จังหวัดเชียงใหม่. “อาคารศาลแขวงเชียงใหม่ (เดิม).” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://www.finearts.go.th/chiangmaiarchives.
ห้องสมุดอิเล็กทรอนิกส์ศาลยุติธรรม. “ตราครุฑพ่าห์บนหน้าบันอาคารศาลแขวงเชียงใหม่.” สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://library.coj.go.th.
อคิน รพีพัฒน์, ม.ร.ว.. สังคมไทยในสมัยต้นกรุงรัตนโกสินทร์ พ.ศ. 2325-2416. กรุงเทพฯ: มูลนิธิโครงการตำราสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์, 2521.
Bourdieu, P. “The Force of Law: Toward a Sociology of the Juridical Field.” Hastings Law Journal 38, no. 5 (1987): 814–53
Bourdieu, P. “The Forms of Capital.” In Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education, edited by J. Richardson, 241–58. New York: Greenwood, 1986
Bourdieu, P. The Logic of Practice. Translated by Richard Nice. Stanford: Stanford University Press, 1990.
Bourdieu, P.. Language and Symbolic Power. Edited by John B. Thompson. (J. B. Thompson, Ed.; G. Raymond & M. Adamson, Trans.). Cambridge, MA: Harvard University Press, 1991
Bourdieu, P.. Outline of a Theory of Practice. Translated by Richard Nice. Cambridge: Cambridge University Press, 1977.
Bourdieu, P.. Pascalian Meditations. (R. Nice, Trans.). Stanford: Stanford University Press, 2000.
Bourdieu, Pierre, and Jean-Claude Passeron. “Reproduction in Education.” Society and Culture. 2nd ed. London: Sage, 1990.
Bourdieu, Pierre. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Translated by Richard Nice. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984.
Engel, David M. “Globalization and the Decline of Legal Consciousness: Torts, Ghosts, and Karma in Thailand.” Law & Social Inquiry 30, no. 3 (Summer 2005): 469–514.
TLHR. “เปิดพฤติการณ์ใช้ พ.ร.ก.ฉุกเฉินฯ ใน 3 จังหวัดภาคใต้: กลไกให้อำนาจลอยนวลพ้นผิด (Impunity) ของเจ้าหน้าที่รัฐ.” TLHR. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://tlhr2014.com/archives/68795.
TLHR. “เมื่อ Performance Art ขึ้นสู่ศาล: ประมวลการต่อสู้คดี ม.112 ‘รามิล’ เหตุราดสี-แสดงศิลปะเคลื่อนไหวร่างกายบนป้าย มช.” TLHR. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://tlhr2014.com/archives/55771.
TLHR. “รวบแล้ว 3 คน! กล่าวหา ‘ดูหมิ่นศาล’ จากชุมนุมเรียกร้องให้ปล่อยตัวผู้ต้องขังทางการเมือง หน้าศาลอาญา.” TLHR. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://tlhr2014.com/archives/29565
TLHR. “ศาลอุทธรณ์ภาค 1 พิพากษืนจำคุก ‘สิงโต’ 1 ปี 6 เดือน คดี ม.112 กรณีคอมเมนต์เฟซบุ๊ก.” TLHR. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://tlhr2014.com/archives/81811.
TLHR. “อัยการสั่งฟ้องคดี 3 นักกิจกรรมเชียงใหม่ ถูกกล่าวหา ‘ดูหมิ่นศาลรัฐธรรมนูญ’ เหตุกิจกรรม ‘รามาตุลาการ’.” TLHR. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://tlhr2014.com/archives/63328
TLHR. “อัยการสั่งฟ้องคดี ม.116 ‘5 นักกิจกรรม-นศ. ปัตตานี’ กรณีเสวนาสิทธิในการกำหนดอนาคตตัวเอง.” TLHR. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://tlhr2014.com/archives/80021.
TLHR. “อัยการสั่งฟ้องคดี ม.116 ของ 9 นักกิจกรรมชาวมลายูจากการจัดกิจกรรมมลายูรายา 2022 จ. ปัตตานี.” TLHR. สืบค้นเมื่อ 14 มีนาคม 2569, https://tlhr2014.com/archives/73297.