The Legend of Urangadhat and the Development of the Cultural Industry of Phra That Phanom
Keywords:
Phra That Phanom, Legend of Urangadhat, Sacred SpaceAbstract
This research consists purposes were The Legend of Urangadhat and the Development of the Cultural Industry of Phra That Phanom. This study employed a qualitative research approach. The research instrument was a semi-structured interview and Observation form with a total of 36 purposively selected participants. Data verification was conducted using triangulation methods and the information obtained from relevant documents and interviews and Observation form was analyzed through content analysis. The research findings revealed that at present, Wat Phra That Phanom has become an area of development for a significant “cultural industry” in which the legend of Urankathat has been reproduced and reconstructed into seven types of cultural products 1) Cultural products related to “worshiping the relics” which include the worship of Phra That Phanom and the worship of ancestral relics 2) Cultural activities such as the Phra That Phanom Worship Festival 3) Religious amulets 4) Souvenirs 5) Food products 6) Music and performances and 7) Accommodation, specifically homestays. These cultural products reflect the tourism potential of the Phra That Phanom area, which continues to attract sustained public interest.
References
กฤตยภรณ์ ตันติเศรษฐ. (2555). กระบวนการกลายเป็นสินค้าของประเพณีแห่เทียนพรรษาจังหวัดอุบลราชธานี. (วิทยานิพนธ์). สาขาวิชาเศรษฐศาสตร์การเมือง คณะเศรษฐศาสตร์ กรุงเทพมหานคร: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
กรมศิลปากร. (2522). จดหมายเหตุการณ์บูรณปฏิสังขรณ์องค์พระธาตุพนม ณ วัดพระธาตุพนมวรมหาวิหาร อำเภอธาตุพนม จังหวัดนครพนม พ.ศ. 2518-2522/คณะกรรมการดำเนินงานบรรจุพระบรมสารีริกธาตุในองค์พระธาตุพนม. กรุงเทพมหานคร กรมศิลปากร.
ณัฐพล มีแก้ว. (2555). ถนนชายโขงเมืองเชียงคาน: การทำวัฒนธรรมให้เป็นสินค้าเพื่อการท่องเที่ยว อำเภอเชียงคาน จังหวัดเลย. (วิทยานิพนธ์). สาขาวิชาสังคมวิทยาการพัฒนา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
เบญจวรรณ นาราสัจจ์. (2561). พระธาตุเจดีย์ล้านช้างกับการจัดการมรดกวัฒนธรรมของชุมชนท้องถิ่นสองฝั่งโขง. (วิทยานิพนธ์). สาขาวิชามนุษยศาสตร์ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
พัชนีย์ เมืองศรี. (2556). ก่องข้าว/กระติบข้าวในฐานะที่เป็นสินค้าทางวัฒนธรรม. (วิทยานิพนธ์). สาขาวิชาสังคมวิทยาการพัฒนา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
ยุทธพงศ์ มาตย์วิเศษ. (2562). “ตำนานอุรังคธาตุ” หนังสือที่ระลึกงานกฐินพระราชทานมหาวิทยาลัยขอนแก่นประจำปีพุทธศักราช 2562. ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
ศรีศักร วัลลิโภดม. (2546). ความหมายของพระบรมธาตุในอารยธรรมสยามประเทศ. กรุงเทพฯ: เมืองโบราณ.
สุนิสา ประมงค์. (2560). อนุสรณ์สถานวีรกรรมทุ่งสัมฤทธิ์: กระบวนการทำวัฒนธรรมท้องถิ่นให้เป็นสินค้า. (วิทยานิพนธ์). สาขาวิชาสังคมวิทยา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
สมชาติ มณีโชติ. (2554). พระธาตุพนม: ศาสนสถานศักดิ์สิทธิ์ในมิติด้านสัญลักษณ์ทางสังคมวัฒนธรรม. (วิทยานิพนธ์). สาขาวิชาไทศึกษา คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาสารคาม: มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
อรัญ จำนงอุดม และจักรพันธ์ ขัดชุ่มแสง. (2566). พระธาตุพนม: จากพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์สู่สินค้าทางวัฒนธรรม. (วิทยานิพนธ์). สาขาสหวิทยาการสังคมศาสตร์ คณะมนุษยศาตร์และส้งคมศาสตร์ ขอนแก่น: มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
Gunzelin Schmid Noerr and Edmund Jephcott. (2002). Dialectic of enlightenment Philosophical Fragments MAX HORKHEIMER AND THEODOR W. ADORNO. California: Stanford university press.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2025 Chophayom Journal

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
