การใช้มโนธรรมของเยาวชนคาทอลิกเขต 2 อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ต่อสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในสังคมปัจจุบันตามคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก

Main Article Content

ภควัต หยึกประเสริฐ
บาทหลวง ดร.พิเชฐ แสงเทียน
บาทหลวง ผศ.ดร.ชาติชาย พงษ์ศิริ

บทคัดย่อ

          การวิจัยเชิงคุณภาพนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา 1) การใช้มโนธรรมของเยาวชนคาทอลิกเขต 2 อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ต่อสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในสังคมไทยตามคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก และ 2) แนวทางการหล่อเลี้ยงมโนธรรมของเยาวชนคาทอลิกต่อสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในสังคมไทย เก็บข้อมูลจากกลุ่มผู้ให้ข้อมูลคือ เยาวชนคาทอลิก เขต 2 อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ จำนวน 12 คน ได้มาโดยการเลือกแบบเจาะจง และกลุ่มผู้ทรงคุณวุฒิจำนวน 10 คน การวิเคราะห์ข้อมูลโดยการวิเคราะห์เนื้อหา


 ผลการวิจัยพบว่า


          การใช้มโนธรรมของเยาวชนคาทอลิกต่อสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในสังคมไทยของแต่ละคนมีความสอดคล้องและแตกต่างกันไปบ้างในแต่ละประเด็น ทั้งนี้เกิดจากปัจจัยพื้นฐานทางด้านครอบครัว การศึกษาสังคมที่อาศัยอยู่ ความรู้ด้านคำสอน รวมถึงการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ของวัด การหล่อหลอมมโนธรรมส่วนบุคคล และความศรัทธาสนิทสัมพันธ์กับพระเจ้า ซึ่งแต่ละส่วนนั้นจะประกอบกันและส่งผลต่อทัศนคติส่วนตัวในการใช้สิทธิเสรีภาพของตนเพื่อแสดงความคิดเห็นต่อประเด็นต่างๆ ในสังคม ทั้งนี้พบว่า กลุ่มผู้ให้ข้อมูลส่วนใหญ่ได้มีกระบวนการใช้มโนธรรมที่สอดคล้องตามคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิกทั้งในเรื่องของการศึกษาข้อมูลที่จะแสดงความคิดเห็นอย่างรอบคอบ ถี่ถ้วน ไตร่ตรองแยกแยะด้วยความคิดตามกฎศีลธรรมสากล กฎธรรมชาติ กฎบัญญัติศาสนา และคำสั่งสอนของพระศาสนจักรใช้มโนธรรมวิเคราะห์ผลที่จะตามมา คิดถึงประโยชน์ส่วนรวมมากกว่าส่วนตัว รำพึงภาวนา ฟังเสียงของพระเจ้าภายในจิตใจก่อนการตัดสินใจใช้เสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในเรื่องต่างๆ และรับฟังผู้อื่นโดยน้ำใจอิสระ ด้วยเหตุผลมากกว่าอารมณ์


          แนวทางการหล่อเลี้ยงมโนธรรมของเยาวชนคาทอลิกต่อสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในสังคมไทย โดยมีครอบครัว ผู้อภิบาล หน่วยงานที่เกี่ยวข้องของพระศาสนจักรคาทอลิกประเทศไทย ควรร่วมมือกันในการแนะนำ อบรม หล่อหลอมมโนธรรมที่ถูกต้องให้กับเยาวชนในการปลูกฝังความรู้ ความเข้าใจเรื่อง มโนธรรม และสิทธิเสรีภาพตามคำสอนของพระเยซูคริสตเจ้า และพระศาสนจักรแก่บรรดาเยาวชนให้เข้าใจและนำไปปฏิบัติได้อย่างถูกต้องเหมาะสม และการรู้จักเคารพและให้เกียรติมโนธรรมและสิทธิเสรีภาพของผู้อื่น ในสันติภาพและภารดรภาพ ด้วยจิตตารมณ์พระวรสารร่วมกับการดำเนินการตามแนวทางต่อไปนี้ 1) ครอบครัว ควรอบรมสั่งสอน รับฟัง เข้าใจบรรดาเยาวชน และเดินเคียงข้างไปกับเยาวชน 2) พระศาสนจักรคาทอลิกประเทศไทยและครอบครัว ควรร่วมกันส่งเสริมให้เยาวชนมีความสัมพันธ์ในกิจกรรมต่างๆ ของพระศาสนจักร ผ่านทางพิธีบูชาขอบพระคุณ การเรียนคำสอน และกิจกรรมต่างๆ ของวัดและสังฆมณฑล  3) ภายในกลุ่มหน่วยงานเยาวชน ควรมีการแลกเปลี่ยนการเรียนรู้ มุมมอง หรือทัศนคติต่างๆ ร่วมกัน เพื่อเป็นการฝึกในการแสดงความคิดเห็นในกลุ่มย่อยในหมู่พวกเขาเอง 4) หน่วยงานที่เกี่ยวข้อง ควรมีการปลูกฝังให้เยาวชนมีการใช้สิทธิเสรีภาพอย่างถูกต้อง เหมาะสมภายใต้การดูแดของพระศาสนจักรอย่างใกล้ชิดและให้เยาวชนได้รู้จักแลกเปลี่ยนทัศนคติซึ่งกันและกันด้วยเหตุและผล โดยมีมโนธรรมที่ถูกต้อง ทิ้งอคติ นำอุดมคติที่ดีที่นำไปสู่อนาคต และก้าวเดินไปพร้อมกันภายใต้พระศาสนจักรเดียวกัน 5) พระศาสนจักรคาทอลิกประเทศไทย ควรให้พื้นที่กับเยาวชน ในการแสดงความคิดเห็น และการรู้จักรับฟังความคิดเห็น โดยมีผู้ดูแลอย่างใกล้ชิด เพื่อแนะนำหล่อหลอมมโนธรรมที่ถูกต้องแก่เยาวชนต่อการแสดงสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในสังคมไทยและก้าวไปด้วยกันเพื่อก้าวไปสู่ระดับสังคมต่อไป

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
หยึกประเสริฐ ภ., แสงเทียน พ., & พงษ์ศิริ ช. (2023). การใช้มโนธรรมของเยาวชนคาทอลิกเขต 2 อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ ต่อสิทธิเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นในสังคมปัจจุบันตามคำสอนพระศาสนจักรคาทอลิก. วารสารวิชาการ วิทยาลัยแสงธรรม, 15(2), 57–79. สืบค้น จาก https://so01.tci-thaijo.org/index.php/scj/article/view/269178
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตธรรม แผนกพระคัมภีร์. (2557) พระคัมภีร์คาทอลิกฉบับสมบูรณ์. โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.

คณะกรรมการคาทอลิกเพื่อคริสตศาสนธรรม แผนกคริสตศาสนธรรม สภาประมุขบาทหลวงโรมันคาทอลิก แห่งประเทศไทย. (2562). หนังสือคำสอนพระศาสนจักร. โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.

เจริญ อาทิตยา, บาทหลวง. (2537). คำสอนเรื่องมโนธรรม. ม.ป.พ.

เชิดชัย เลิศจิตรเลขา, บาทหลวง. (2548). คริสตจริยศาสตร์พื้นฐาน. แผนกการพิมพ์โรงเรียนดอนบอสโก.

ทิพย์ทอง ภ. (2562). Christus Vivit [พระคริสต์ทรงพระชนม์]. โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.

ไทย พับลิก้า. (2560, 17 พฤศจิกายน). จาก ข้อเสนอ “การพัฒนาคนรุ่นใหม่” บนความเข้าใจ “วัฒนธรรมเยาวชน”. https://thaipublica.org/2017/11/newground01/

ธเนศน์ นุ่มมัน. (2554, 22 เมษายน). พลังคนรุ่นใหม่: พลังการเปลี่ยนแปลง. โพสต์ทูเดย์. https://posttoday.com/politic/report/84943.

บุญเจือ ก. (2557). Fides et Ratio [ศรัทธากับเหตุผล]. ปิติพานิช

ปฬาณี ฐิติวัฒนา. (2535) การพัฒนาเด็ก เยาวชน และสตรี. ม.ป.พ.

ปฏิคม วิริยะสมบัติ. (2557). การหล่อหลอมมโนธรรมตามแบบอย่างนักบุญอิกญาซีโอแห่งโลโยลา. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. วิทยาลัยแสงธรรม.

ปิ่นบุญญา ลำมะนา. (2566). การจำกัดเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นและการแสดงออกในประเทศไทย. วารสารสังคมศาสตร์ นิติรัฐศาสตร์, 1(2), 63-81. https://so02.tci-thaijo.org/index.php/Lawpol_Journal/article/view/244497/165748

แผนกคริสตศาสนธรรม อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ. (2557, 28 กรกฎาคม). ทำอย่างไรจะปฏิบัติตนเป็นเยาวชนคาทอลิกที่ดี. http://www.kamsonbkk.com/encouragement/love/5274

พรชัย สิงห์สา. (2556). วิธีการหล่อหลอมมโนธรรมของพระสงฆ์คาทอลิกต่อคริสตชนในสังมณฑลนครสวรรค์ หลังสังคายนาวาติกันที่ 2. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. วิทยาลัยแสงธรรม.

ราชบัณฑิตยสถาน. (2566). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2542. นานมีบุคส์ พับลิเคชันส์.

ราชบัณฑิตยสถาน. (2566, 6 มกราคม). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ. 2554. https://dictionary.orst.go.th/

ลาวัลย์ นาคดิลก. (2561). แนวทางการพัฒนาพฤตินิสัยของเยาวชน. วารสารวิชาการ มหาวิทยาลัยราชภัฏ ศรีสะเกษ, 12(1), 1.

วีรยุทธ เกียรติสกุลชัย. (2556). มโนธรรมของคริสตชนในการรับศีลอภัยบาปกรณีศึกษา คริสตชนวัดพระมารดานิจจานุเคราะห์ คลองจั่น. [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต]. วิทยาลัยแสงธรรม.

วัชศิลป์ กฤษเจริญ. (2566, 3 กุมภาพันธ์). มโนธรรม สำหรับคาทอลิกคืออะไรและสำคัญอย่างไร. ศูนย์คริสตศาสนธรรมสังฆมณฑลราชบุรี. https://www.kamsondeedee.com/main/2008-11-13-03-15-50/47-35/920-2009-06-27-14-49-53

ศิริวิริยานันท์ น. (2537). Veritatis Splender [พระสมณสาสน์เรื่องความรุ่งโรจน์แห่งความจริง]. โรงพิมพ์อัสสัมชัญ.

สำนักงานสถิติแห่งชาติ. (ม.ป.ป.). สำรวจข้อมูลเกี่ยวกับเด็กและเยาวชน ปี 2540. https://statstd.nso.go.th/definition/projectdetail.aspx?periodld=46&defprodefld=548

อิสระนิวส์. (2564, 13 ธันวาคม). 10 เรื่องเด่น ‘สิทธิเสรีภาพ’ ปี 64 นำการขับเคลื่อนโดยเด็กเยาวชน ภาคประชาสังคม. https://www.isranews.org/article/isranews-scoop/104928-isranews-226.html

Human Rights Lawyers Association. (2021, 21 มิถุนายน). สิทธิของเยาวชน บทกฎหมายที่รัฐละเลย. https://naksit.net/2021/06/child-rights-protection/

Thiraphon Singlor. (2021, 18 พฤศจิกายน). คนรุ่นใหม่เชื่อว่าอนาคตจะดีขึ้น แต่ต้องการเปลี่ยนแปลง – ลงมือทำอย่างเร่งด่วน – ตนเองเป็นส่วนหนึ่งของ ‘โซลูชัน’. https://www.sdgmove.com/2021/11/18/young-generations-are-hopeful-of-the-future-but-needs-more-actions

Funk, A. (2022, November 18). Freedom of Expression. Freedom House. https://freedomhouse.org

Robert E. Alberti, Michael L. Emmons. (2008). Your Perfect Right: Assertiveness and Equality in Your Life and Relationships. Self-Help.

Sasse, C.R. (1987). Person to Person. Benefit.