The pattern of Christian-Islamic coexistence in Phra Pradaeng, Samut Prakan
Keywords:
word Cultural, Buddhist, Christian and Islamic, The Peaceful Model, Mutual living toward, ASEANAbstract
This report What the researcher is interested in is identity.. It consists of different ethnicities, religions. What the researcher is interested in is the identities, the common points of the three cultures of Buddhism, Christianity, Islam, and to strengthen love. Harmony and preparation When entering the ASEAN Community Use Mix Method research. By observation space. And subgroup discussions using observation form And the questionnaire was used to confirm the qualitative data. The group interviews found that the identities of all religions and communities were different. But the religious principles of the community are the conditions that define and promote the behavior of the people. Acting as a good person with a culture. That is a good thing. Love is human, there is gratitude, forgiveness is the basis of the three communities. Suggestions should build a network of three philosophers and actively promote the annual task. And found that the three forms of Christian culture in Christian Islam in the field of love, goodness, forgiveness, gratitude. Overall, the sample agreed that it was very important ( = 4.36, S.D. = .542) that resulted in good culture and peace.
References
ปรีดา พูลสิน. (2554). โครงการวิจัยการมีสวนร่วมของชุมชนในการจัดการความรูทางศิลปวัฒนธรรม:กรณีศึกษาชุมชนวัดโสมนัส. ได้รับทุนอุดหนุนจากกรมสงเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม, ประจำปงบประมาณ 2554.
พรอุษา ประสงควรรณะ. (2556). การศึกษาชุมชนต้นแบบต่างศาสนาที่อยู่ร่วมกันอย่างสันติในแขวงวัดกัลยาณ์ เขตธนบุรี กรุงเทพมหานคร. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต, สาขาวิชาการพัฒนาสังคม, บัณฑิตวิทยาลัย, มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ระพีพรรณ มูหะหมัด. (2556). อิสลามกับการพัฒนาอย่างยั่งยืน: กรณีศึกษาชุมชนมัสยิดกมาลุลอิสลามคลองแสนแสบ กรุงเทพมหานคร. วิทยาศาสตรมหาบัณฑิต (การจัดการสิ่งแวดล้อม), คณะพัฒนาสังคมและสิ่งแวดล้อม, สถาบันบัณฑิตพัฒนบริหารศาสตร์.
วรินทร์ อาราเม. (2552). อัตลัตกาณ์ชาติพันธ์ที่หลงเหลือของคนมอญในชุมชนบ้านรามัญตะวันตก ตำบลละเกร็ง จังหวัดสมุทรสงคราม. สาขาวิชาภาคมนุษย์วิทยา, มหาวิทยาลัยศิลปกร.
สุขุม กิจสงวน. (2557). บาทหลวง, เจ้าอาวาสวัดดวงหทัยนิมลของแม่พระ. สัมภาษณ์ 5 ตุลาคม 2557.
อมรา พงศาพิชญ์. (2549). ความหลากหลายทางวัฒนธรรม (กระบวนทัศน์และบทบาทในประชาสังคม) (พิมพ์ครั้งที่ 5). กรุงเทพฯ: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
Herzberg, F., & others. (2002). The Motivation to work. New York: John Wiley and Sons.
White, L. (1949). The Science of Culture: A study of man and civilization.
Weber, Max. (1966). The Theory of Social and Economic Organization. (Handerson & Parson Trans) Handerson and Tallcott Parson, (4th ed). New York: The free Press.
Cos Tribe Mon.gif. http;//th.wikipedia.org/wiki/ สืบค้นเมื่อ 24กันยายน 2557)
http://cgsc.rta.mi.th/cgsc/index.php สืบสืบค้นเมื่อ 24กันยายน 2557)
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
บทความที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นลิขสิทธิ์ของมหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา
ข้อความที่ปรากฏในบทความแต่ละเรื่องในวารสารวิชาการเล่มนี้เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผู้เขียนแต่ละท่านไม่เกี่ยวข้องกับมหาวิทยาลัยราชภัฏสวนสุนันทา และคณาจารย์ท่านอื่นๆ ในมหาวิทยาลัยฯ แต่อย่างใด ความรับผิดชอบองค์ประกอบทั้งหมดของบทความแต่ละเรื่องเป็นของผู้เขียนแต่ละท่าน หากมีความผิดพลาดใดๆ ผู้เขียนแต่ละท่านจะรับผิดชอบบทความของตนเองแต่ผู้เดียว
