Narokbhūm in Traibhūm-Phramalai: A text significantly related to Buddhist scripture
Main Article Content
Abstract
This article aims to study the content of Narokabhūm (Naraka Bhumi: story of hell in Buddhism) in Traibhūm-Phramalai, a piece of cosmological literature of the Ayutthaya period, compared with other Buddhist scriptures, i.e. Tipitaka, Lokadīpakasāra, Lokpaññatti and Cakkavāladīpanī. The results show that the Traibhūm-Phramalai describes a content of hell similar to other Buddhist scriptures in the following aspects: 1) The conditions of the Major hells and the names of hells are the same as that mentioned in Devadūtasutta and Saṅkicca-Jātaka in Tipitaka and Lokadīpakasāra scripture; 2) The previous deeds and the suffering of creatures in the major hells are the same (a denizens of hell) in the great hells are the same as that described in Lokadīpakasāra and Lokpaññatti scriptures; 3) Usudanarok (minor hells) have details similar to that in Devadūtasutta and Saṅkicca-Jataka in Tipitaka and Lokpaññatti scripture; 4) Yamaloka is detailed in parallel with the Nemirāja-Jataka in Tipitaka; 5) The ages of beings in heavens, the human world and hells are equal to those defined in Vitthatuposathasutta in Tipitaka, Lokadīpakasāra and Cakkavāladīpanī scriptures.
The significant information of hells, names, physical characteristics, the previous deeds of creatures in the major hells (a denizens of hell), sufferings and ages of beings of six levels of heaven in Traibhūm-Phramalai are identical with that in the Tipitaka and other cosmological scriptures such as Lokadīpakasāra, Lokpaññatti and Cakkavāladīpanī. The differences are only minor details. So, Traibhūm-Phramalai can be classed as cosmological literature of Ayutthaya period, showing comprehensively the principles of hells.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
ลิขสิทธิ์ สำนักการศึกษา วัดพระธรรมกาย
References
บรรณานุกรม
• ภาษาไทย
─1. คัมภีร์
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: อัมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์ พับลิชชิ่ง., 2549.
─2. หนังสือ
กรมศิลปากร. จักรวาลทีปนี. กรุงเทพมหานคร: หอสมุดแห่งชาติกรมศิลปากร, 2523.
กรมศิลปากร. ไตรภูมิเอกสารจากหอสมุดแห่งชาติกรุงปารีส. กรุงเทพมหานคร:กรมศิลปากร, 2554.
กรมศิลปากร. โลกทีปกสาร. กรุงเทพมหานคร: หอสมุดแห่งชาติ กรมศิลปากร, 2529.
กรมศิลปากร. โลกบัญญัติ. กรุงเทพมหานคร: หอสมุดแห่งชาติ กรมศิลปากร, 2528.
พระยาธรรมปรีชา (แก้ว). ไตรภูมิโลกวินิจฉยกถา ฉบับที่ 2 (ไตรภูมิฉบับหลวง) เล่ม 2. กรุงเทพมหานคร: กรมศิลปากร, 2520.
สำนักนายกรัฐมนตรี. สมุดภาพไตรภูมิสมัยกรุงธนบุรี เลขที่ 10 เล่ม 2. กรุงเทพมหานคร: กรมศิลปากร, 2542.
─3. บทความ
ภัครพล แสงเงิน. “คติพระพุทธเจ้า 5 พระองค์ในไตรภูมิฉบับหอสมุดแห่งชาติกรุงปารีส,” วารสารรมยสาร, ปีที่ 15, ฉบับที่ 2, (พฤษภาคม-สิงหาคม 2560): 125-136.
กรมศิลปากร. “จากอวสานถึงเริ่มใหม่: ยุคพระศรีอาริยเมตไตรยในไตรภูมิฉบับหอสมุดแห่งชาติกรุงปารีส,” วารสารไทยศึกษา, ปีที่ 12, ฉบับที่ 2, (กรกฎาคม-ธันวาคม 2559): 1-15.
กรมศิลปากร. “ลักษณะสำคัญของพระมาไลยฉบับหอสมุดแห่งชาติกรุงปารีส,” วารสารมนุษยศาสตร์วิชาการ, ปีที่ 26, ฉบับที่ 2, กรกฎาคม-ธันวาคม 2562): 285-315.
─4. วิทยานิพนธ์
ณพล พรประศาสน์สุข. “จารึกและเอกสารไทยสมัยอยุธยา: การศึกษาเชิงอักขรวิทยา.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยศิลปากร, 2559.
ภัครพล แสงเงิน. “ไตรภูมิฉบับหอสมุดแห่งชาติกรุงปารีส: การศึกษาเชิงวิเคราะห์.” วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์, 2557.
─5. ข้อมูลจากเว็บไซต์
เว็บไซต์ทีนิวส์. “นรกภูมิจากสมุดภาพไตรภูมิสมัยกรุงธนบุรี.” สืบค้นเมื่อ 20 มกราคม 2563. https://www.tnews.co.th/religion/307213.