กลวิธีการเสริมสร้างสันติภาพสำหรับสังคมพหุวัฒนธรรมในวรรณกรรมเสริมบทเรียน อิสลามศึกษาชุด “เรียนรู้เพื่อเข้าใจ”

Main Article Content

วาริด เจริญราษฎร์

บทคัดย่อ

การวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อวิเคราะห์กลวิธีการเสริมสร้างสันติภาพด้านเนื้อหา และด้านภาษา ในวรรณกรรมเสริมบทเรียนอิสลามศึกษาชุด “เรียนรู้เพื่อเข้าใจ” ข้อมูลที่ใช้ในการวิจัยครั้งนี้ ได้แก่ วรรณกรรมเสริมบทเรียนอิสลามศึกษาชุด “เรียนรู้เพื่อเข้าใจ” จำนวน 6 เล่ม และที่จัดพิมพ์เพิ่มเติม 1 เล่ม รวมวรรณกรรมทั้งหมด 7 เล่ม ผู้วิจัยใช้ระเบียบวิธีการเก็บรวบรวมข้อมูลเอกสาร จากแหล่งข้อมูลปฐมภูมิ จากนั้นนำข้อมูลมาวิเคราะห์ตามวัตถุประสงค์การวิจัย ผลการวิจัยพบว่า ผู้แต่งใช้กลวิธีการเสริมสร้างสันติภาพด้านเนื้อหา 5 กลวิธี ได้แก่ 1) สันติภาพที่ปลอดจากการปฏิเสธและการสับปลับทุกประการ 2) สันติภาพที่ปลอดจากอบายมุขและความผิดบาปทุกประการ 3) สันติภาพที่ปลอดจากการตั้งภาคีและการอุตริทุกประการ 4) สันติภาพที่ปลอดจากความอยุติธรรมและการละเมิดรุกรานทุกประการ และ 5) สันติภาพที่ปลอดจากการทรมานในไฟนรกและที่พักอันเลวร้ายในปรโลก ในส่วนของกลวิธีการเสริมสร้างสันติภาพด้านภาษา 4 กลวิธี ได้แก่ 1) กลวิธีการอ้างถึง 2) กลวิธีการให้รายละเอียด 3) กลวิธีการใช้ทัศนภาวะ และ 4) กลวิธีการใช้คำทับศัพท์ภาษาอาหรับ ผลการวิจัยดังกล่าวสะท้อนให้เห็นถึงกลวิธีการเสริมสร้างสันติภาพที่หลากหลายและน่าสนใจ ทำให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจศาสนาอิสลามและชาวมุสลิมอย่างถูกต้องได้โดยง่ายและเห็นภาพอย่างเป็นรูปธรรม

Article Details

รูปแบบการอ้างอิง
เจริญราษฎร์ ว. (2024). กลวิธีการเสริมสร้างสันติภาพสำหรับสังคมพหุวัฒนธรรมในวรรณกรรมเสริมบทเรียน อิสลามศึกษาชุด “เรียนรู้เพื่อเข้าใจ” . วารสารหาดใหญ่วิชาการ, 22(2), 321–344. สืบค้น จาก https://so01.tci-thaijo.org/index.php/HatyaiAcademicJournal/article/view/269156
ประเภทบทความ
บทความวิจัย

เอกสารอ้างอิง

Bascom, W. (1965). Four function of folklore. The Journal of American Folklore, 67(266), 333-349.

Blum, L. A. (1992). Antiracism, multiculturalism, and interracial Community: Three educational values for a multicultural Society. Boston: Office of Graduate Studies and Research, University of Massachusetts.

Charles, F. (1979). Ethnic adaptation and identity: The Karen on the Thai frontier with Burma. Philadelphia: Institute for the Study of Human Issues.

Charoenrad. W. (2020a). Research in Thai language. Nonthaburi: Nation High 1954. [in Thai]

Charoenrad. W. (2020b). The names of mosque in Bangkok: Language and interpretation of cultures (Research report). Bangkok: Dhonburi Rajabhat University. [in Thai]

Chinnun, P. (2013). Literature teachings in the South. "Small edition" (Doctoral dissertation). Chulalongkorn University, Bangkok. [in Thai]

Choksunis, T. (2008). Practical speech. Bangkok: Faculty of Arts Chulalongkorn University. [in Thai]

Hongladarom, K., & Choksunis, T. (2008). Practical speech. Bangkok: Faculty of Arts Chulalongkorn University. [in Thai]

Japakiya, L. (2004). Islam: The religion of peace. Kuala Lumpur: Fajar Ulung Sdn.

John, R. (1996). Ethnic minorities in the modern nation state. Macmillan: Basingstoke.

Khottung, S. (2001) A comparative study of literary doctrines on the poem lung teaches grandchildren rhetoric in the South and grandfather teaches grandchildren rhetoric in the Northeast (Master's thesis). Ramkhamhaeng University, Bangkok. [in Thai]

Office of the Basic Education Commission. (2012a). Islam, the religion of peace. Bangkok: Office of the Committee for Promotion of the Benefits and Welfare of Teachers and Educational Personnel Printing House Ladprao. [in Thai]

Office of the Basic Education Commission. (2012b). Hijab Islamic dress. Bangkok: Office of the Committee for Promotion of the Benefits and Welfare of Teachers and Educational Personnel Printing House Ladprao. [in Thai]

Office of the Basic Education Commission. (2012c). Halal and haram. Bangkok: Office of the Committee for Promotion of the Benefits and Welfare of Teachers and Educational Personnel Printing House Ladprao. [in Thai]

Office of the Basic Education Commission. (2012d). Why Muslims don't eat pork. Bangkok: Office of the Committee for Promotion of the Benefits and Welfare of Teachers and Educational Personnel Printing House Ladprao. [in Thai]

Office of the Basic Education Commission. (2012e). Ramadan this month that I have been waiting for. Bangkok: Office of the Committee for Promotion of the Benefits and Welfare of Teachers and Educational Personnel Printing House Ladprao. [in Thai]

Ogburn, W. F. (1946). The social effects of aviation. New York: Houghton Mifflin.

Phakawaphan, N. (2015). Invites discussion of nations and ethnicities. Bangkok: Siam Publishing House. [in Thai]

Phothirangsiyakorn, N. (2020). The end of conflict: A guide to conciliation for local leaders. Bangkok: King Prajadhipok's Institute. [in Thai]

Powell, T. B. (2003). All colors flow into rainbows and nooses: The struggle to define academic multiculturalism. Cultural Critique, 55, 152–181.

Said, J. (2001). Prophetic method of social change. Journal of Law & Religion, 15, 83-150.

Satha-Anan, C. (2008). Violence and the manipulation of “truth”: Pattani in the semi-finals century. Bangkok: Thammasat University Press. [in Thai]

Uamcharoen, P. (2009). An analytical study of Lanna literature on world and dharma cases (Master's thesis). Silpakorn University, Bangkok. [in Thai]

Usman, S. (2004). The Islamic way of peace. Bangkok: Islamic Academy. [in Thai]